潘菽（1897年7月13日—1988年3月26日），原名有年，字水叔，江苏宜兴人，心理学家、中国现代心理学的奠基人之一，中国科学工作者协会和九三学社的主要发起人和领导者之一。

1897年（清朝光绪二十三年）7月13日，潘菽出生于江苏省宜兴县陆平村的书香门第，潘菽6岁时开始在父亲开办的蒙馆里读《四书》、《五经》。后始逢清朝末年废科举办学堂，潘菽以优异成绩考取了常州江苏省立第五中学插班3年级。

1917年（中华民国六年），潘菽中学毕业，跳过两年预科，直接考取了大学本科，就读于北京大学哲学系。在北大读书期间，深得校长蔡元培欣赏：喜欢潘菽多才多艺，兴趣广泛，又甚爱学习。

1920年（民国九年），大学毕业后，抱着“教育救国”的思想，潘菽考取了官费留美。

1921年（民国十年），抵达美国入加利福尼亚大学学习教育学。不久，思想发生变化，转学到印第安那大学学习心理学，获硕士学位。

1923年（民国十二年），又转入芝加哥大学，在H卡尔（Carr）教授指导下，于1926年完成了“背景对学习和回忆的影响”论文，获得博士学位。

1927年（中华民国十六年），潘菽学成回国，应聘到建立心理学系最早的第四中山大学（后改称为中央大学）任副教授，半年后晋升为教授，兼任心理系主任。

1944年（中华民国三十三年），潘菽还和梁希、涂长望、金善宝等人在共产党支持下，联合包括竺可桢、李四光等著名科学家在内的一百多人共同发起组织了“中国科学工作者协会”。

1946年（民国三十五年）5月，在重庆正式召开九三学社成立大会。创始人有许德珩、潘菽、涂长望等。

1949年，南京解放，潘菽受命参与接管中央大学，中央大学更名为南京大学后。同年9月，潘菽作为中国科学家代表团员之一去苏联参加巴甫洛夫100周年诞辰纪念活动。

1951年，潘菽被任命为南京大学首任校长。

1952年，参与了南京及华东地区的大学院系调整工作，主持院系调整时，考虑到仪器设备搬迁问题，没有把南京大学留在四牌楼原址，这也是潘菽本人认为的潘菽生平办错的第一件大事。

1955年，潘菽当选为中科院生物学部委员，是当时中国心理学领域唯一一位学部委员。

1956年，南京大学心理系并入中国科学院心理研究所，潘菽担任了心理研究所所长。

1957年，潘菽又率中国心理学家代表团赴民主德国访问，往返都路过莫斯科。

1963年，潘菽突发心肌梗塞病，几濒于危，住了一年多医院。

1976年，任心理研究所所长和中国心理学会理事长，潘菽一方面不辞辛苦地做了大量组织领导工作，同时身先士卒，带头从事研究和著述，大力播扬。

1988年3月26日，因病逝世于北京，享年91岁。

中国现代心理学主要奠基人之一。讲授过普通心理学、实验心理学、社会心理学、理论心理学等课程，为中国心理学的发展培养了一大批人才。早年从事记忆、错觉、汉字知觉等实验研究后来主要致力于心理学基本理论的研究，提出心理学既不同于自然科学，也不同于社会科学，而是具有二重性的中间科学的观点将心理活动分为意向活动和认识活动，区别于传统的“知、情、意”三分法体系对意识、身心关系、个性等心理学中的重大问题提出了深刻而独到的见解，形成了自己的理论体系。

潘菽早年对心理学的发展寄希望于实验研究。因为当时心理学的派别很多，分歧很大。潘菽认为要取得一致的正确看法，靠空洞的论争是与事无补的，只有通过实验取得可靠的结果，才能求得共识，从而推动心理学的发展。后来，潘菽经过一个时期的实践和对心理学各流派分支实质的进一步研究，认识到照自己的设想未必就能达到所期望的结果，因为对于同一个科学事实和实验结果，仍会有不同以至相反的解释。关键在于看问题的观点和方法。只有把看问题的根本观点端正了，才能够对心理事实有一个正确认识，因而才能够从根本上提高心理学的科学性。基于这种认识，潘菽转而更加注重心理学基本理论的研究。上世纪40年代，潘菽特为中央大学心理系开设了《理论心理学》课，试图用辩证唯物论的观点分析说明心理学中一些长期争论不休的根本问题。中华人民共和国成立后，在潘菽的大力倡导和推动下，心理学基本理论研究一直是中国心理学研究的一个重要领域。在心理研究所成立了心理学基本理论研究室，中国心理学会也成立了心理学基本理论专业委员会。潘菽直接领导这两个机构的工作，带领和指导中国心理学理论队伍逐一研究心理学中一些有很大分歧而且又是带根本性的理论问题。潘菽自己率先研究，并提出了许多独具新意的深刻见解，初步形成了具有中国特色的科学心理学的构想和框架。例如：潘菽认为心理学必须对人的本质有一个符合科学的理解。在潘菽看来，人的本质特征在于具有可以得到高度发展的心理智能，心理学就是研究人的本质特征，从而阐明人之所以为人的一门重要的大有发展前途的基础科学。

潘菽一向最为关注的是中国心理学的发展方向和道路这样一个根本性的问题。潘菽毕生一直在探索改革旧心理学和建立科学的辩证唯物论心理学的途径。早在30年代，潘菽针对中国学术上的“买办制度”和“全盘西化”的论调，在心理学上则一贯反对不加分析地照搬外国的心理学，极力倡导开展切合中国实际、能够解决我们自己的问题的研究。晚年，明确提出了发展中国心理学的四条主要途径。一是要坚持马克思主义哲学的指导，这是科学心理学的命根子；二是要密切结合中国社会主义建设的实际，以求能为此更好的服务；三是要有分辨地继承中国古代可贵的心理学思想，以发扬国光，古为今用；四是要有批判地吸收外国心理学中一切有价值的东西，博采众长，洋为中用。中国心理学者从多年来正反两方面的经验中已逐步认识到潘菽这些主张的正确性，并把它视为发展中国心理学的纲领。这是潘菽为中国心理学所做出的带有根本意义的贡献。

论文

著作

在30余年的执教生涯中，潘菽为中国心理学的建立与发展做了大量基础性工作，潘菽在讲授心理学史课时，先把问题分给学生，分别指定参考书目和阅读的页数，让学生分头准备。上课时先由学生讲，然后自己做总结。这种教学方法，既使学生能够牢固地掌握知识，又锻炼了学生独立学习的能力。潘菽既教书又育人，经常以自己的新鲜进步思想教育青年们。潘菽先后培养了3名硕士研究生和4名博士研究生。

曾任南京大学校长，南京市和江苏省人民委员会委员，省政协副主席，中国科协常委，第一、二、三届全国人民代表大会代表，第五、六届全国政协常委等职。

1927-1949年，第四中山大学、中央大学理学院，两度兼心理系主任。

1949-1956年，任南京大学教授兼心理系主任、教务长，校务委员会主席、校长。

1955年，任中国心理学会事长。

1956-1983年，任中国科学院心理研究所研究员、所长。

1983-1988年，任中国科学院心理研究所研究员、名誉所长。

父亲：潘仲六是村上私塾的先生。

大哥：潘梓年，是中国著名的哲学家和杰出的新闻斗士。创办了《新华日报》

四弟：潘美年1906年出生的他是最早投身革命的，中共情报战线领导人之一。

堂弟：潘汉年，左翼文化运动的创始人和领导人。

潘菽不仅是一位有渊博心理学思想的科学家，而且也是一位有社会影响的社会活动家（九三学社评）。

潘菽是中国现代心理学的奠基人和理论心理学的主要开拓者，为中国现代心理学的发展做出了巨大贡献。潘菽先生是一位杰出的教育家。他在心理学教育事业上辛勤耕耘，培养了一批又一批心理学人才。潘菽先生还是一位有影响了社会活动家。作为九三学社的重要创始人之一，他为九三学社的创建和组织特色的形成做出了特殊贡献。（九三学社副主席邵鸿评）

潘菽的一生是和他投身中国的心理学事业密切相连的，他的一生是和他投身中国心理学事业密切相连的，有潘菽先生的智者、勇者精神的昭示。（中科院心理学所所长、中国心理学会理事长张侃评）

潘菽先生是中国理论心理学的开拓者，他在心理学的教学、科研及其组织领导岗位上工作了60余年，为中国心理学的建立和发展作出了杰出贡献，是中国现代心理学的重要奠基人。潘菽先生一生从事心理学研究的目的，归根到底都是为了“建立有中国特色的心理学”。（人民教育出版社社长李志军评）

我们要缅怀潘菽先生的历史功绩，总结潘菽先生的学术贡献，研究他的学术思想，感悟他的精神魅力，传承他的精神财富。（中国科学院北京分院副院长李婷评）

座谈会

2007年8月6日，纪念潘菽诞辰110周年暨《潘菽全集》出版座谈会在北京人民大会堂举行。

铜像

2007年5月23日，由雕塑家，清华大学美术学院教授张德华制作，宜兴市人民政府和中央大学南京大学北京校友会共同出资的潘菽铜像在南京大学落成。