根本佛教,由日本佛教研究学者所提出的佛教史分期法,主要指释迦牟尼在世时期,以及这段时间的佛教。认为公元前五百年在古
印度示现成佛的
释迦牟尼佛在人间的时间订为后世佛弟子
第一次结集佛所说法的内容范围的
佛教。这个概念经常与
原始佛教或
初期佛教混用。
1910年日本著名佛教学者姊崎正治出版《根本佛教》,首次使用根本佛教之词,根本一词,可能源自于
梵文:mūla。这时期由佛陀直传教义给佛家弟子,内容多为
三法印、
四圣谛、
八正道、
十二因缘、
三十七道品等法数。根本佛教止于
第一次结集的完成。
从根本佛教到佛灭后的三十年之间则称为
原始佛教,另一说原始佛教止于
部派佛教的形成,可以视为根本佛教的变迁,但在大体还能保持佛世时的原始状态。
赤沼智善《原始佛教之研究》:“根本佛教,是释尊在世时的佛教。……原始佛教,是由释尊入涅槃至阿育王之百年间的佛教。”西义雄《原始佛教之般若研究》︰“原始佛教资料的最古层之佛说,或视为世尊所说,总称之为‘根本佛教’;以佛弟子所说为始,由佛灭后以至于部派分立以前,亦即阿育王在世时代为止,称为‘原始佛教’。”