柳贯（1270年～1342年），元代
文学家。字道传，自号乌
蜀山人，婺州
浦江（今浙江省
兰溪横溪）人，先世居河东，宋建炎中柳贯七世祖柳铸始迁杭，再迁
浦江乌蜀山（今
兰溪横溪），博学多通，为文沉郁舂容，工于书法，精于鉴赏古物和书画，经史、百氏、数术、方技、释道之书，无不贯通。官至翰林待制，兼国史院编修，系元代著名文学家、诗人、哲学家、教育家、书画家，是元代“
儒林四杰”之一。元代散文家
虞集、
揭傒斯、
黄溍、柳贯并称“儒林四杰”。
据《元史列传第68·黄溍传》记载：“贯，字道传，……与溍及
临川虞集、豫章
揭傒斯齐名，人号为‘儒林四杰’。”
元大德4年（1300年），察举为
江山县教谕，数年后升迁为
昌国州学正。
延祐6年（1319年），任
国子助教，旋升博士。先后从学者数千人，业成而仕，后多知名，其中最为著名者当为
宋濂、
危素、王褘、
戴良等。
泰定元年（1324年），擢升为
太常博士，凡朝廷大典，必酌以古今而论定，人皆服其精审。泰定3年（1326年），出任江西儒学提举，秩满归乡杜门不出十余年，收徒授学，读书著述，沉潜于理学。
至正元年（1341年），朝廷重用，起用为
翰林院待制兼国史院编修官，至正二年（1342年）11月初九，病逝于京城大都（今北京）。
明代“开国文臣之首”
宋濂正是柳贯最得意的门生，宋濂曾这样记述柳贯的学问及自己与老师的关系：“（柳贯）读书博闻强记，自
礼乐、兵刑、阴阳、律历、田乘、地志、字学、祖谱及老佛家书莫不通贯……濂虽不敏，受先生之教为深。”
柳贯的诗写得古硬奇逸，意味隽永，《山桥》一诗，可为代表。他自己说：“诗成置我江西社，菟苑梁园隔几春。”可见他是崇拜
江西诗派的。在《自题稿卷》中，他说：“
何庸夸险绝，吾实厌神奇。”对江西诗派又有点不满。他有几首描写海滨盐民生活的诗，如“即今黔首为生蹙”（《偶题》），“鞭血淋淋地亦腥”（《过宿长芦书所感》），对于苦难中的人民寄予同情。
柳贯的文名比他的诗名大，他的
散文雄浑严整，长于议论，事详而词核，见称于时。不过他的散文多为墓铭碑表、兴学修桥等应用文字，抒写性情的不多。只有少数文章如《答临川危太朴手书》，文字明白晓畅，信笔而书，情真意切。他评论当时社会风气说：“比数十年，学者大抵有自利之心，而志日益卑，道日益远。”谈及当时文坛说：“
缘饰浅末，足以
雄夸于制作之林，而为猎取名爵之资。”这些言论，切中时弊。
柳贯还有一些
题跋文字，短小自然，比起碑铭文字活泼，不失为一些好的
小品文。如跋
黄庭坚《松风阁诗帖》：“豫章一再变，八体乃纯如。晚将鸡毛笔，大仿茧纸书。松风阁中作，群玉排疏疏。至今元祐脚，清标能起予。”
柳贯著名的文集有《金石竹帛遗文》10卷、《近思录广辑》3卷、《字系》2卷、《柳待制文集》20卷、《
待制集》、《字系》、《近思录广辑》、《金石竹帛遗文》传世。