后来，那个饿汉也就是－－灵辄做了
晋灵公的
武士。一次，灵公想杀宣子，灵辄在搏杀中反过来抵挡晋灵公的手下，使宣子得以脱险。宣子问他为何这样做，他回答说：“我就是在翳桑的那个饿汉。”宣子再问他的姓名和家居时，他不告而退。
《
左传.宣公二年》传：秋，九月，晋侯饮
赵盾酒，
伏甲，将攻之。其右
提弥明知之，趋登，曰：“臣侍君宴，过
三爵，
非礼也。”遂扶以下。公嗾夫獒焉，明搏而杀之。盾曰：“弃人用犬，虽猛何为！”责公不养士，而更以犬为已用。斗且出，提弥明死之。
初，宣子田於
首山，舍于
翳桑，见灵辄饿，问其病。曰：“不食三日矣。”食之，舍其半。问之。曰：“宦三年矣，未知母之存否，今近焉，去家近。请以遗之。”使尽之，而为之箪食与肉，置诸橐以与之。既而与为公介，倒戟以御公徒而免之。问何故。对曰：“翳桑之饿人也。”问其名居，问所居。不告而退，不望报也。遂自亡也。
《
史记.晋世家》：初，盾常田
首山，见桑下有饿人，饿人示眯明也。盾与之食，食其半，问其故，曰：「宦三年，未知母之存不？愿遗母。」盾义之，益与之饭肉。已而为晋
宰夫，
赵盾弗复知也。
九月，
晋灵公饮赵盾酒，
伏甲将攻盾。公宰示眯明知之，恐盾醉不能起，而进曰：「君赐臣觞三行，可以罢。」欲以去赵盾，令先毋及难。盾既去，灵公伏士未会，先纵啮狗名教。明为盾搏杀狗。盾曰：「弃人用狗，虽猛何为？」然不知明之为阴德也。已而灵公纵伏士出逐赵盾。示眯明反击灵公之伏士，伏士不能进而竟脱盾。盾问其故？曰：「我
桑下饿人。」问其名，弗告。明亦因亡去。
晋世家【史记
索隐】：邹诞云示眯为祁弥也，即左传之
提弥明。提音市移反，刘氏亦音祁为时移反，则祁提二字同音也。而此史记作“示”者，示即周礼古本“
地神曰祗”，皆作“示”字。“邹”为“祁”者，盖由祗提音相近，字遂变为“祁”也。眯音米移反。以“眯”为“弥”，亦音相近耳。
又左氏
桑下饿人是灵辄也。其示眯明，是嗾獒者也，其人斗而死。今合二人为一人，非也。
《
乐府诗集·相和歌辞十一·瑟调曲一》：“惭无灵辄 ，以报赵宣 。”
宋
虞俦 《十二月二十六日早起雪已三寸许》诗：“宿麦连云虽入望，路傍犹有翳桑人。”