《方言疏证》,清代为
扬雄《
輶轩使者绝代语释别国方言》(简称《
方言》)正伪补漏,逐条疏证的第一个校本。13卷,
戴震撰(四库全书和
武英殿聚珍版丛书)。
扬雄《方言》的刻本,自宋代以来有多种,经流传写刻,难免有些错漏。戴震以《
永乐大典》本跟明本校勘,并进一步搜集古籍中引用《方言》和《方言注》的文字来和《永乐大典》本互相参订,共改正讹字281个,补脱字27个,删衍字17个。辨析疑义,取证确凿。例如卷五:“甑,自关而东谓之甗,或谓之傧”,注:“梁州呼?。”文中“梁州”为“凉州”之讹,戴氏加以改正。又如卷十三:“冢,……凡葬而无坟谓之墓,言不封也。”“言不封也”下面有脱字,戴氏从《永乐大典》本补注“墓犹慕也”4个字。卷六:“怠,陁,坏也。”注:“谓坏落也,音虫豸,未晓。”戴氏认为“未晓”二字是阅读者所记,为衍文,故删。《方言疏证》还有疏漏和可以商榷之处。例如卷五:“薄,……自关而西谓之薄。”戴氏下脱“南楚谓之蓬薄”六字。卷十二:“莳、殖,立也。”戴氏误改“殖”为“植”。清代
王念孙撰《方言疏证补》(
高邮王氏遗书本),有不少见解可以补戴氏的不足。
輏轩使者绝代语释别国方言:十三卷,卷首,校正补遗一卷/(汉)扬雄纪;(晋)
郭璞注;(清 休宁)
戴震校补.-原刻本.-余姚:卢氏抱经堂,清乾隆49年[1784]
半页10行,20字,小字双行同,白口,左右双边,无刻工,单鱼尾,版心下有“抱经堂校定本”六字。封面题“抱经堂原刻本”。扉页注“乾隆甲辰”“方言”“杭州刻本”。卷首刻
卢文弨《重校方言序》,并附旧跋《李刻方言后序》、旧序郭璞《方言序》、旧扬雄书。版心题名“方言”。
上海图书馆善本书目收有此书。线装。
《方言》是我国第一部
汉语方言著作,也是世界语言学史上第一部比较方言词汇的专著,自
东汉以来,备见征引。但在长期流传过程中,断烂讹脱,几不可读,被认为虽存而实亡。戴氏以《
永乐大典》本及古书中所引《方言》与流行的明本对勘,逐条援引诸书,——疏通证明,改正错字 281,补脱字27,删衍字17,使之得以恢复本来面目。戴氏的疏证,从历史文献中寻找《方言》条目逐渐形成民族共同语的轨迹,其思路是把共时记录转变成历时语言的研究,转变成历史语言学。其后,相继有《方言》校本问世,对戴疏亦有所补充订正,但从总体上看,功力都没能超过戴氏。戴氏的《方言疏证》,连同他的《毛郑诗考正》、《
考工记图》、《屈原赋注》等注释著作在内,奠定了清代
朴学中的注释学基础。使我国古代注释学继《
世说新语》
刘孝标注、《
水经》
郦道元注、《
三国志》
裴松之注、《文选》
李善注之后,进入一个全面复兴和昌盛的时代。清代注释学的大发展,是由戴震创其业、发其端的。
《四库·方言》校本,题
乾隆四十四年五月恭校上,时先生没已两年矣。然提要云:“逐条搜引诸书,一一疏通证明,具列案语。”盖全部采用《疏证》,其提要亦先生手撰也。据段《谱》先生三十三岁时曾将《方言》分写于《
说文》每字之上,知先生治此书,盖二十余年矣。