烟霞三洞,即石屋洞,水乐洞,烟霞洞,是浙江省
杭州市的一处著名风景,
位于南高峰下的烟霞岭上,开放时间为周一至周日 00:00-24:00。
景点简介
石屋洞
在虎跑附近路边介绍上原有一井,上有四个井眼称四眼井,对面有一条小路,两边桂树成林,行约500米便是石屋洞,其洞高敞,洞顶如屋,因此得名。洞壁原有五百罗汉石雕,现已毁。主洞边上另有一洞称“石别院”,洞后上宽下窄,状如浮螺,取名“沧海浮螺”。石屋洞规经整修,遍植花木。
水乐洞
石屋洞前约1000米,是水乐洞。洞外路边桂树林立,中秋时分,金桂飘香,游人可在桂树旁品茗小坐,极具佳趣。水乐洞深60多米,洞口有清泉流出,声如金石,十分悦耳。两旁石壁上有“天然琴声”、“听无弦琴”等石刻,在洞内到处可听见水声,但见不到水,直至洞口才见清泉如注。洞底原有
梁山伯、
祝英台石像两座。另有一石,用杖一击,声如古琴,很是奇妙。
烟霞洞
水乐洞外约500米,为烟霞洞。烟霞洞内壁上的石窟造像,为五代时的作品,造型生动,自然流畅,特别是洞口的
观音与
大势至菩萨最为精美,有呼之欲出之感。洞左有一石,状如大象,石象肚下又有一石如一小象,极具妙趣。邻近还有
佛手内部景观
石屋洞
位于
石屋岭下,因洞形如屋故称“石屋洞”。洞壁镌刻500余尊小
罗汉,中间凿有
释迦佛、诸菩萨像,其中最古的是五代晋天福年间的作品。
太平天国时罗汉头都被毁,现造像也已不存。洞内高敞虚明,状如轩榭,可布几筵,据说百姓曾躲避兵灾于此。
水乐洞
位于烟霞岭下,旧为钱氏西关净化院。宋代以前名声极大,但日久淤塞,后由宋朝贾似道重新修葺,此后屡兴屡废。有泉水自洞内流出,流势急湍与岩石撞成飞沫,似水雾一般,淙淙水声如奏乐一般,如苏东坡的《水乐洞小记》写道:“泉流岩中,皆自然宫商。”宋熙宁二年,杭郡守郑獬名之“水乐洞”。洞口有孙克宏的隶书“清响”二字。洞前有水乐寺,今不存。烟霞洞在南高峰西南坡烟霞岭上,为石灰岩溶洞。洞顶大小不等的钟乳石,远望如一片蒸腾欲出的烟霞。洞中原刻有六尊罗汉,史书记载,此洞在公元944年(
后晋开运元年)僧人弥洪在此建庵,传说弥洪圆寂后托梦给吴越钱武肃王,“吾兄弟一十八人,今方有六,王可聚之”,吴王梦醒后于是增刻至十八罗汉。南宋时又补弥勒大佛、观音等造像。洞侧有许多名人题刻。洞极为宽敞,为石屋岭诸洞之首。
此洞与一般溶洞不同的地方是洞深只30多米,洞室由外向里逐渐收缩,至洞底高仅1米许,举手可摸到洞顶。洞内不以钟乳石、
石笋之类为主景,而是以利用天然岩穴刻成的石窟造像取胜,较大的有38尊,还有一些小型供养像和浮雕。造像大致分三个时期的作品:正壁三世佛、胁侍像,16尊罗汉以及孔雀明王等为五代时期作品;释迦和弥勒为宋代添造;由财神改作的苏东坡像为清代改造。其中以洞口两旁刻于宋初的观音和大势至菩萨为最精美。大势至菩萨低头俯视、双手交叉下垂的神态,庄严而显慈悲;颜面、前胸、手腕的肌肉丰润。观音的表情刻划得真挚而温雅,面部丰丽,肩上所披薄襞衣,自然流畅,表现出躯体隐约可见的曲线,这两尊像今仍在。与洞相配的还有呼嵩阁、舒啸亭、卧狮亭(今已不存)、吸江亭、象鼻岩、佛手岩、霞园等亭阁庭院。
烟霞洞
烟霞洞的盛名是在清同治、光绪年间。当时一位从福建来的僧人名学信,不仅文才出众,还有一手烹调手艺。烟霞洞在他的主持下,一时文人如陈豪、
俞曲园等都乐于与他相交。而更多的游人是慕名这里的素菜、素面。每逢客至就餐,不论面菜,学信都亲自下厨。他圆寂后,徒弟金复三,人称“金和尚”,也善蔬肴,直至三十年代末,烟霞洞的素蔬,在西湖享有盛名。
名人活动
胡适情缘烟霞
胡适之先生日记载:“(1923年)9月14日,同佩声到山上,坐一亭中讲
莫泊桑小说遗产给她听。上午、下午都在此。”“9月19日,与佩声出门,坐树下石上,我讲一个莫泊桑的故事给她听,夜间月色不好,我和佩声下棋。”日记所载佩声,是胡的表妹,胡因病来杭疗养时,她在杭州女子师范就读,抽空常去胡适居所,二人感情由此升温,但是胡适传统观念强,即便心有旁属,旧式父母之命的婚姻,他始终不曾放弃,直到他过世,为他送终,恸哭不已的,还是他的发妻江冬秀。
一段旁逸斜出,揪人心弦的恋情,使胡适先生对于杭州,有了特殊的情分。当年胡适携侄子来杭,边读书边疗养,修身养性的居所,就在烟霞洞旁烟霞寺。寺庙为五代时所建,清末以后,渐渐默默无闻。所谓“一角夕阳藏古洞,四周岚翠接遥村”,过“烟霞胜境”圆洞门,当年寺庙,今日茶室,古朴依旧,大殿与禅房,均可辨认无碍。后院有石径,蜿蜒通南高峰,晨钟暮鼓之声,不复可闻矣!
现今的茶室,茶饭统卖,一人二十元。此间饭菜,茶水,家常朴素,口腹之欲,在此不能尽享,它给世人的,更有一堆云岚,几缕桂香,空谷传声,静似桃源。尤其是清秋,桂花漫山遍野,无须卖花人试卖花声,桂花兀自香醉人。而此间人文意味甚浓,亦堪比八月桂香,楹联匾额,触目皆是,随手拈来一副:“半空虚阁有霞住,六月深松无暑来。”可圈可点,清新宜人。
回头说胡适之。适之先生的家乡,安徽绩溪,他从小过惯乡土生活,所以成年后虽然收入颇丰,但生活简朴,除了三餐“老头”饭,零食他不吃,水果也吃得少。他的家乡菜,比如臭鳜鱼,还有三石:石鸡石耳石斑鱼;三山:山鸡山牛山龟,还是很有特色的,口味上,脱不开一个“土”字。盘桓杭州烟霞岭,想要一品农家菜,还是得去农民家,什么神仙鸡呀,鲫鱼汤呀,没有什么花招,架势,只是求一个本色而已。当此时,清秋初降,气候微寒,耳听秋雨敲打桂花,石阶之上,已铺点点碎金。于烟霞岭上,载酒看花,山静日长,几有斯世何世之感。
相关剪报
2008年05月08日
杭州烟霞洞景区计划建设望江阁
在烟霞洞最大最高的两层楼建筑“啖云”楼东面高处,钱江管理处正在修建一处两层的亭阁,修好了站在里头,能望见钱塘江无敌江景。这样一来,杭州人可以恢复老习惯,“烟霞洞上望江景”。
“目前正在进行烟霞洞二期整治工程。这两层亭阁建好后,你来登阁赏江景吧!”钱江管理处基建科科长黄飞燕昨天告诉记者,这亭阁立在烟霞洞景区最高处,两层楼,高8米左右,每层约30平方米大小,下层白墙圆洞门,墙上饰以挂落、垂花柱,上层全木结构,东西南三面开窗。
建这两层亭阁要从去年4月说起。
抬高下陷的柱子,换掉
白蚁蛀蚀的椽子
梁子,在“全国最棒的石刻观音造像”水月观音前立好摄像头,造型独特的路灯营造璀璨夜景……去年4月到9月,烟霞洞进行了一期整治工程。
一期工程为烟霞洞最大最高的两层楼建筑新挑了个大露台出来,露台上散放三两茶桌,南面脚下的古树群一直生长上来,刚好当了露台的大阳伞,闲坐露台,视线从树干中间穿过,只能望见钱塘江一小角丽景。这朱红楼阁背靠南高峰,倚山而立,古色古香,幽静而有韵味,却只在一楼进门处挂了个简单的黄色匾额“啖云”。
一期整治后的烟霞洞景区,形成一条更清晰的游览路线:游客从满觉陇路口的大门进入后,一路沿着石阶而上,过烟霞洞,再往洞旁的小路上去,过
舒啸亭、陟屺亭和吸江亭,到达“啖云”,最后到达南高峰,沿途可欣赏40多处摩崖石刻。
舒啸亭、吸江亭、啖云楼、烟霞洞……这些名字背后都有同一个意思——此景地处高地、云雾缭绕、江景一揽无余。可这已经是七八十年前的事情。
钱江管理处文物科科长张慧琴说,1932年1月,国民党中央在烟霞洞召开会议,期间,在“大好湖山”石刻前的山地上,蒋介石最喜爱拖把椅子,面向钱江,闲坐读书。
1923年6月24日,胡适搬进烟霞洞,一住就是三月余,由红粉知己表妹曹诚英陪伴左右,其间他写了大量诗词,其中一首深情的白话诗说;“……自从南高峰上那夜以后,五个月不曾经验这样神秘的境界了。月光浸没着孤寂的我,湿润了我孤寂的心……多谢你能来,慰我山中的寂寞,伴我看山看月,过神仙生活。匆匆离别便经年,梦里总相忆。人道应该忘了,我如何忘得。”
而另一首《烟霞洞》则写道:“我来正值黄梅雨,日日楼头看山雾。才看遮尽玉皇山,回头又失楼前树。”
眼下快到黄梅季节,却已经很难望江望山。修新亭阁,正为了弥补这个缺憾。
另外,二期工程中还有恢复“南高揽胜”牌坊等项目。从“啖云”再往山上走200米左右,就能看到“南高揽胜”牌坊,从牌坊往上再走500米左右,经过一大片茶园,南高峰就到了。
2005年08月31日
杭州烟霞洞两尊宋代观世音像石刻“克隆”成功
她们伫立在南高峰下的烟霞洞口,已经千年。昨天,工作人员将她们的容貌细细收入石膏模型里,再过一个月,与她们模样相同的石刻造像将站在西湖博物馆里,讲述与西湖有关的
佛教文化。
她们是两尊观世音像石刻。西湖边,有关佛教的造像有很多,专家为什么独选中烟霞洞口的这两尊?西湖博物馆筹建办人士说,这两尊观世音像都建于宋代,体态各异,面容完整,浓缩了宋代石刻造像的精华。
选定造像后,专家们几经论证复制方案,力求仿制得真实唯美,尤其不能对原有造像造成损伤。于是,工作人员提前几天将烟霞洞封锁起来,然后,先在石像上涂一层特制的保护膜,再将特制的硅胶像涂面膜一样抹在造像上,接着在硅胶外面抹上一层石膏。经过两天风干,硅胶和石膏已经基本硬化了,昨天就是工作人员取石膏和硅胶的日子,硅胶成型的成不成功,决定了石像能不能复制成功,所以大家都很紧张。
上午10点左右,工作人员取下支撑石膏的架子。两个小时后,佛像又露出了真身,硅胶上已经印下了清晰的纹路,“太好了,复制的第一步成功了。”露出真身的观世音像做了全身“面膜”后,显得非常干净。
两尊“克隆”的观世音像将放置在
西湖博物馆“东南佛国”展厅里。这一展厅主要展示西湖周边精美的石刻造像。大多数石像以图片的形式表现,只有烟霞洞的这两尊观世音像是仿真制造。
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