十九世纪晚期，清军征讨盘踞新疆多年的浩罕汗国军事头目阿古柏，收复了全疆。

清廷因为数万大军的后勤补给号召内地人支边，被贫苦生活逼上绝路的天津杨柳青人纷纷响应，跟随清军做起肩挑生意。清军收复全疆时，随军的杨柳青商贩逐渐形成规模庞大、财势雄厚的“天津商帮”，即称“津帮”。(“津帮八大家”是赶大营的杨柳青人改营坐商后建起的最早一批商号，包括同盛和京货店、复泉涌酱园、永裕德京货店、德恒春绸缎庄、公聚成京货店、忠利祥京货店、升聚永京货店和聚兴永京货店。”。)

茅盾先生曾在《新疆风土杂记》中写到：“新疆汉族商人，以天津帮为巨擘。数百万资本者，比比皆是。除迪化有总店，南北疆之大城市又有分号。新疆之土产经由彼等之手而运销于内地，复经由彼等之手，内地工业品乃流入于新疆。据言此辈天津帮商人多杨柳青人，最初至新省者，实为左宗棠西征时随军之负贩，当时称为‘赶大营’……当时赶大营者，一挑之货，几次转易，利即数倍，其能直至迪化者，盖已颇有积累。其气力巨大者，即由行商而变为坐庄。据言此为今日新疆汉族巨商之始祖。”

《新疆通志·商业志》记载称津帮八大家生意红火，资金大都超万元，经营遍及天山南北，为迪化商业奠定了基础。

津帮商人自从担篓进疆以后，就和当地的少数民族有了交易往来，八大家的店堂都有熟通维吾尔语和俄语的职员。甚至有些店堂要求全体店员学习维吾尔语、俄语。

津帮商人致富，既不是由于自然条件优越，又没有祖辈的世袭遗赠。他们无一不是经历过一场超越环境、超越家世的严酷搏斗，才一步步走向成功的。

津帮商人之所以能成功，真是取决于他们执著的梦想，只要有一线希望，哪怕付出生命的代价也在所不惜。