教学，是教师的教和学生的学所组成的一种人类特有的人才培养活动。通过这种活动，教师有目的、有计划、有组织地引导学生学习和掌握文化科学知识和技能，促进学生素质提高，使他们成为社会所需要的人。

1.jiāo xué

当“教（jiāo）学”的“教”读作第一声（阴平）的时候，“教学”是动词，意思是教书，即：教学生学习功课。这里的“教”是动词，意即把知识或技能传给人，如：教课、教唱歌、教小孩儿识字、师傅把技术教给徒弟。

2.jiào xué

当“教（jiào）学”的“教”读作第四声（去声）的时候，“教学”是名词，意思是教师把知识、技能传授给学生的过程。譬如“教学相长”一词，指的就是教师通过把知识、技能传授给学生的过程，不但使学生得到进步，并使自身也得到长进（提高）。

“教”读作第四声时，除作使令用词或作姓氏外，在现代汉语里一般不单独使用，通常需和其他语素一起构成合成词后方能表情达意，如：动词中的“教导”“教育”“教化”“教诲”“教改”“管教”“请教”“受教”“因材施教”等，名词中的“教师”“教员”“教程”“教练”“教头”“教主”“教徒”“教案”“教具”“教参”“教龄”“教室”“教堂”“教益”“有教无类”等。

1.指教育。

《礼记·学记》：“玉不琢，不成器；人不学，不知道。是故，古之王者，建国君民，教学为先。”《后汉书·章帝纪》：“十一月壬戌，诏曰：‘盖三代导人，教学为本。’”《南史·崔祖思传》：“自古开物成务，必以教学为先。”

2.教师把知识、技能传授给学生的过程。

《孔子家语·七十二弟子解》：“ 颜由 ， 颜回 父，字 季路 。 孔子 始教学於 阙里 而受学，少孔子六岁。”《东观汉记·邓禹传》：“﹝ 邓禹 ﹞笃於经书，教学子孙。” 清 李斗 《扬州画舫录·城西录》：“室三楹，庭三楹，曰‘一字斋’，即 徐学庵 教学处。” 李广田 《序》：“二十年来，我一直从事教学工作，也一直以写作为副业。”

3.教书。

《初刻拍案惊奇》卷十二：“此间有一个教学的先生，姓 阮 ，叫 阮太始 。”赵树理 《金字》：“在乡村集镇上教小学，教学以外的杂事很多：赛神唱戏写通知，写神庙对联，村里人有了红白大事写请柬、谢帖、庚帖（婚约）、灵牌。”

向学生传授系统的科学知识，训练学生形成基本技能、技巧，发展学生的智力和能力。

培养学生具有坚定正确的政治方向、辩证唯物主义的世界观和共产主义的道德品质。

使学生身体正常发育，健康成长。

培养学生具有正确的审美观点和感受美、鉴赏美和创造美的知识和能力。

使学生掌握现代工农业生产的基本知识，学会使用基本生产工具的技能。

教学要高质量高效率地完成上述任务，一个至关重要的方面是必须遵循教学规律，处理好间接经验和直接经验相结合的关系，传授知识和提高思想觉悟的关系，传授知识和发展智力的关系，以及发挥教师的主导作用与调动学生积极性、自觉性的关系。

教学在人类文明的发展中起着非常重要的作用，它推动了重大的科学技术进步。二十世纪科学技术进步给人类生产和生活带来的巨大变化确实令人赞叹不已。从远古时代 起一直是人们幻想的“顺风耳”，“千里眼”，“空中飞行”和“飞向太空”都在这一世纪成为现实。回顾二十世纪的重大科学技术进步，以下几个项目无疑是影响最大的，而数学的预见和推动作用非常关键。

数学是人类理性思维的重要方式，数学模型，数学研究和数学推断往往能作出先于具体经验 的预见。这种预见并非出于幻想而是出于对以数学方式表现出来的自然规律和必然性的认识，随着科学技术的发展，数学、预见的精确性和可检验性日益显示其重意义。

教学又是借助不同的形式实现的。我们在运用教学这一途径时可供我们选择的教学组织形式有：教学的基本形式--课堂教学；教学的辅助形式--现场教学和个别指导；教学的特殊形式--复式教学；教学的电化形式--多媒体教学。

教学的概念是从教学现象和教学实践抽象和概括出来的，教学的内涵也随着历史的发展而发展。因此对教学这一概念的厘定也不是一成不变的。但人类对教学的认识是有连续性的。回顾历史上对教学这一概念的解释对我们正确认识教学这一概念具有重要意义。

教学出现了“个性化教学”一说，即一个老师教一个学生，制定特有的学习方案，因材施教，能帮助学生有效的解决学习难点。课外教学出现很多这样的机构，像一些教育机构的出现也在逐渐影响学校的教学方式和模式。

传统教学的关注点在“知识”，教学的目标是把知识“学会”，强调的是认知结果。传统教学使学生深陷“死记硬背”及“题海战术”的泥潭，在年复一年、日复一日的“机械重复”中走向厌学！

而由华东师范大学现代教育技术研究所思维可视化教学实验中心，刘濯源主任团队研发的创新型教学是“思维可视化”教学，教学的关注点在“思维能力发展”上，教学的目标是通过“知识”这个“媒介”让学生学会学习，强调的是认知过程（学习方法及学习体验）。思维型教学遵守“以人为本”的教育理念，以思维训练（激发思考——学会思考——运用思考——享受思考）为主线，通过对知识的学习来提高学生的思维能力！

所谓“思维可视化教学模式”就是将思维可视化技术与思维型课堂教学理念整合起来，形成的“以学生为主体、以教师为主导、以思维能力训练为主线”的教学模式。

关于“以学生为主体”

何为“主体”

为什么要以学生为主体？

如何使学生成为真正的主体？

所谓“主体”是与“客体”相对的概念，“主体”的本性是“主动发展”，“客体”的本性是“被动接受”。

因此，“以学生为主体”就是要在“教与学”的过程中，引导并支持学生“主动学”而非“被动学”。“主动学”背后的心理机制是“我要学”，“被动学”背后的心理机制是“要我学”，虽只一字之差，却是天壤之别！俗话说：“有钱难买我愿意”，“我愿意”三个字是成事的大前提，因为这是一种最强的心理能量，小可聚精会神、乐在其中，中可不畏艰辛、持之以恒，大可鞠躬尽瘁、死而后已；极可抛头颅、洒热血、惊天地、泣鬼神！而另外也有一句话：“强按牛头不吃草”，所以通过“被动学”甚至“被迫学”让学生取得好成绩是绝对不可能的，即便短期见效，但绝无可能持续！

要使学生成为真正的“主体”，传统教学模式必须做出三个重要的改变：

●目标变——变“让学生学会”为“让学生会学”；

●方式变——变“知识灌输”型课堂为“能力培养”型课堂，教师少讲多问，学生多思多练；

●方法变——变“威逼利诱”和“空洞说教”为给学生提供切实有效的学习方法。

关于“以教师为主导”？

为什么要以教师为主导？

如何使教师成为真正的主导？

所谓“主导”的要点在“导”字，其主要包括引导、指导和疏导三项要务----学生迷失方向，教师要引导；学生缺少方法，教师要指导；学生遇到阻塞（障碍、想不通），教师要疏导。

单一强调“以学生为主体”是行不通的，因为学生的心理和思维尚未成熟，离开教师的“主导”，便不再是“教学”而是“乱学”，乱学则无度，当然不科学。

从“教知识”的低层面教学上升到“给方法→练能力→育人格”的高层面教学，从“教学”上升到“育人”，那么自己也就从“教书匠”蜕变为名符其实的“教育专家”。

关于“以思维能力训练为主线”

何为“主线”？

为什么要以思维能力训练为主线？

如何使思维能力训练成为教学的主线？

所谓“主线”就是要贯穿整个教学过程，始终坚持把“思维能力训练”作为核心目标。

因为成绩是果，思维能力才是“根”，无“根”求“果”不得“果”，“根”深，自然结“硕果”。

要使思维能力训练成为教学的主线，那么在教学过程中就必须将“知识”背后的规律、方法、思维方式作为比知识还重要的“关注点”，清晰地呈现出来，并在训练中得到强化，形成能力，并在进一步的训练中得到迁移。

学校系统导入“思维可视化教学模式”后，教学效能可比传统教学方式提高2－3倍。

教学出现以来渐次形成的特殊作用是：

（1）教学以有目的、有计划、有组织的活动形式进行人类经验的传授，使教学活动有着良好的秩序和节奏，从而大大提高了教学的效率。各种教学规章制度的形成更规范了师生的教学行为，使教学活动免除了随意性和零散性，从而变成一种专业性很强的特殊活动。

（2）教学将传授的内容，经科学的选择，依据知识构成的逻辑顺序和学生获得知识的认知规律编成教材，作为学生认识世界的媒体。这比起学生自己选择，自发学习社会上散在的经验，无论其目标、内容、时间、效果都要优越得多。

（3）教学又是在教师的引导和精心安排的过程中进行的。它可以避免自学上的困难和反复的尝试错误过程。而且，教师又总是试图选择最优的方法去完成教育的任务，这就保证了学习者学习上的每一步都能够顺利地进行。

（4）教学所要实现的不仅仅是知识的传授，它要完成的任务始终是全方面的，既有知识的获得、智力的发展、能力的培养和提高，又有思想品德的完善、基本技能的形成、个性特长的发展等等，这种全面发展的实现只有教学才能做到。

第一次是1963年，把课外活动过多调整到以教学为主的轨道上来。此前，社会上各个部门都可以向学校指派任务，非教学活动过多，学生学习的知识不系统，为此发布《关于整顿中小学教学的指示》提出：教学工作是学校压倒一切的中心任务，教师的主要责任是做好教学工作，学生的主要任务是学好各门功课。这一次调整，保证了教育质量的提高，1956年出现了第一次教育质量高峰。

第二次是1959年，把学校教育以生产劳动为主调整到以教学为主的轨道上来。针对1958年在贯彻教育与生产劳动相结合方针过程中，劳动过多的偏向，国务院于1959年6月发布《关于全日制学校的教学、劳动和生活安排的规定》规定了教学、劳动和生活时间的安排，纠正了以生产劳动为主的偏向。后来，虽然出现过把教学作为惟一途径，学生负担过重的现象，但是由于把以生产劳动为主调整到以教学为主的轨道上来，1966年出现了第二次教育质量高峰。

第三次是1976年，把以政治运动、以干代学为主调整到以教学为主的轨道上来。在“文化大革命”期间，以政治运动、以干代学为主代替了以教学为主，1976年粉碎“四人帮”之后，把学校教育调整到以教学为主的轨道上来，1977年大学恢复通过高考招生，尽管存在着片面追求升学率的现象，但是教育质量开始逐步提高。

早在商朝，甲骨文中已经出现了“教”字，如“丁酉卜，其呼以多方小子小臣其教戒”①。甲骨文中也有了“学”字，如：“壬子卜，弗酒小求，学。”②通过甲骨文中的字形分析看，教是从学派生出来的。“教”和“学”最初都是独立的单字。最早将“教学”二字连为一词，据有人考证见于《书·商书·说命》。③“教学”二字建立联系成一个词，但这个词并没有专有的解释。

根据中国古代文献的记载，“教”有“教授、教诲、教化、告诫，令使等含义”④。《说文解字》中记载：“教，上所施，下所效也。”有人分析，“其‘施’就是操作、演示，即传授蓍占和龟卜；其‘效’就是模仿、仿效，即学习蓍占和龟卜”⑤。“教”、“学”还是被单独解释的。

“教学”一词在英文中有很多词可以表达。在英语世界与教学相对应的词有“teach”,“learn”,“instruct”，以及 “teach and learn”。

根据胡森主编的《国际教育百科全书》中的解释：learn来自中世纪英语中lernen一词，意思是“学”和“教”。Lernen的词干是lar, lar是lore的一个词根。Lore原来的意思是学习和教导，常用来指所教的内容。也就是说我们可以说learnt 和teach是由同一词源派生出来的。“teach”一词还有另一种派生形式。它源自古英语中的taecan一词，taecan又是从taikjan一词派生来的。Taikjan的词根是teik，意思是“说明”。Teik通过前条顿语可以一直追溯到梵文的dic。Teach这个词与token（意为“信号”或“符号”）也有关系。Token一词源自古条顿语的taiknom。这个词与taikjan(后来成为古英语的taecan)同源，意思是“教”。从这个词源看，“教”的意思就是通过信号或符号引起别人对事物、人物、观察和研究的结果等做出反应。由这种派生关系看，teach同进行教学的中介有关。

teach和instruct二词也有区别，teach常与教师的行为有联系，作为一种活动；而instruct常常与教学情境有关系，强调教学过程。正因为此，经常有人认为，不能仅用teach一个词来对应教学，而应该用teach and learn，以同时强调教师的教和学生的学。

然而值得指出的是，与汉语中的“教”源自于“学”有所不同，英文中teach和learn是同一词源派生出来的。