《游大龙湫记》是清代戴名世创作的一篇散文，出自《戴名世集》。

游大龙湫记[1]

距乐清六十里[2]，有村曰芙蓉，倚天而滨海。余以岁辛巳四月三十日[3]，由芙蓉逾丹芳岭，至能仁寺[4]。坐少顷，出寺门里许，有泉曰燕尾泉。水自大龙湫来，为锦溪。锦溪之水至此从巨石落下，成小瀑布。石中高而旁低，水分左右下，若燕尾然。循锦溪而行，凡三四里，有峰屹立溪水中，旁无所倚，高数百丈，两股如蟹螯[5]，望之若剪刀然，曰剪刀峰。至峰下行百余步，又变为石帆，张于空中，曰一帆峰。又行百余步，又变为石柱，孤撑云表[6]，曰天柱峰。左右皆石壁峭削[7]，诡状殊态[8]，不可胜数。

又行百余步，径穷路转，得大龙湫，为天下第一奇观。水自雁湖合诸溪涧[9]，会成巨渊，渊深黑不可测。其侧有石槛[10]，中作凹，水从凹中泻下，望之若悬布，随风作态，远近斜正，变幻不一：或如珠，或如毬[11]，如骤雨，如云，如烟，如雾；或飘转而中断，或左右分散而落，或直下如注，或屈如婉蜒。下为深潭，观者每立于潭外，相去数十步，水忽转舞向人，洒衣裾间[12]，皆沾湿。忽大注如雷，忽为风所遏[13]，盘溪横而不下[14]。盖其石壁高五千尺，水悬空下，距石约一二尺许，流数丈，辄已势远而力弱，飘飘濛濛，形状顿异。他处瀑布皆沿崖直走，无此变态也。潭之外有亭，曰忘归亭；其侧有亭，曰观不足亭。而龙湫右侧绝壁，曰连云障[15]，障上有风洞，每洞口木叶飞舞，则大风疾作。

又有小龙湫，在东谷灵岩寺。水自石城诸溪涧来[16]，会于霞障之右[17]，从岩上飞流而下，高三干尺，半沿崖，半悬流，变态稍不及大龙湫。而其下稍西，水涌出石罅[18]，直上指二尺许，形如立剑，望之光明莹洁而摇动，亦奇观也。

相传大龙湫上数里，复有上龙湫，飞流悬泻，亦数百丈，与大龙湫相似。昔有白云，云外二僧居之，地僻无人迹，今不知其处矣。

余性好山水，而既游雁荡，观大龙湫，御风，恍惚仙去。今追而记之，不能详也。

[1]大龙湫（qiu秋）：瀑布名，在浙江温州雁荡山。

[2]乐清：县名（今为浙江省辖县级市）。

[3]辛巳：公元1701年（康熙四十年）。

[4]能仁寺：在雁荡山，宋初僧人全了结庵于此。公元999年（宋真宗咸平二年）建。

[5]蟹螯（āo熬）：螃蟹大腿。

[6]云表：云外。

[7]峭削：石壁陡峭，有如月削．

[8]诡状：奇形怪状。

[9]涧：两山之间的流水。

[10]石槛（kān砍）：指巨石横卧，如门槛状．

[11]毬（qiú求）：又称鞠，圆形，皮制成，是古代的一种游戏用品，玩时用足踢，谓之“踢毬”或“蹋鞠”。此处借以形容水从两高崖下泄的—种状态。

[12]裾（jū居），衣服大襟．

[13]遏（è谔）：阻。

[14]溪：疑为“涡”字之误。“盘涡”形容水之盘旋。

[15]障：取“屏降”之意。

[16]石城：雁荡东谷诸峰之一。

[17]霞障：雁荡绝壁，高约六十丈，色彩斑烂，连亘百余丈。

[18]罅（xiá下）：缝隙。

距离乐清六十里，有一村庄叫“芙蓉村”，村倚天滨海。我在辛巳年四月三十日，由芙蓉村越过丹芳岭，到达能仁寺。坐了一会，从寺门出来走一里许，有一道泉叫“燕尾泉”。水从大龙湫来，流成锦溪。锦溪的水流到这里从一块巨大的岩石落下，形成小瀑布。这块岩石中间高两边低，水分开从左右两边落下，像燕尾的样子。沿着锦溪走三四里，有一座峰屹立在水中，峰旁无倚傍，高数百丈，两股如蟹螯，远望似剪刀的样子，叫“剪刀峰”。到峰下行百余步，山峰又变成石帆的模样，张开在空中，叫“一帆峰”。又行百余步，山峰变成石柱的形状，一柱独撑，高出云表，叫“天柱峰”。左右尽是陡峭如削的石壁，奇形怪状，姿态独特，不能尽述。

又行百余步，路似乎到了尽头，忽然又转向另一边，兄到大龙湫，它堪称是天下第一奇观。水从雁湖流出，汇合众溪涧，形成巨大的深潭，潭水又深又黑，无法测量。深潭旁边有一道石栏，石栏中间凹陷，水从凹陷的地方泻下，远望像悬挂着的布，随着风的吹动化成各种各样的形态，远看，近看，斜看，正面看，形态变幻，各不相同：有时像珠，有时像球，像骤雨，像云，像烟，像雾；有时飘转而中间断开，有时左右分散坠落，有时直下如注，有时屈曲如蛇行。下面是一个深潭，观赏的人每每站在潭外，离瀑布数十步，瀑布的水忽然旋转飞舞，向人飘洒过来，洒落在人的衣襟之上，衣襟尽湿。忽然大水注下，声响如雷，忽然被风所阻，屈曲盘旋，横在半空，不再下落。那石壁高五千尺，水悬空而下，离石壁约一二尺许，下流数丈，就已势远力弱，飘飘蒙蒙，形状顿时起了变化。其他地方的瀑布都是沿着山崖直落，就没有这种变态。潭外有座亭子，叫“忘归亭”；它旁边有座亭子，叫“观不足亭”。龙湫右侧的绝壁，叫“连云障”，连云障上有一个风洞，每逢洞口的树叶飞舞，就是洞中吹出了迅猛的大风。

又有小龙湫，在东谷的灵岩寺。水从石城峰众溪涧流来，汇合在霞障右边，从岩上飞流而下，高三千尺，半截沿崖而落，半截悬空而下，形态的变化比大龙湫稍有不及。小龙湫下边偏西之处，水从石缝涌出，直上二尺许，形状如竖立的剑，望去光亮莹洁而摇动，也是一个奇观。

相传从大龙湫往上走数里，还有上龙湫，飞流悬泻，也是数百丈，与大龙湫相似。从前山上有白云屯聚，云外住着两个僧人，住地偏僻，杳无人迹，现在不晓得这个地方在哪里了：

我性好山水，在游过雁荡山、看过大龙湫之后，就神思恍惚，好像已经乘云驾风，成仙而去。如今追忆那天游览的情景，将它记录下来，无法写得很详尽。

此文通篇写景，中间不夹抒情，不发议论，在戴名世的“记”体散文中，也是一格，但为数不多，类似的还有《雁荡记》等。作品笔调清新健朗，能于平中见奇，对大瀑布的描写，有声势，有变化，或细或粗，或缓或急，连带而下，中间以“或”、“如”、“忽”等字相接，穷形极态，使人读后有身临其境之感。

戴名世（1653～1713），清代文学家。字田有，一字褐夫，号南山，别号忧庵。“桐城派”奠基人。20岁授街养亲，27岁所作时文为天下传育，公元1687年（清康熙二十六年），以贡生考补正兰旗教习，授知县，因愤于“悠悠斯世，无可与语”，不就。漫游燕、越、齐、 鲁、越之间。1709年（康熙四十八年）中进士第一，殿试中一甲二名，授翰林院编修。1711年（康熙五十年），《南山集》案发，下狱，后被杀于市。同族后人戴衡搜集整理遗文，编成《戴南山先生全集》14卷，光绪（清德宗年号，公元1875～1908）时刊行传世。