墨子,约在公元前468年~前376年,名翟(dí),籍贯不详,有传说是宋国人,后长期住在
鲁国。墨子是我国战国时期著名的思想家、
教育家、科学家、
军事家、社会活动家,墨家学派的创始人。创立墨家学说,并有《墨子》一书传世。
文一
有游(1)于子墨子之门者,身体
强良(2),思虑
徇通(3),欲使随而学。子墨子曰:‘姑学(4)乎,吾将仕(5)子。’劝(6)于善言而学。其年(7),而责(8)仕于子墨子。子墨子曰:‘不仕子,子亦闻夫
鲁语乎?鲁有昆弟(9)五人者,其父死,其长子嗜(10)酒而不葬,其四弟曰:“子与(11)我葬,当(12)为子沽(13)酒。”劝于善言而葬。已葬,而责酒于其四弟。四弟曰:“吾末予子酒矣,子葬子父,我葬吾父,岂独吾父哉?子不葬,则人将笑子,故劝子葬也。”今子为义,我亦为义,岂独(14)我义也哉?子不学,则人将笑子,故劝子于学。’
选自《墨子·公孟》
注释
(1)游:求学
(4)姑且学乎,姑:暂且、姑且
(6)劝于善言:受到好的话的鼓励。劝,鼓励
(7)其年:一周年。其,通“期”[jī]。
(8)责:求也,索取
(9)昆弟:兄弟
(10)嗜:爱好
(11)与:跟;和;
(12)当:会
(13) 沽:买
译文
有一个游历到墨子门下的人,身体很好,思虑敏捷,(墨子)想让他跟随自己学习。先生墨子对他说:“姑且学学吧,我将让你当官。”(墨子)拿好言好意勉励他后他答应学习。(他)学满一年,就向墨子求官职。先生墨子说:“我其实不能让你当官。你也听说过一个
鲁国的传说吗?鲁国有兄弟五人之家,他们的父亲死了,那个长子嗜好喝酒而不肯一起安葬父亲。他的四个弟弟说:‘你和我们一起安葬父亲,我们会为你买酒的。’用好话劝勉长子安葬父亲。葬后长子就向他四个弟弟要酒。四个弟弟说:‘我们不能给你酒。你安葬你的父亲,和我们安葬我们的父亲是一样的,你安葬的哪里仅仅是我们的父亲?你不安葬那么人家将会嘲笑你,因此我们劝勉你安葬。’现在你为了行道义,我也为了行道义,难道只有我一个人讲道义吗?你不学习那么人家将会嘲笑你,所以劝勉你学习。”
作品结构
讲述鲁人葬父的故事,用类比推理的方法,说明墨子劝学的良苦用心。儿子葬父是应该的,不能谈条件;游者学义也是应该的,也不能谈条件。
文二
有游于子墨子之门者,子墨子曰:“盍学乎?”对曰:“吾族人无学者。”子墨子曰:“不然。夫好美者,岂曰吾族人莫之好,故不好哉?夫欲富贵者,岂曰我族人莫之欲,故不欲哉?好美、欲富贵者,不视人,犹强为之。夫义,天下之大器也,何以视人,不强为之?”
选自《墨子.公孟》
翻译
有一个游历到墨子门下的人,墨子语重心长地对他说:“为什么不学习大义呢?”此人回答说:“我家族中没人学它。”墨子说:“不是这样,爱美的人,难道说我家族中没人爱美,所以我也不爱吗?向往富贵的人,难道说我家族中没人向往,所以我也不向往富贵吗?爱美、向往富贵的人,不看他人行事,还努力去做。大义是天下最可宝贵的,为什么要看他人行事,不努力去做呢?”
作品道理
学无止境。
作者
主要成就:开创墨学。代表作品:《墨子》(特别注明:《墨子》一书是由墨子的弟子及其再传弟子对墨子言行的辑录)主要内容有
兼爱、
非攻、
尚贤、尚同、
节用、
节葬、非乐、
天志、
明鬼、
非命等项,以兼爱为核心,以节用、尚贤为支点。墨子在先秦时期创立了以几何学、物理学、光学为突出成就的一 墨子砚整套科学理论。墨子关于物理学的研究涉及到力学、光学、声学等分支,给出了不少物理学概念的定义,并有不少重大的发现,总结出了一些重要的物理学
定理。墨学在当时影响很大,与儒家并称“
显学”。
墨子死后,墨家分为相里氏之墨,相夫氏之墨,邓陵氏之墨三个学派。
墨子精通手工技艺,可与当时的巧匠公输班 (俗称
鲁班)相比。他自称是“鄙人”,被人称为“布衣之士”。墨子曾做过
宋国大夫,自诩说“上无君上之事,下无耕农之难”,是一个同情“
农与工肆之人”的士人。墨子曾经从师与儒者,学习孔子之术,称道尧舜大禹,学习
《诗》《书》《春秋》等儒家典籍。但后来逐渐对儒家繁琐
礼乐感到厌烦,最终舍掉了儒学,形成自己的墨家学派。墨家是一个宣扬仁政的学派。在代表新型
地主阶级利益的法家崛起以前,墨家是先秦和儒家相对立的最大的一个学派,并列“
显学”。
墨子一生的活动主要在两方面,一是广收弟子,积极宣传自己的学说,二是不遗余力的反对兼并战争。 墨家是一个有着严密组织和严密纪律的团体,最高领袖被称为“巨子”,墨家的成员都称为“
墨者”,必须服从巨子的指导,听从指挥,可以“赴汤蹈火,死不旋踵”,意思是说至死也不旋转脚跟后退。
为宣传自己的主张,墨子广收门徒,一般的亲信弟子达到数百人之多,形成了声势浩大的墨家学派。墨子的行迹很广,东到齐、鲁,北到郑、卫,南到楚、越。