泥金彩漆（称为宁波特艺漆器）是中国一种濒临失传的特色传统工艺品种，它的历史可追溯到7000多年前的河姆渡文化。泥金彩漆是一种泥金工艺和彩漆工艺相结合为主要特征的漆器工艺。泥金彩漆主要是在木制还件上，将打成薄片的金银箔碾成粉状，调入漆料后或涂或描或填，并采用蚌壳片、镜片、砂会、沥粉等工艺技法精心装饰；也有以竹片；竹编为胎的。2006年6月，国务院批准文化部确定并公布第一批国家级非物质文化遗产名录

泥金彩漆在明清时遗留下来的描金漆器，仍金光灿灿，可见泥金质量之好。宁波生产的一批“鼓凳”、“红楼十二金钗”等仿古工艺品，制作精巧，人物造型逼夏，烁烁闪光，又富有立体感，很受外商欢迎。是宁波市主要出口工艺品之一。

宁波泥金彩漆以中国生漆和金箔为主要原料。漆器以木胎为主，也有竹片、竹编为胎。

泥金彩漆以被漆物的花纹凹凸之别，制作分为浮花、平花、沉花三大类。

泥金彩漆有一套独特复杂的工艺流程。泥金彩漆全靠师徒口传手授，纯手工技艺制作，工艺考究、精致，共有箍桶、批灰、上底漆、描图、捣漆泥、堆塑、贴金、罩漆、上彩、铺云母螺钿、分天地色、修边、挖朱等20多道工艺流程，约3个月器物才能成品。其中，堆塑（堆泥）是泥金彩漆最具特色的手工艺，也是与其他漆器最大区别所在，为宁波所独有。具体地说，所谓堆塑，就是艺人把生漆、瓦片灰或蛎灰按一定比例捣制成漆泥，反复搡打、揉捏，然后在竹木等胎胚上堆塑山水、花鸟、人物、楼阁等图饰，最后给图饰贴金、上彩，使器物外表富丽堂皇、异常美观。

宁波的漆器工艺历史悠久。距今已有7000年历史的河姆渡遗址中出土的一只涂有朱红漆的木碗，便是佐证。

宁波古时的乡里人家往往储备有大量的木头，准备在嫁女或娶媳妇时，派上用场。男方家父母在娶媳妇前要做一张大木眠床给儿子；女方家则要置办红妆家具。两家做的都是竹木器活，完工之后，就要进行外表装饰。为使器具外表绚丽多彩，往往会选择工艺方式——泥金彩漆，即在木胎漆胚上堆塑、沥粉、泥金彩绘。

唐代高僧鉴真出使到日本，也从宁波带去佛像、生活用具及其它漆饰等泥金彩漆作品，对日本的民间漆艺发展有重大的影响。《浙江通志》云：“大明宣德年间，宁波泥金彩漆、描金漆器闻名中外”。明宣德年间距今已有550多年了，从中可以知道，泥金彩漆在明宣德年间已形成了制作的强盛时期。另外，从保存在日本大都奈良正仓院的隋唐以来的宁波漆器来看，泥金彩漆可能远在明以前便远涉重洋，为中国漆艺远播扶桑作出过贡献。清朝时，泥金彩漆仍延续其辉煌的发展历史。历史上，宁海的漆器久负盛名。从宁海十里红妆博物馆收藏的宁海民间泥金彩漆家具——清中期的龙凤红板箱及大木眠床，可以看出当年泥金彩漆带给人们生活的光彩。

民国至新中国成立初的宁波乡间，泥金彩漆也曾辉煌一时，作品常出现在国内外的展览会上，备受赞誉。新中国成立后，一个新的社会体制的展现，在新思想、新风尚、移风易俗的主旋律中，从前结婚的千工床、万工轿，显赫的十里红妆及几千年的婚俗习惯被彻底地改变，所以，泥金彩漆器具的需求，慢慢地淡出了人们的日常生活。十年浩劫中，泥金彩漆的工艺被划入了封、资、修和香花毒草的行列，迫使从艺人员弃艺从耕，直到现在此门工艺技法面临着濒危的状况。

随着现代人们生活观念和习惯的转变，泥金彩漆工艺失去了它生存的市场，一般农家已见不到泥金彩漆的踪影，其展示面已越来越狭窄了。虽然泥金彩漆工艺在移风易俗中被渐渐隐没，但在我县还有几位艺人在坚持保留这一民间绝技。我县的民间艺人黄才良于1973年师从张学笔学艺，在农村婚俗嫁妆中从事泥金彩漆工艺制作。1975年就职于宁海工艺美术厂，在各门派师傅指导下，吸取传统工艺精髓，反复钻研，进一步掌握泥金彩漆工艺配方和制作工艺流程。1979年后，泥金彩漆工艺在现代工业浪潮冲击下终止，但他仍潜心研究泥金彩漆，带徒一人。与黄才良同时的泥金彩漆艺人还有陈孝吉、李光昭、童中回等人，一直痴迷于该门工艺。

其一、地理位置优越。宁波地处东南沿海，北接宁绍平原，西南属半丘陵地带，林产资源丰富，对外开埠甚早，为最早的“五港”通商口岸之一，海外贸易频繁，交流甚广，有利于甬式家具对外的发展，富有地方特色的泥金彩漆器备受国内外商户的青睐，这是形成泥金彩漆辉煌的原因之一。

其二、文化积淀深厚。宁波有几千年河姆渡文化的熏陶，加上有悠久、深远、厚实的婚俗文化，在男婚女嫁时，为了显示家底厚实富有，男女双方在婚嫁上大做文章，相互攀比，相互炫耀，就是普通百姓也要倾其所有置办嫁妆，以夸耀于乡邻而显示对子女婚嫁的隆重，这样就极大地促进了甬式婚妆家具的市场需求。地处宁波南部的宁海，素有“七山、二水、一分田”之称，人力资源丰富，因此历史以来手工“五匠”比较发达，在耕作之余，绝大部分匠人师傅带徒弟走南闯北为人做嫁妆，稍有规模的作坊把泥金彩漆的成品运到台州、宁波等地区售卖，慢慢地向宁、绍、台等周边地区扩展，使泥金彩漆工艺在婚嫁家具中得到淋漓尽致地发挥，形成实用家具装饰门类中的奇葩。

其三、应用范围广。可广泛应用于家居建筑、日常生活器具等表面装饰，亦可用作厅堂艺术品的陈列。题材选择灵活，艺术的可塑性强，不管是历史人物，或是鱼虫鸟兽或是花卉草木，不管是群堆或是单体堆塑，不管器形的复杂简易，都可因地制宜，随意发挥。经久耐用，历千年不坏，这可以从日本正仓院泥金彩漆实物中得到印证。

由于泥金彩漆器物的外表具有金碧辉煌、绚丽多彩等特点，使主人家平添一分热烈、喜庆和吉祥的气氛，且器物图饰层次清晰、立体感强，有亭台楼阁、吉祥图案、戏曲人物等多种题材，外加不易磨损、经久耐用，故在旧时宁波乡间很是流行。据考证，在宁海，古时生活殷实富裕的乡里人家，在男婚女嫁时往往选择泥金彩漆家具及用品，久而久之成为习俗：男方父母娶儿媳妇前，定要制作一张泥金彩漆的木制大喜床给儿子；女方家则必置办喜庆的泥金彩漆红妆家具，如箱子、提篮、帽桶等，现时宁海十里红妆博物馆收藏有大量的龙凤红板箱、大眠床等民间泥金彩漆家具，就是最好的佐证。

陈列于浙江博物馆的果桶，粉桶，是宁海古人精工制作的泥金彩漆代表作。

宁波市非物质文化遗产

泥金彩漆，是宁波传统工艺“三金”之一，是一种泥金工艺和彩漆工艺相结合为主要特征的漆器工艺。明清之际到达鼎盛，有文字记载已有550年历史。现仅宁波市慈城及辖县宁海还保留此项传统手工艺。

泥金彩漆以中国生漆和金箔为主要原料。制作方法分为“堆泥(堆塑)”、“沥粉”、“泥金彩绘”三种。耐磨、耐蚀，越陈越亮，历经千百年而不失光彩。制作技法可分为浮花、平花、沉花三种，浮花采用朱红色油泥堆塑花纹，平花和沉花则需贴金、上彩、罩漆、推光、描金、沥粉、拨朱、雨雪、砂金、碾金、泥金、细金等工艺。堆泥是泥金彩漆最独特的工艺方法，它是在平面上做“加法”——手工堆塑。艺人以生漆、瓦片灰或蛎灰按一定比例捣制成漆泥，在木胎漆胚上堆塑山水、花鸟、人物、楼阁等图饰，再给堆塑贴金、上彩。此项工作程序繁杂，要领颇多。制成的工艺品典雅古朴、绚丽多彩，颇有汉唐雕刻艺术之遗韵。

泥金彩漆与当地百姓生活息息相关。其品种丰富，大及眠床、橱柜等内房家具，小到提桶、果盒、帽桶等生活用具，折射出人们的生活习惯和习俗。宁波现今保存着的明清及民国时期家具和生活用具，其泥金彩漆部分光艳如新，看得出当年手工技艺之精湛。

民国至新中国成立初，泥金彩漆还盛行在宁波地区的民间。1953年举办的全国首届工艺美术展览会上，宁波泥金彩漆中的双龙提桶、饭盂、粉斗等作品，受到了行家的赞扬，一些美术家撰文高度评价其艺术成就，并出版画片加以介绍，影响颇大。此后在多次的国内外展览中，都赢得了声誉。上世纪70年代初也曾辉煌，产品远销美国、新加坡等地。随着现代人们生活方式和观念的转变，它失去了自己的生存市场。时至今日，仅宁海县境内还有少数艺人在制作，其它地方已鲜见踪影了。