所姓，在1985年前书写为“锁姓”，所国均根据刘氏始祖母“所氏”的“所”字和根据威宁下坝冒沙井张氏祖碑上的“祖母所氏”更正。故发源于威宁杨旺桥的“所”与“锁”是一姓，云贵两省同宗。可以肯定，在民国以前的数百年间，所姓都写为“所”，而是在解放后，才改成“锁”，故所国钧更正为“所”是寻根有据的。至于在清代刘氏元祖碑上的“所氏”和张姓祖碑上的“所氏”，是当时就写“所”，还是笔误，就无从考证。但后人写“锁”也问题不大，这主要取决于所氏家族的意见是统一为“所”还是“锁”。

1、所氏，宋大夫华所之后。（《困学纪闻》七，《通志·氏族略》引作“所华”。） 汉有谏议大夫所忠。（《史记·司马相如传》正义，《后汉·独行刘茂传》注）

2、回族所姓，据《回回姓氏考》：“锁懋坚为中亚地区撒马尔罕城的译音译”，因地名而成人名。威宁所姓，于明初随军从陕西迁居威宁，后人分布于云贵地区。回族所姓，又写为“锁姓”。但“锁”与“所”是同一个姓的两种写法。所姓进入威宁的时间较长，因家谱已毁，碑文风化，故无法考证进入威宁的准确时限。

山东境内，莱州、济南、青岛、淄博、聊城等地有所姓人居住。贵州、北京、上海、天津、湖北、河北、安徽、吉林、江苏、黑龙江、江苏、台湾等地也有所姓人分布

莱州市平里店镇淳于村的头等大姓

有所姓网友自称曾在山东地方志上看到过类似“所姓，望在山东平原”的记载，但是更多、更精准的表达已经记不清楚了。所姓的望族是否在山东，具体在山东的什么地方？少据可证、不得而知，但是山东境内确有所姓人聚居的地方，即烟台莱州市平里店镇淳于村，所世强就来自这里。“所是我们村第一大姓氏，大概有1000多人，占全村人口约1/3，王、潘、赵等姓儿的人口就很少了。”所世强告诉记者，村里所氏家谱的内容很简单，只是记载了本村所姓的辈分排序和人名，“我是第22世，所姓传到今天已经到第24世了，大致推算一下，所姓在我们村有近600年历史了。” 很多人见到“所”这个少见的姓儿会认为这一定是来自少数民族的，可所世强告诉记者，莱州平里店镇淳于村的所姓人无一例外都是汉族人。

“家谱上没说过所姓祖先是什么时候、从什么地方迁来淳于村的，只是听老人讲，很久以前有所氏始祖所汉兄弟二人从莱州金城镇的凤毛寨来到淳于村，凤毛寨是我们淳于村所姓的根源。过去我们村所姓人每到过大年的时候都要去凤毛寨祭祖，那里有家庙什么的，老人们是这样说的，可是那里已经没有家庙了，去祭祖的风俗也早就中断了。凤毛寨过去可能有很多所姓人，但是很少了，总共不到30户，顶多100人吧。”所世强说。

据同样来自莱州的所涛介绍，淳于村至今已有两千多年的历史了，相传因为春秋战国时期齐国淳于髡（kūn）葬于此，故而得名。淳于与齐国国卿晏婴的故里婴里村相毗邻。如今，淳于村所姓人的规模在全国是排在前列的，很多散布于各地的所姓人祖籍在莱州的淳于。

至于淳于地区所姓的历史，所涛的说法比所世强的更细致些。据他介绍，洪武年间，所姓祖先所汉从四川发配到了今天莱州城镇的凤毛寨，所汉在这里辛勤劳作，但是一次特大的洪灾夺走了他的房子和田地，无法生活的他不得不在洪武五年（1372）从凤毛寨村迁到平里店镇淳于村，和此村的傅氏结婚，生了两个儿子，一个叫做所贵，另一个叫所藻。

所忠：武帝近臣，曾任谏大夫，事迹散见《食货志》、《郊祀志》等。

《汉书·司马相如传》中有这样的文字记录：“天子曰：‘司马相如病甚，可往从悉取其书，若后之矣。’使所忠往，而相如已死，家无遗书。问其妻，对 曰：‘长卿未尝有书也，时时著书，人又取去。长卿未死时为一卷书，曰有使来求书，奏之。’其遗札书言封禅事，所忠奏焉。”封禅书，见《汉书》本传。

山东莱州：云凤丙维？ 元、开、宝、林、洪、世、继