《楚望赋》（并引）是唐代刘禹锡元和初年于朗州所作赋。文中详细生动地描写了朗州的自然地理和风土人情，同时抒发了作者的贬谪之悲。

楚望赋1

予既谪于武陵，其地故郢之裔邑2，与夜郎诸夷错杂3。系乎天者，阴伏阳骄是已;系乎人者，风巫气窳是已4。嚣雰浮浮5，利于楼居。城之丽谯6，实邻所舍。四垂无蔽，万景坌入7。因道其远迩所得，为《楚望赋》云。

翼轸之野8，祝融所司9，阴迫而专10，专实生沴。天濡而雺11，土泄而泥。气罕淑清兮，淫氛曀曀12。中人支体兮，为瘥为瘵;以旷涤烦兮，利居高于物外。我卜我居，于城之隅。宛在藩落13，丽谯渠渠14。四阿垂空15，洞户发枢16。眸子不运，坐陵虚无17。岁更周流18，时极惨舒19。万象起灭20，森来贶予。

棂轩之外，群山巃嵸21。冈陵靡阤22，势若相拱。出云见怪，窈蔚森耸23。露夕霞朝，望如飞动。檐庑之下，大江澒洞24。支流合输，泄入云梦25。羲和望舒26，出没两涯。涵泳之族27，聱耴㰹呀28。秋水灌盈，漩石飘沙。流枿轩昻29，舞于盘涡。逮及收潦，澹如绿醽30。白石磷磷31，倒影罗生。苹末风起，有文无声32。悠远烟绵，与空苍然。

湘沅之春，先令而行。腊月寒尽，温风发荣33。土膏如濡34，言鸟嘤嘤。三星嘒其晓中35，植物飒以飘英。云归高唐，草蔽洞庭。目与天尽，神将化并。圆方相涵36，游气杳冥。熙熙蔼蔼37，藻饰群形。枿树童丘38，积空凝青。环洲曲塘，含景曜明。

恢台之气39，发于春季。涉夏如铄，逮秋愈炽。土山焦熬，止水瀵沸40。翔禽跕堕41，呀咮垂翅42。曦赫歊蒸43，阳极反阴。二仪交精44，下上相歆45。云兴天际，欻若车盖46。凝矑未瞬，弥漫霮对47。惊雷出火，乔木糜碎。殷地爇空，万夫皆废。悬溜绠缒48，日中见昧49。移晷而收50，野无完块。

少阴之中51，景物澄鲜。丹叶星房52，烛耀川原。夕月既望53，曜于丹泉54。上镜下冰，湔尘濯烟55。宿丽潜芒56，独行高躔57。皓一气之悠然，洁有形而溢清玄58。杳微明而斐斖59，想游目于化先60。夜无朕以徂征61，金霞晕乎海壖62。明星方扬，斜汉西悬。璇柄如堕63，半沉层澜。鸡啁唽而晨鸣兮64，日荏苒以腾晶。动植瞭兮已分，山川郁乎不平。复人寰之喧卑，汹浩浩以营营65。追向时之景光，不可骤得以再更。意华胥之梦还66，犹仿像而驰精67。

日次于房68，天未降霜。百卉犹泽，水泉收脉。故道朘削69，衍为广斥70。水禽嬉戏，引吭伸翮。纷惊鸣而决起，拾彩翠于沙砾71。时时北风，振槁扬埃72。萧条边声，与雁俱来。寒氛委积，万窍交激73。楚云改容，飞雨凝滴。洒林递响，唽沥梢槭74。飞电照雪以腾光，柔蔬傲霜而秀坼75。

躔次殊气76，川谷异宜。民生其间，俗鬼言夷77。招三闾以成谣78，德伏波而构祠79。投粔籹以鼓楫80，豢鳣鲂而如牺81。蟠木靓深82，孽妖凭之。祈年去厉，蠲敬祗威83。击鼓肆筵84，河旁水湄。荐诚致祝，却略躨跜85。渚居鲜食，大掩水物86。罟张饵啖87，不可遁伏。显举潜缒88，昼撞夜触。设机沉深89，如拾于陆。彼游鯈之琐类90，咸跳脱于窘束91。虽三趾与六眸92，时或加乎一目93。亦有轻舟，轩轾泛浮94。拕纶往复95，驯鸥相逐。暮夜澄寂，啸歌群族。伧音俚态，幽怨委曲。逗疏柝于江城96，引哀猿于山木。

巢山之徒97，捽木开田98。灼龟伺泽99，兆食而燔100。郁攸起于岩阿101，腾绛气而蔽天。熏歇雨濡102，颖垂林巅103。盗天和而藉地势，谅无劳而有年104。罢士闲人105，逸为末作106。求金渚涘，淘汰瀺灂107。流注濻沱108，繁光熠爚109。贪贾来贸，发于怀握。无翼而飞，润于丰屋110。哂耘耕之悒悒111，徒胼胝以自鞫112。

我处层轩，日星回还。阅天数而视民风，百态变见乎其间。非耳剽以臆说兮113，固幽求而纵观。观物之余，遂观我生。何广覆与厚载114，岂有形而无情?高莫高兮九阍115，远莫远兮故园。舟有楫兮车有辖116，江山坐兮不可越。吾又安知其所如，怳临高以观物117。

注释

①此赋约元和初作于朗州文心雕龙·物色元和郡县图志北斗七星

（772年~842年），字梦得，籍贯河南洛阳，生于河南郑州荥阳，自称“家本荥上，籍占洛阳” ， 又自言系出中山， 其先为中山靖王刘胜 （一说是匈奴后裔）。唐朝时期大臣、文学家、哲学家，有“诗豪”之称。

贞元九年，进士及第，释褐太子校书，迁淮南记室参军，进入节度使杜佑幕府，深得信任器重。杜佑入朝为相，迁监察御史。贞元末年，加入以太子侍读王叔文为首的“二王八司马”政治集团。唐顺宗即位后，实践“永贞革新”。革新失败后，宦海沉浮，屡遭贬谪。会昌二年，迁太子宾客，卒于洛阳，享年七十一，追赠户部尚书，葬于荥阳。

诗文俱佳，涉猎题材广泛，与柳宗元并称“刘柳”，与韦应物、白居易合称“三杰”，并与白居易合称“刘白”，留下《陋室铭》《竹枝词》《杨柳枝词》《乌衣巷》等名篇。哲学著作《天论》三篇，论述天的物质性，分析“天命论”产生的根源，具有唯物主义思想。著有《刘梦得文集》《刘宾客集》。