木邦宣慰司，明朝“三征麓川”后，析麓川地设置的行政区，辖境相当于今萨尔温江以西的掸邦高原地区，治所位于今缅甸兴威。这国家是曼尼普尔史家口中的蓬王国，曾非常强大，版图由德宏至特里普拉。

1413年（永乐十一年），在云南布政使司下除了正式府州，还设有南甸、干崖两个宣抚司和麓川平缅、木邦、孟养、缅甸、八百、车里、老挝、大古喇、底马撒和底兀剌十个宣慰司。

1531年（嘉靖十年）缅甸东吁王朝建立，逐步统一缅甸，并不断进攻明朝所属的土司。由于明朝晚期的政治腐败。例如木邦土官罕拔向明朝报请袭职，云南官吏以勒索未遂，拒不发给承袭状纸，罕拔就反叛明朝，投向东吁。民谚说：“官府爱惜一张纸，丢失地方二千里。”至1566年（嘉靖末），缅甸吞并了八百、老挝和车里三个宣慰司。1575年（万历三年）初，又攻占了木邦宣慰司。后明军一度收复。 1606年（万历三十四年），缅军30万进攻木邦，明军救兵不至，木邦失陷 。

1289年，元朝置木邦路军民总管府，领三甸。1404年，明朝以木邦府改置，治所为今缅甸腊戍东北新维。统治地域部分在今缅甸境内，1606年亡。

罕的法1404-？

罕宾发（法）

罕门法1428-？

罕线法

罕盖法1440前-1453

罕落法1453-？

罕八法

罕乐法

罕褋法

罕穵法

罕烈罕拔1568-？

罕进忠

罕钦1584-？

罕盖

1659年（顺治十六年）正月初三，吴三桂三路大军数十万人，兵逼昆明。南明永历帝朱由榔带1500余人走腾越西逃，进入当时中国的属国缅甸瓦城（即曼德勒近郊的古都阿瓦），观望形势的缅王“慰留贵客于缅北山区”。1661年，缅京老王驾崩，新王莽白继位。他看清形势，派精兵夜袭，砍死了南明数十名遗臣武将，囚禁了永历帝。同年底吴三桂大军饮马怒江直逼缅甸。莽白立即献出永历帝朱由榔。朱由榔被押回昆明，囚禁在篦子坡头的金禅寺（今利民巷）内。1662年（康熙元年）4月，永历帝朱由榔被吴三桂用弓弦勒死。南明王朝彻底覆灭。永历帝身后的溃兵上千人逃到了麻粟坝（果敢），开始和这一带的掸族、克钦族和克伦族等尚处于刀耕火种原始部族生活的原住民们打客家。原住民打不过这群远来如狼似虎的有谋略的职业军人，迁到周边高山，中国改朝换代的难民们，得以在此休养生息。

“永历帝事件”后，吴三桂大军兵临缅都阿瓦城活捉永历帝，然而当时吴三桂邀功心切立马自阿瓦城回军，诸位土司仍然隶属于缅甸不复众建。清人赵翼所说： “是时三桂未及为善后，许以边外木邦、猛密、大山诸土司，听其仍为缅属，不复能如明初之众建 而分其势。”值得注意的是，自从吴三桂率领清朝军队在阿瓦郊外俘获永历之后，约有一百多年时间，中缅之间没有什么官方来往。

到1752年雍籍牙王朝（1752-1885年）建立后，中缅双方在滇缅边境地区才又有接触。清朝建立后，康熙至乾隆三代关注重心在西北西域，忙于平定准噶尔，无暇南顾，不愿与周边发生军事冲突，因此云南地方官府对此事一直是奉行偏向绥靖政策。而当乾隆帝从平定新疆这一事情脱身后，开始对缅甸这种压迫边疆少数民族和挑衅清朝国威的行为采取强硬态度，中缅边境局势逐渐紧张。清缅战争期间，清政府一度恢复了对孟拱、木邦、孟艮、整迈等土司的统治，但是随着征缅战事的结束，缅甸备表入贡，清朝对这些土司旋又不加过问。“置三司于不问，任缅处置，犹得曰，缅已世世臣服，恭顺无二，养拱诸地虽属缅仍属于我然。”清政府的这种观念，在能够维持其藩属体系的条件下，还出现不了多大问题，但在西方国家频频入侵，清朝的属国皆被列强吞并后，就难免会造成边界领土的纠纷，并使清政府在与列强谈判时处处陷入被动。

1852年，英殖民者侵占缅甸，中国开始失去对这片土地的控制权。

1897年，英国与清王朝（光绪二十三年）订立《中英续议缅甸条约》，勘边定界后，果敢正式被划入英属缅甸。生活在果敢地区的汉族由此改称为果敢族，汉语改称果语，汉文改称果文。

在果敢大水塘（传统鸦片种植区）立有当年用中英文写就的大清与英缅堪界碑，以及1941年由英殖民者颁布土司杨文炳次子杨振材为“印袭官”的敕封碑。英人也从中国制，确立了英缅抗日时代杨家的末代土司地位。离此碑几百米处，建有抗日将士阵亡纪念碑—抗战时果敢人与中国远征军93师配合，在果敢老街、西山区大水塘一带浴血奋战，使1000多名日寇在此毙命。

因为对缅甸抗日保土有功，1947年在缅甸立国的“班弄会议“，土司杨文炳作为“果敢族”的代表参加了民族加盟缅甸联邦政府的签字仪式，缅甸政府总算正式承认300年来不被接纳的果敢族为其境内合法少数民族。