《摘星手》是司马翎所著武侠小说，又名《人在江湖》，1974年南琪出版。

司马翎的创作历程大致可分为「真善美时期」〔注一〕和「後真善美时期」两部分，前者是司马翎初出茅芦直至开宗立派的心路历程；後者则是司马翎由盛转衰，被时代洪流所淹没的悲惨际遇。总括来说，「真善美时期」的二十六部小说是司马翎毕生创作功力所聚，虽不能称之部部杰作，至少有其可看之处；而「後真善美时期」的几部创作，刻意模仿古龙行文向巿场取向低头，却落得邯郸学步失去真我，可谈论者寥寥数部而已。而本书即为「後真善美时期」中屈指可数的杰作，1975年初版由南琪出版社出版发行。

「智慧仙人」阮云台，以擅长逻辑推理和精密分析著称於世，不管面对任何困难都是胸有成竹，态度从容不迫。然而这次的难题却大异往常，以阮云台之算无遗策竟然也会紧张，派遣「哑婆婆」火速前往太湖沈家，不顾拆散鸳鸯硬把爱女莹莹召回。阮莹莹回家之後发现「七巧院」中早已进驻当今武林名门正宗的七大高手，个个枕戈待旦，如临大敌，到底是什麼回事呢？

一切都得从天竺武僧婆罗战主和中原七大高手二十年前一场决战说起。

天竺武僧婆罗战主：

天竺黄衣憎，他的「万妙神手」和瑜伽「军茶利神功」宇内实是难逢敌手，行遍天下以武论尊，打遍中原无敌手。後为「智慧仙人」阮云台设计，败於「七大高手」合击之下。在茶峒地区发现骨格精奇的万家愁，将一身功力转嫁爱徒之後油尽灯枯。

杭州杨夫子：

中原武功历数千年之久，家派甚多，其中有一脉集中土武功之大成，代代都有奇人异士，但这一脉向来韬光隐晦，不易在江湖出现。目前的继承人但知是杭州人，他学通儒，姓杨，人称杨夫子。这位杨夫于，成就已届武学宗师的境界，与婆罗战主一样，都可以无敌于天下。他的一身惊世绝学出自中原一脉，数千年流传下来，当真是源远流长，博大精深之极，乃是代表汉族数千年之久的正统武学。杭州杨夫子深居简出，但大成圣剑却威扬天下，正邪两道无不恭敬有加。他们的两个弟子均得二人毕生功力，武功造诣已堆弥宗师，远在当今武林七大高手之上。

「万里飞猿」万家愁：

婆罗战主嫡传弟子，出道时为「章武帮」帮主银老狼利用，化名「三绝郎君」竺东来当了两年「大护法」，银老狼阴谋事发後与之决裂。「章武帮」解散後他易容改扮「猿人」寻仇，成为江湖中神惧鬼惊的「猿形恶魔」。

「岭南徐家」——徐高

「太湖沈家」——沈君玉

「宣城阮家」——「智慧仙人」阮云台、阮莹莹

「毒门」——「五毒魔女」邝真真

「章武帮」——帮主银老狼、左先锋尤胖子、右先锋李鬼手

「冥天宫」——教主段天民、「幻变魔使」范光明、「音响魔使」闻中闻、「妙色魔使」宋香

万里飞猿万家愁

万家愁这只通臂猿猴，生具「天猿格」奇相，又在丛林里被猴子养大（泰山乎？）动作敏捷异乎常人，对武学的领悟力更是天赋异禀。婆罗战主把一身绝技倾囊相授，让他以弱冠之年坐拥功力一甲子（六十年），成为婆罗战主之後的一代武学大宗师。

一身武功共计有：

「万妙神手」：万流归宗、妙著天成的拳掌武功。凡出手必攻敌破绽，能用最少力气发挥最大功效，是以明眼人会误认为是各大门派的不传心法。奇特处在於劲力能随心意扭曲，打人前胸中招後背，伤口会留下卍字符号。

「军荼利神功」：类似中原的通臂功，能令两臂互为短长。此功主修坚忍不拔，增强意志力，炼到极致则形成心灵防护罩，能对抗一切妖法幻觉。

书中用了很多片段来侧写他超凡入圣的武学造诣：识破沈君玉使用「袖中剑」一段，让人家觉得他若不走江湖也可以去当仵作验屍，保证生意兴隆通四海，财源茂盛达三江。

会战七大高手一段，他在临阵之际与天地万物合而为一，外力邪魔不能加，气机牵引一触即发，实在非常神奇。然而以万家愁武学宗师的绝顶功力，竟然敌不过武功只是二级高手的阮云台？说穿了也就不稀奇，因为人家以智取、不以力敌，初出茅芦的万家愁可比幼狮遇老狐，被拐也是意料中事。

而天竺「军荼利神功」则是司马翎描写「心灵修炼」的最高境界。藉由修炼此功使得万家愁心志坚凝如铁石，不必动手就已破去白莲教断指鬼使的「白旛勾魂阵」，令其妖力反噬己身；而在冥天府通道之内，更发挥出进一步的特异功能——能将过去时空中存在的气味、声音测出。据叶洪生研究〔注二〕指出，这正是一九八五年以後大陆气功界始加研究而高手均深信不疑的「神秘信息论」，而司马翎居然早在十年前即已写入武侠小说，真乃神人也！

究竟万家愁武功高到什麼地步，请看以下片段：

万家愁开始行动，一步步向小朱行去。

他现在已明白这阴风洞内最厉害的就是黑煞阴风，但对这种大自然的奇异力量一点也不敢小觑。

只不过一来听这黑煞阴风似乎对毒门中人才特别可怕。

二来银老狼等人可以借这黑煞阴风之力炼功，可见得还有趋避化解的可能性。

那小朱所站之处，灯光如豆，虽不明亮，但对万家愁来说已经足够了。

万家愁走了五六步，身子渐渐飘移不定，有时不进反退，绕个小圈才往前挤了数尺。

总之，他目标是数丈外的小朱，但行走时却不是直线。

原来他已施展最上乘的轻功，蹈虚而行。

四下涌上身的澈骨寒风使得他身形飘摇不定，却总是顺著寒风势道极自然地借力向前滑移。

这时万家愁全身灵敏的感觉都警醒活跃地接触寒风的压力。

已经知道的是每一种阴寒的风每每是由几股强弱不同的气流形成，因此不但压力大有区别，每股阴风的寒冷程度也有分别。

万家愁向前滑移了寻丈，身子的飘摇扭摆和缓了许多，乍看似是走出那一阵阵连续不断的风力范围。

但其实万家愁全身上下各部位的肌肉以及肩膊四肢等，正在作不同程度的收缩和鼓突。

如果脱去衣服，又有足够的光线，就可以看出他有时是左胸鼓得高高，而右胸则塌陷下去，另外腹部大腿等也是如此。

原来他正是在极灵敏的感觉控制下，利用身体上各部位的鼓起或塌陷，巧妙无比消卸了许多股同时袭上身的寒风。

他全身每个部位好像都能独立作战，消卸化解了数十名高手击到的内力。

因此事实上他正是施展至精至奥的武功，对抗强敌一般。

袭到万家愁身上的寒风已变成连续不断，以及由更多股的风力组成，压力和冷度更为复杂。

所以万家愁才须得动员全身上下各部位千变万化地应付。

全身内力也须得作阳刚阴柔忽强忽弱等种种变化。（p.530~531）

智慧仙人阮云台

司马翎小说爱写斗智推理，书中总不乏一些精打细算的智者型人物，本书中当以阮云台为一代表。

阮云台号称智慧仙人，其实是武林警察。二十年前他设计婆罗战主力战七大高手，以绝峡天险之利胜他一招，令中原武林不致脸上无光；二十年後万家愁化身「猿形恶魔」搞得武林人心惶惶，也是阮家父女出面解决。师徒两代前仆後继竟都败於他手，虽说七大高手团结一心该占头功，阮云台的运筹帷幄也自不能小觑。

书中最妙的一段，是阮云台设计破去万家愁「与天地万物合而为一」的无敌状态，进而七大高手遇险互援、激发潜力，才使万家愁败北受伤。这点连当事者自己都不能不服，读者拍案叫绝自不待言。而更狠的一著呢，就是不因袭旧招在峡顶狙击，故意让万家愁安全逃逸，其实是要放长线钓大鱼！笔者对阮云台的观感是：「饶是你精似鬼，也得喝老子的洗脚水！」太老奸了，这家伙。

七巧仙女阮莹莹

阮莹莹是阮云台的独生爱女，也是阮云台的致命杀手棋。在书中她并没有绰号，称她「七巧仙女」是因为其父「智慧仙人」，将门虎子，她的巧思也自不比寻常，最会察言观色、见人说人话，好似有颗「七巧玲珑心」。

她的演技，老实说，奥斯卡金像奖最佳女主角堪可入围。大家看她戏份好像不多，却没想到她其实无所不在。尽管司马翎一再放出暗示，如果不稍加留心还真没法一举识破。想我当初看到谜底之时，气得拍桌子大骂：「他妈的，司马翎连读者都骗！」你就可以知道阮莹莹到底是个什麼角色了。

不过阮莹莹在本书结局表现不佳，面对沈君玉、万家愁两位爱郎，她做不出决定，只能被动地希望两人之中有一个人愿意好言相求给她偏心的力量。可惜万家愁和沈君玉两人都是正直之辈，都不愿用侥幸的方式获取爱情，让她两头落空。

万象版《人在江湖》封底文字说：「万家愁武功通神，却被女人骗了两次。」第一次是他的初恋阿嘉，真实身份为银老狼情妇，只为笼络他加入章武帮才对他虚兴委蛇，第二次就是阮莹莹。其实阮莹莹本来该和沈君玉配成眷属，接近万家愁是老爸安排的美人计，却没想到这个人人惧怕的猿形恶魔竟然是个至情至性的天地男儿，不禁又对他情根深种，造成後来两人三角的尴尬局面。

五毒魔女邝真真

最後来讲五毒魔女邝真真，本书後半挑大梁的美丽坏女人。

她既名「五毒魔女」，可知出身不正（毒门中人），但出身邪派并不代表这个人一定恶贯满盈、罪无可赦吧！充其量是，下手狠毒了点。如果古龙来写，不把她写成路边尿桶绝对不甘心不放手，幸好司马翎没这麼做。他让邝真真二十八岁仍保玉身不失，对男人有刻板偏见。可是当她遇上万家愁，却不自觉地为他的丰神气度所吸引，深深陷入情网之中。以她连乾净的桌面都要重抹一遍的洁癖个性，竟然愿意和万家愁裸裎拥抱，在他昏迷之时以纯阴之气助他疗伤，以自身体热驱散他所受风寒！不管她是名门淑女还是毒门魔女，光看她为万家愁所做的一切，嘴里真难吐出一个「坏」字。

我说邝真真和万家愁都是性情中人。万家愁为她一句话独闯阴风洞英雄救美，邝真真则以身相许投桃报李。虽然两人未发生超友谊关系，也足够煽情了。

笔者目前的计划，司马翎「後真善美时期」的作品只挑《人在江湖》和《飞羽天关》做一个重点评析；其他作品其实已不足道，最多是，再加一部《杜剑娘》吧！但得先辨识其真伪。至於「真善美时期」的作品，原则上全部都评。

重要记载——大成圣剑（抄录书中片段）

毁形鬼使道：「银令主，小人向来只奉令行事，这动脑筋方面小人是不行的。」

他停歇一下，又道：「刚才您老提起杀伤小诸葛之人的武功家数，不久便知，这话怎说？小人实是极想早点得知。」

银老狼道：「本座但知天下使剑名家，都炼不到剑气伤人的地步。或者武当、峨嵋和昆仑那几个老不死勉强办得到，然而小诸葛很肯定的说，伤他之人是个男性，年纪绝不超过三旬，南方人氏。由此可知绝不是林虚舟或陆天行。若是小小年纪便炼到能以剑气伤人的地步，那就非得是『大成圣剑』不可了。」

毁形鬼使声音充满惊讶，道：「大成圣剑？大成圣剑？小人从未听过这一门剑术的名称呀。」

银老狼道：「这大成圣剑乃是中原数千年一脉相传至高无上的武功之一，实含儒家中庸之道和忠恕的精神。所谓弥高弥坚，不思不勉，瑞日祥云，光风霁月……。」

毁形鬼使问道：「什麼叫做弥高弥坚，不思不勉？」

银老狼道：「这个……这个麼？解释起来话长得很。你日後问问小诸葛，他读过书，解得比我好。总之，那中原嫡传武功跟读书很有关系，不是读书人不能学那门武功，还须得很清高正派的君子才行。但你也知道，读书人多半不是东西，所以有资格修习这门武功的实在很少很少。」（p.591~592）

◎

李鬼手狂笑一声道：「一齐上，把这小子斩为肉酱，人人都记大功一次。」

那七八名大汉齐齐发出狂吼，许多人著实被骇了一大跳。霎时七八柄刀剑星漩电驰，寒光闪掣，分作前後左右四路向沈君玉攒攻。气势之悍猛，刀法之精妙，教全场数千人大为震撼，尤以大有声名的名家高手吃惊更甚。原来这八名大汉一出手，个个的武功都不弱於这些来自天下各地的名家高手，实是叫人感到难以置信。

李鬼手的部属尚且如此，李鬼手自然高明得多，而银老狼便不知又高明到何等地步了。沈君玉在漫天匝地的寒光中，左手摺扇徐徐摇搧，神态极是从容潇洒。右手挺直伸出，不知何故人人就觉得他这只手便是一柄长剑。沈君玉朗朗吟道：「气若逼星斗，势欲凌沧溟……」吟声中身子回转，右臂化剑忽刺互戳。每一下都清楚玲珑得从刀光中探入刺中敌人。吟声和动作不过是眨眼工夫之事，那八名大汉砰匍连声仆开七八尺远，个个僵卧不动。有些离得近的人惊叫道：「没命啦，都死了……」

从来没有人见过这等飘逸高雅的杀人法，不禁又使人泛起了疑真疑幻之感。（p.734）

附录——万象版缺少的三段话

万象版《人在江湖》最後一句话是：「阮莹莹抬起头，一点不讶异万家愁的出现。」让人觉得意犹未尽，其实这是出版商的恶习，为了排版方便硬把文句删除，现如今复原如下：

阮莹莹抬起头，一点不讶异万家愁的出现。

她眼色温柔如水，但也含有绝望的味道，「你还是要问那一句话麼？」

万家愁轻叹一声，道：「你不必说了，我用不著听第二遍。再见了，芷玲，我……我会很想念你……。」

他大步走出去，孤寂地消失在茫茫人海中……（p.755~756）

〔注一〕指处女作《关洛风云录》（1958）至《玉钩斜》 （1970）之间的作品。

〔注二〕《叶洪生论剑》p.382

《人在江湖》司马翎著　皇鼎出版　1986年1月出版

《武侠小说谈艺录——叶洪生论剑》叶洪生著　联经出版　1994年1月初版