汤婆子，家庭取暖用具，充满热水后放置被窝以提高温度。是一种铜质或锡质的扁扁的圆壶，上方开有一个带螺帽的口子，热水就从这个口子灌进去。有铜质、锡质、陶瓷等多种材质，一般为南瓜形状，小口，盖子内有厣子，防止渗漏。灌足水的“汤婆子”旋好螺帽，再塞到一个相似大小的布袋中放在被窝里，这样晚上睡觉便十分暖和。宋时已有。又称“锡夫人”、“汤媪”、“脚婆”，“烫婆子”.汤婆子之名由来已久。“汤”，古代汉语中指滚水；“婆子”则戏指其陪伴人睡眠的功用。

汤婆子，又名“汤捂子”，用铜或锡制成的扁形瓶。汤婆子是我们自古以来就非常熟悉的取暖用品，和热水袋的功能大同小异。

小小一件取暖用品曾经被许多大诗人歌颂过。黄庭坚《戏咏暖足瓶》诗：“千钱买脚婆，夜夜睡到明。”明瞿佑《汤婆》诗：“布衾纸帐风雪夜，始信温柔别有乡。”

20世纪60年代之后塑料制品普及，遂有塑料暖水袋等，取代汤婆子。

21世纪初，怀旧风气兴起，传统式样的汤婆子成为工艺品而受到欢迎，有的地方将汤婆子作为新娘嫁妆和新房陈列品。

汤婆子又叫“锡夫人”、“汤媪(ǎo)”、“脚婆”、“锡奴”、“烫婆子”，宋代已有。

宋曾几《茶山集·竹奴诗》序：“因读山谷（黄庭坚）《竹奴脚婆诗戏作》，山谷既以竹夫人为竹婆，余亦名脚婆为锡奴焉。”

元代佚名《东南纪闻》三：“锡夫人者，俚谓之汤婆。鞲锡为器，贮汤其间，霜天雪夜，置之衾席，用以暖足，因目为汤婆。竹谷、罗学温文之曰：锡夫人。”

清代小说《红楼梦》第五十一回《薛小妹新编怀古诗，胡庸医乱用虎狼药》中说到汤婆子：“袭人回家奔母丧，晴雯便忘了为宝玉暖被铺，说，‘终究暖和不成，我又想起来，汤婆子还没拿来呢。’麝月道﹕‘这难为你想﹗他素日又不要汤婆子。’”

清代曹庭栋《老老恒言》卷四：“有制大锡罐，热水注满，紧覆其口，彻夜纳入被中，可以代炉，俗呼‘汤婆子’。然终有湿气透露，及于被褥，则必及于体，暂用较胜于炉。”

《清稗类钞》记述﹕“铜锡之扁瓶盛沸水，置衾中以暖脚，宋已有之。”

宋代黄庭坚《戏咏暖足瓶》诗二首：

小姬暖足卧，或能起心兵。

千金买脚婆，夜夜睡天明。

又一：

脚婆原不食，缠裹一衲足。

天日更倾泻，颒面有余燠。

宋代顾逢《汤婆子》

皤然一器微，有用在冬时。

永夜寒如许，孤衾暖不知。

少年皆见弃，老者最相宜。

却恨无情处，春来便别离。

明代瞿佑《汤婆》诗句：“布衾纸帐风雪夜，始信温柔别有乡。”

民间谜语：

[谜面]大叶子，小叶子，叶子包叶子，像个汤婆子。

[谜语提示]：打植物一

[谜底]：包心菜

明代吴宽《汤媪传》：“媪为人有器量，能容物，……性更恬淡，富贵家未尝有足迹，独喜孤寒士，有召即往，藜床纸帐，相与抵足寝，和气蔼然可掬。”此即写汤婆子的游戏文。

《汤婆子竹夫人判》明代万历年间，金陵世德堂刊行。

21世纪初，中国兴起怀旧风潮。传统的“汤婆子”重现市场，吸引了不少市民消费者的目光。还有一些年轻人将汤婆子作为喜庆吉祥的“洞房饰品”。

一些做工艺品的“中华老字号”也借此进行宣传。

2007年07月05日《东南快报》报道了一则底部刻有“嘉庆年制”的汤婆子，经专家鉴定，不是清代中期的物品。福建东方古玩城的鉴宝专家叶先生认为，“最大的破绽在于‘汤婆子’的螺帽，里面的螺纹十分精细，一看就是用机器做出来的。在鸦片战争前，‘汤婆子’基本上都是纯手工制作的，不应该出现机器加工的痕迹。还有这件‘汤婆子’没有古铜器所应该具备的包浆，显得比较新”。经过东方古玩城几位铜器专家共同鉴定，这件“汤婆子”应该是近代的后仿品，款式模仿的是北方样式。

铜质汤婆子里的水建议不要喝。虽然说铜能起到消毒作用，但是开水会和铜、空气产生缓慢的氧化反应，使铜变成离子状态，可以被人体吸收。而人体只需要少量的铜元素，过多摄入会影响健康。