晒秋是一种典型的农俗现象，具有地域特色。生活在山区的村民，由于地势复杂，村庄平地极少，只好利用房前屋后及自家窗台、屋顶用竹篾盘架晒或挂晒农作物，久而久之就演变成一种传统农俗现象。这种村民晾晒农作物的特殊生活方式和场景，逐步成了画家、摄影家追逐创造的素材，并塑造出诗意般的“晒秋”称呼。“晒秋”作为篁岭文化根基——是村民们的农俗日常，也是农民丰收喜悦的呈现，更是独一无二的“最美中国符号”。

晒秋，“秋”指丰收的农作物和果实。其实晾晒这种农俗现象，并非秋季“专属”，一年四季都有展示，只不过秋季丰收季节，表现得更为丰富、更为“神韵”些罢了。著名歌唱家宋祖英就曾为家乡的“晒秋”积习演唱的一首《晒秋》，而婺源的《晒秋》民歌也在一定的区域传唱了很多年。

全国不少地方的这种晒秋习俗慢慢淡化，然而在江西婺源的篁岭古村，晒秋已经成了农家喜庆丰收的“盛典”，篁岭晒秋被文化部评为“最美中国符号”之后，其更演变成乡村旅游提升的“图腾”和名片。篁岭每年重阳举办晒秋文化节，吸引数十万人去婺源赏秋拍摄。

挂在山崖上的篁岭古村，地无三尺平，数百年来，村民早已习惯用平和的心态与崎岖的地形“交流”。自然条件的局限却激发了先民的想象和创造力，从而在无意间造就了一处中国绝无仅有的“晒秋人家”风情画。

篁岭古村数百栋徽派古民居在百米落差的坡面错落有序，每当日出山头，晨曦映照，整个山间村落饱经沧桑的徽式民居土砖外墙与晒架上、圆圆晒匾里五彩缤纷丰收果实组合，绘就出世界“晒秋”农俗景观，地域乡土文化。春晒山厥、水笋；夏晒干菜、果蔬；秋晒辣椒、黄菊；冬晒果脯、乡俗……一年四季延绵有序。

可以说，篁岭古村既是自然的宠儿，也是人文的杰作，更是造物主遗落在人间的一块美玉。这里一年四季都是画家和摄影家的创作乐园。

安徽歙县霞坑镇石潭，还保留较好的“晒秋”生产生活现象，秋季有大量新鲜蔬菜瓜果需要晒干贮藏，形成了蔚为壮观的景象。每年霜降前后数周，正是秋阳杲杲、金风送爽的时节。那承载着泥土深情和农人喜悦的玉米、南瓜、茱萸、辣椒、灯笼柿陆续收获，田地里的斑斓渐渐隐去，而另一道风景在晴空下——显现：院场里、门前空地、农家屋顶，各种果实你方晒罢我登场。晒簟铺成一幅幅五色斑斓的调色板，显摆出归仓前最骄人的风采。

晒秋节有些地方也称“洗晒节”，汉族传统节日之一。农历六月初六这一天，汉族民间传说东海龙王每年的这天要出水晒鳞，人们也在这一天洗晒衣服，以求吉利，因此这天有叫洗晒节、晒衣节、晒书节、晒经节等。

每年的六月六，是篁岭的“晒秋节” 的开始，因这时天气已非常闷热，再加上值雨季，气候潮湿，万物极易霉腐，人们也在这一天洗晒衣服，以求吉利。随着果蔬的成熟，每年九月九，篁岭进入了晒秋最旺季节，并举办晒秋文化节。

宋祖英的“晒秋”歌

由邝厚勤创造，“瑶家对秋怀有火辣辣的爱，爱把金秋晾在太阳底下晒”的歌词内容， 一首 《晒秋》的创作就是来源于生活积淀。由宋祖英为家乡演唱，获1997年广电部“第四届中国广播奖”银奖。

婺源的晒秋民歌

晒 秋

（歌词：王涧石）

大箩小箩上晒楼。（依呀耶！）

番薯包芦金粟米，

晒干了茶籽好打油。

有钱买件小花袄，

姐呀姐呀，你过年过年莫发愁。（依呀耶！）

晒秋要赶好日头，

大盘小盘盖瓦沟，（依呀耶！）

红椒豌豆老南瓜，

晒干了糯谷好做酒，

有心腌坛田螺酱，

郎呀郎啊你，正月正月喝个够。（依呀耶！）

坡连坡来丘接丘，

三月下种八月收。（依呀耶！）

勤作山来细浇园，

五谷丰登年年有，

芝麻开花节节高，姐呀姐呀（郎呀郎呀），喜心头、喜心头（依呀耶！）

你收秋来我晒秋，

我的亲郎呀！

你唱歌来我起头，

我的亲（里个）姐呀！

你收秋来我晒秋，

我的亲（里个）郎呀！

你唱歌来我起头，

我的亲姐呀！

山歌耶，山歌耶...越唱心越暖，

日出唱到黄昏后。（依呀耶！依呀耶！....）