有眼不识泰山（拼音：yǒu yǎn bù shí tài shān）是一个成语，最早出自于唐·徐灵府《文子·九守》。

唐·徐灵府《文子·九守》：“夫目察秋毫之末者，耳不闻雷霆之声；耳调金玉之音者，目不见太山之形。”

后世据此典故引申出成语“有眼不识泰山”。

春秋时，鲁国有位巧匠叫公输班，他本领极为高强，既能修造宫殿，又善于创造发明。据说他曾经发明一个木鸢，能在天空中飞翔，所以人们都崇拜他，称他为鲁班大师。

鲁班的徒弟不少，他也确实培养了不少高徒。他为了保持自己的声誉，对徒弟的要求十分严格。徒弟们学习一段时间后，鲁班都要进行考核，对那些水平很低的，进步不大的要予以淘汰，以保持徒弟的高水平。

传说有一个叫泰山的徒弟，原本是南方乡村中的一名竹匠，他的竹编技艺本来就很好。他很崇拜巧匠鲁班，于是千里迢迢，慕名而来，拜鲁班为师。

由于泰山从未学习过木工，所以学习木工技艺时，进步不快。他又未向鲁班说明情况，这样，在考核时就没能通过。鲁班也未问明缘由就将他淘汰了。

时间一晃，过了好些年。鲁班有一次到了南方。他闲逛集市时，发现集市的摊群上有很多造型新颖，做工别致的非常精美的竹制器具。鲁班边走边看，真是赞不绝口，爱不释手，顾客们也是围在摊前争相购买这些竹器。

爱才的鲁班见这情景非常好奇，就向集市上的人们打听，这些竹器是何人所作，他渴望能见到这位竹工艺术的高手。集市上一些人告诉他：这高手是鲁班大师的弟子泰山，他曾向鲁班学艺，所以手艺叫绝！

不打听则罢，一打听，才知道这高手竟是被自己淘汰过的弟子，顿时既惊喜又内疚。喜的是自己的弟子竟有如此高强的本领；内疚的是自己当时并没有发现这难得的人才。想起泰山学艺的事，鲁班感慨万千。他深有悔意地对陪同他的弟子们说：“当时我真是有眼不识泰山啊！”

传说中的鲁班因未对“泰山”全面了解，错将人才逐出师门，而后发出了“有眼不识泰山”的感叹，同时在现实生活中泰山又是一座名山，一般是应当被人认识的。而“有眼不识泰山”则可理解为有眼都认不出泰山这座名山，说明自身见闻的浅陋。鲁班能从内心发出“有眼不识泰山”的自责，正说明他意识到了自身看待问题的片面和错误，其精神是难能可贵的。“前车之覆而后车之鉴”，成语告诉人们，看待问题应该从多个方面去全面了解，以谦虚谨慎的态度去待人待事，人外有人，天外有天，不可轻浮傲慢，使自己陷入“有眼不识泰山”的尴尬境地。

“有眼不识泰山”指虽有眼睛，却不认识泰山。比喻见闻太窄，认不出地位高或本领大的人。复句式结构；在句中一般作谓语。

明·冯梦龙《喻世明言》卷五：“马周晓得此情，再三请他相见。达奚拜倒在地，口称：‘有眼不识泰山，望乞恕罪。’”

明·施耐庵《水浒传》：“师父如此高强，必是个教头，小儿‘有眼不识泰山。’”

清·夏敬渠《野叟曝言》四六回：“那女子笑逐颜开，忙喝从人解缚，拥至正中交椅上坐定，纳头便拜，道：‘贱妾有眼不识泰山，冒犯文爷，万死莫赎。’”

马烽、西戎《吕梁英雄传》“众人一听，如同开云见天，兴奋的一下把老武拥在当中，二先生拉着老武激动地说：‘好恩人哩！呃，真是有眼不识泰山呀！’”