苏里耶被尊重为神圣的活力给予者，他激发凡人的理解力，呼风唤雨，支配运动与静止的一切，甚至其他众神。他自己则按照固定的规律运行，他支缚住天地，使其以永久稳固。他是地上第一个献祭的人，把火种赐予人类，因此像天帝因陀罗和火神阿耆尼一样，被视为吠陀时期最重要的神。

苏里耶〈Surya〉

印度教的太阳神。

在因陀罗之后，阿底提生的第八个儿子是苏里耶。他一生下来并没有像七位兄长一样被确认为天神。因为他丑陋无比—无手无脚，体宽与身离相等。能像球一样滚动。他的兄长密特罗、婆楼那、跋伽等议论说：“他不像我们，让我们把他改造一下。“众天神把他身上多余的肉割了下来，将他改造成凡人。苏里耶成了人类的始祖。不过他后来成了太阳神，与天神并驾齐驱。他身上割下的肉变成了大象。

陀湿多把自己的女儿萨拉尼尤嫁给苏里耶。但是萨拉尼尤本不愿嫁给凡人。她屈从父命，‘并为苏里耶生了一对双胞胎，儿子叫阎摩，女儿叫阎密。这之后，高做的萨拉尼尤再也不愿呆在丈夫家里。她造了一个面貌完全像她的女人，叫桑吉耶，即影子。替她在家照居孩子，自己则返回父亲家中。陀湿多不愿接待女儿。叫她回丈夫家去。但萨拉尼尤不听劝告，变成一头大嘴母马，消失在北方。

起初，苏里耶未发觉妻子已经换人。假萨拉尼尤给他生了一个儿子，名叫摩奴，现在的人类正是出自于这位始祖。她还生了一个儿子叫沙尼—后来升天成了土星，生了一个女儿叫塔帕蒂。这位假萨拉尼尤对双胞胎和亲生儿女完全是两种态度。有一次，赛遭迫害的阎摩不得不等告她。但后娘大叫道：“你怎么敢威胁你父亲的妻子呢！”而且忿恨地诅咒阎摩。

伤心的阎摩来找父亲，把所发生的一切告诉他：“母亲不喜欢我们。她娇惯弟妹。而我们兄妹俩都得不到她半点温存。母亲难道可以诅咒亲生儿子吗？虽然我有错误，可是她却恶毒地诅咒我。从今以后，我不认她做母亲了。父亲啊。请原谅我，请保护我免遭她的诅咒！”苏里耶回答说：“我正直的儿啊，你是被愤怒冲昏了头脑，违背了你应该悟守的正义法规。没有任何法力能够解除母亲的诅咒，我只能使诅咒的危害减轻一些。”

随后，苏里耶去问摩奴的母亲：“为什么你对孩子不能一视同仁呢?他们之间是毫无二致的呀！不用说，你不是萨拉尼尤，你是她的幻影。你的名字是桑吉耶，即影子。因为亲生母亲是不会因孩子年幼无知犯有过错而诅咒他的。”桑吉耶慑于丈夫的盛怒，只好承认这一切。

苏里耶来到岳丈家里，受到热情的款待。当他获悉自已真正的妻子变成一匹母马逃走之后，他也变成一匹马去寻找她。苏里耶终千在遥远的北国找到了萨拉尼尤。他们俩又重归于好，以马的面貌结为夫妻，而且又添了一对双胞胎—两个儿子分别叫纳萨佳和达斯拉。不过，后来都称他俩为阿湿毗尼，即马生。

阿湿毗尼成了朝霞、晚霞和星光神。当黑夜即将消失，黎明即将来临时，他俩驾着飞马牵的金车，英姿勃勃地出现在天空中，展现霞光万道。这两位强大的勇士潇洒漂亮，青春永葆，和他们一起乘车的还有他们的女友—萨维塔尔之女、太阳姑娘苏里娅。起先，萨维塔尔打算把女儿许配给月神苏摩为妻。但是，由于姑娘长得太漂亮，许多天神都来追求她。最后萨维塔尔和女儿商定：谁乘车第一个赶到太阳处，她就嫁给谁。在这场竞争中，阿湿毗尼兄弟俩独占鳌头。结果苏里娅姑娘登上了他们的金车，成了他们的伙伴，与阿湿毗尼驰骋天空。

阿湿毗尼对亲族人类的关怀更甚于对天神的关怀。他们常把凡人从各种灾难和不幸之中拯救出来。他们非常聪明，性得治病的本领，常常帮助虚弱者、患病者和残废者，并使老年人返老还童。有时还挽救溺水者。

苏里耶三个大孩子：阎摩、阎密和摩奴都曾是凡人。而他们的弟妹却一生下来就成了天神。因为生他们之后苏里耶才成了太阳神。

阎摩与其妹阎密在一起生活。从不违背达摩之道。阎摩是第一个死去的凡人，他开辟了通往地府之路。由于父亲的怜悯，使他后母对他的诅咒减轻了。从那时起直至今天，他成了死人王国的主宰，以及正义之道的维护者。大地上死者的灵魂就是沿着先辈开拓的道路来到阎摩地府的，在那里，阎摩维持正义，把一切生前犯有滔天罪行的人打入地狱。因此，他又被称为正义之神。

老二阎密，即是阎摩的妹妹，也是他的情人。所以阎摩死后，阎密十分悲伤。许多天神都来安慰她，可她总是说：“我怎能不伤心呢，要知道，他今天刚刚死去的呀！”要让她忘记阎摩还真是不容易。最后，天神们想出了个好主意。他们把时间划分为白昼与黑夜。夜晚一过，清晨到来，阎密就忘记了她心爱的情人。因此，人们常说一句话：“昼夜循环，痛苦易老！”

阎摩的弟弟摩奴是洪水滔天的时候留下的惟一凡人，所以摩奴就成了人类的始祖。阎密后来成了阎牟拿圣河的河神。沙尼升了天，成了土星之主。塔帕蒂嫁给了月亮族国王，伟大的英雄俱卢就是她的儿子。阎摩之父苏里耶是大地上第一个献祭的人。他把火种赐予人类。教会凡人使用烟火。