杨锐，字叔峤，又字钝叔，绵竹人，1857年生，清末维新派，戊戌变法六君子之一。以举人授内阁中书，参加强学会、保国会，倡立蜀学会，光绪帝实行维新变法后，杨锐出任四品军机章京，参与新政。1898年与谭嗣同、林旭、刘光第、杨深秀、康广仁等六君子一同殉难，终年41岁。著有《杨叔峤诗文集》、《说经堂诗草》，以及《隋史补遗》、《晋书注》等。

兄弟俩被誉为蜀中当代苏轼和苏辙

杨锐祖籍江西，其曾祖父那一辈就迁往四川绵竹，居住在绵竹城内小西街中段。杨锐祖父曾任山东曹县、阳谷等县县丞，父亲受道光诰封资政大夫。他家境殷实，还藏有不少名家字画。

杨锐在家排行老三，哥哥杨聪精通经籍，博学多才，杨锐的启蒙教育就是来源于杨聪。他的聪慧、英俊也受到了哥哥的厚爱，兄弟俩通过教与学，建立了胜于寻常兄弟之情。

1875年，张之洞督学四川，在成都创办了四川最高官办学府——尊经书院，从全川选了10多个优秀学生首批入院学习，其中便有当时18岁的杨锐。史料记载，张之洞发现杨锐才华异常，面测时更是对答如流，叹道：“锐弟兄蜀中今日之轼、辙，之洞不虚此行。”

杨锐在尊经书院学习时留下了不少好的诗文和论文，至今在绵竹民间还有流传。

形成国民问政好风气

杨锐进入张之洞幕府后，成为张之洞钟爱的五大弟子之一，与廖平、张祥龄、毛瀚丰、彭毓嵩同号“蜀中五少年”。这时的张之洞已升任为两广总督，杨锐跟着他离开四川，来到广东，成为其重要幕僚。那些上呈朝廷的奏疏与重要文献，大多出自杨锐之手。

五年后，杨锐考取内阁中书，获章京记名，负责协编《大清会典》，书编好后晋升为内阁侍读，由一个幕僚变成了众人羡慕的京官。此后的几年，是杨锐一生中难得的太平日子。但当上了京官的杨锐，并没有忘记自己的恩人张之洞，两人书信往来频繁。

甲午战争结束后，中国与日本签订了《马关条约》。康有为、梁启超等人发动“公车上书”。这时，作为京中名士的杨锐，又一马当先站了出来，带头参加“公车上书”，拉开了维新变法的序幕。

戊戌变法失败血洒刑场

1898年6月11日，光绪发布“定国是诏”，决心变法自强，开启了变法维新运动，史称“戊戌变法”，又称“百日维新”。

但“定国是诏”的颁布，触动了军机大臣等守旧派的利益，他们敷衍推诿，消极地执行新法。与此同时，康有为等人多次建议光绪帝广集英贤，在宫中开制度局，任用通达时务的人才为顾问官，辅助新政，也遭到大臣的坚决反对。光绪非常不满，决定开始新的行动。

以往对慈禧言听计从的年轻皇帝光绪，突然未经慈禧允许采取了新的行动，这对慈禧来说已经危及到了她的地位。于是，慈禧也同时采取了一系列的行动，帝后两党之间的斗争从此愈演愈烈。

7月底，光绪帝见太后神色异常，即预料有变，回宫以后，他立即召见他所信任的“军机四卿”之一杨锐，并新授密诏给杨锐。领到密诏的杨锐明白自己当时已经危机四伏，便立即找林旭进行商量。

此时，维新党人中，康有为早就离开北京，梁启超则逃到了日本使馆避难，袁世凯又在得知消息后偷偷向慈禧告密。明知大祸临头，但深受儒家思想熏陶的杨锐，把忠君与爱国视为一体，宁为玉碎，不为瓦全，选择了从容等死的绝路。９月24日凌晨，杨锐与谭嗣同、刘光第、林旭、杨深秀、康广仁一起被捕。

9月28日，杨锐等六人被斩于菜市口，后人称他们为“戊戌六君子”。杨锐死时，年仅41岁。

后人为了纪念杨锐曾在绵竹小西街建“杨公祠”，后来此地被拆迁后，又在今绵竹人民公园内修建杨锐广场，在广场上塑起了他的塑像。

在广场一角，一栋两层楼高的中西合璧建筑前，有张之洞为杨锐的题词，“双泪落君前大江滚滚怀人远，文名余死后绵竹亭亭出县高。”