慕容复，金庸武侠小说《天龙八部》中的人物，初次登场于《天龙八部》第十七回。是为中原武林两大顶尖高手中的“南慕容”，同时也是十六国时期燕国皇帝的后裔。

慕容复为五胡十六国中鲜卑族慕容氏的后代，自称根据“大燕皇帝世系谱表”，十六国时期前燕、后燕皇帝皆为其祖先。慕容复之所以取名为慕容复，是因为其父慕容博希望他时时刻刻不忘列祖列宗遗训，兴复大燕，夺还江山。

慕容复是与乔峰齐名的顶尖人物“南慕容”，“以彼之道，还施彼身”的武功令江湖豪杰闻风丧胆，四大家将对其忠心耿耿，王语嫣与他多有亲近。因其大燕皇族后裔的身份而被赋予“光复燕国”的使命，所以慕容复带着四大家将终年奔走江湖，一方面招兵买马、积蓄力量，另一方面为挑起江湖矛盾而寻找机会。

慕容复面目俊美，俊雅清贵，潇洒闲雅，言语谦和。在《天龙八部》第三十一回中描述慕容复为：“但见那人二十七八岁年纪，身穿淡黄轻衫，腰悬长剑，飘然而来，面目俊美，潇洒闲雅。”

慕容复本是武功高强、良朋成群的江湖人。但他一出生就被赋予复国使命，继承家族执念，为此心灵不断扭曲，不明事理，逆天行事，先后亲手扼杀了自己的爱情和友情。

初次登场时，慕容复假扮为西夏武士李延宗，在碾坊中与段誉和身中“悲酥清风”毒气的王语嫣相遇，见段誉与王语嫣举止亲密而与段誉进行打斗，后因王语嫣的讥讽而放过段誉，留下悲酥清风的解药后离开碾坊。

之后慕容复在天宁寺中使用“悲酥清风”迷倒西夏一品堂众武士，协助阿朱所扮的假乔峰、段誉所扮的假慕容复救出丐帮群豪。

在“聋哑老人”苏星河所布的珍珑棋局上，慕容复首次以真面目出现，却一度被棋局迷幻，加上丁春秋诱导，差点拔剑自刎，被段誉的六脉神剑击落长剑后，方才从幻境中清醒。

在饭铺中，慕容复与丁春秋相遇，丁春秋担心慕容复记恨之前的棋局设计，对慕容复暗中下毒，却被慕容复以家传绝学“斗转星移”全部转移到了丁春秋的徒弟身上。两人正面交战时，慕容复一时不察，身中丁春秋的“化功大法”，但是他借力打力，以“斗转星移”将“化功大法”转移至丁春秋的徒众身上，并趁丁春秋毒瞎阿紫双眼之际乘机脱身，扬长而去。

慕容复脱身后与王语嫣等人相聚，于当日误闯“万仙大会”，与三十六洞洞主、七十二岛岛主大战，混战中对方擒住王语嫣，并将其作为人质逼迫慕容复投降，慕容复纠结之时，暗中跟随的段誉出手将王语嫣救下，双方再次缠斗不下，之后“蛟王”不平道人、“剑神”卓不凡和“芙蓉仙子”崔绿华出面化解，双方停止斗争。

万仙大会的发起人之首乌老大道明他们造反是为摆脱天山童姥的控制，并邀请慕容复入伙助其复仇，慕容复见对方带领许多武林好手，将来可利用他们完成复国大计，便同意加入。

但是经历几番波折之后，虚竹成为了灵鹫宫的新主人，并与万仙大会的众人化敌为友。慕容复自觉卷入灵鹫宫内乱多日却所谋未成，便带领王语嫣等人下山返回中原。

慕容复等人返回中原途中卷入丐帮内讧，受丐帮成员易大彪死前之托，将西夏国招募驸马的榜文交于丐帮长老。慕容复等人商议后认为若能成为西夏驸马必能得到西夏援助，可进一步完成复国大业，决定将榜文交予丐帮长老后就前往西夏应征驸马之选。途中又听闻江湖中人正在争夺武林盟主之位，成为武林盟主后可号令江湖豪杰，于是慕容复当即赶赴少林寺，却在少室山下与丁春秋相遇，双方当即展开激烈交战，直到群豪赶到，慕容复等才从中抽身。

在群雄大会中，慕容复为争夺武林盟主之位，拒绝了公冶乾、包不同和风波恶帮助萧峰脱困的提议，与游坦之联手夹击萧峰，且在发招出掌之际暗留内力，以期盼萧峰和游坦之两败俱伤。

段誉为帮助萧峰取胜，上前与慕容复纠缠，慕容复制住段誉之后本想当众将其杀害，被段正淳和南海鳄神阻止，慕容复连续击败段正淳和南海鳄神，并将段正淳打伤吐血。愤怒的段誉激发了内力，使用六脉神剑打败慕容复。慕容复因王语嫣求情才免于一死，自觉羞愧难当便使用判官笔突袭段誉，却反被萧峰一招之内便即背袭制住，自此“南慕容”名誉扫地。

慕容复前往西夏求亲时，将企图阻止其求娶西夏公主的段誉投入枯井，并为斩断与王语嫣的情谊而对王语嫣投井一事无动于衷。之后慕容复被走火入魔的鸠摩智投入枯井，用计出逃后进入西夏皇宫的青凤阁求亲，却未能成功。

西夏求亲失败后，慕容复亲眼看到段延庆擒捉段正淳及其一众情妇和手下。

在曼陀山庄，慕容复企图和李青萝一起用“醉人蜂”引诱段延庆前来，但是段延庆早就发现慕容复的行踪而跟来曼陀山庄。慕容复为得到大理国皇帝之位，拜段延庆为义父，并将阻其认父的家臣包不同杀害，使邓百川、公冶乾、风波恶也都和慕容复断绝了关系。

为了威胁段正淳传位给段延庆，慕容复将阮星竹、秦红棉、甘宝宝以及他自己的舅母李青萝尽皆杀害。但是在慕容复以刀白凤的性命威胁段正淳时，段誉为救母亲脱离捆缚，使用六脉神剑再次将慕容复打败，慕容复自知不敌，飞奔逃走。

复国大业谋划多时屡屡失败，还落得众叛亲离的下场，慕容复最终心智失常。在三联版中，王语嫣与段誉同归大理时，见到发疯的慕容复陷入自己的皇帝梦中，慕容复的侍女阿碧一直守候在其身旁。

慕容复凭七百年前大燕亡国时祖宗留下的遗言，一个见不得光的梦想，一个遥不可及的怪诞理念，一个空虚、静无的乌托邦，左右了慕容家族七百年的发展历程，留给这个家族无尽的痛苦和折磨，罪行可以说“整竹难书”，慕氏家族是可悲的，慕容复悲上加悲。当这种荒诞的理念，经过小说舒缓的叙述后，慕容复变得一无所有。慕容复的复国梦如果真的做成了，那将是历史的倒退。慕容复的复国梦只有破灭才能显示历史的进步。金庸以无法摆脱的偶然和近乎命定的绝对向人们昭示着生命的悲哀和绝望。金庸将慕容复与萧峰对比着写，反映出对民族平等观念的肯定，在从慕容复与萧峰的对比中更彰显出“侠之大者，为国为民”的可贵。

慕容复陷入父辈的冤孽中，命中注定，难于自拔。小说更进一步地写出了这种因果报应在人们相互关系中及社会伦理生活中的渗透性，它致使种种仇恨与冤孽辗转反复，连环相扣，不断新延伸，它吞噬着人们的心灵，将人性予以扭曲，使每一个人都在因果链的“网”中苦苦挣扎，同时又在不断地编织着这张祸及他人、连累自己的“魔网”，每个人几乎又都是作恶者。这种立足于现实生活的“报应”描写，虽有一定程度的夸张，但却真实地反映了现实生活的因果联系，其叙事策略也扩张了小说的内涵，更契合人性的本质。

乔峰粗犷豪迈，像一头雄狮，慕容公子却温文潇洒，像一只凤凰。（阿朱 评）

人道慕容公子是人中龙凤，果然名不虚传。王姑娘对他如此倾慕，也真难怪。（段誉 评）

好慕容复，那“南慕容，北乔峰”六字，终非幸至，慕容氏家传武功，实有鬼神莫测之妙，慕容复虽致力于中兴复国，未能潜心练武，但姑苏慕容家的嫡系传人岂同泛泛。（作者金庸 评）

慕容复更是可怜人，为了一个虚无飘渺的目的，委曲求全，牺牲了一切人生的乐趣，忧心忡忡，寝食不安。世上尽多像慕容复这样的人，目的各有不同，作为则大体相类。慕容复是下下人物。（作家倪匡 评）

他（慕容复）的目标与牵挂，就是再创慕容王朝的梦想。这梦想使他疯狂，而这疯狂又使得他的梦想更深，于是疯狂的梦想和梦想的疯狂，就成为他人生存在的目的和方式。（中国武侠文学学会副会长陈墨 评）

他（慕容复）志大才疏，又偏激自傲，脱不尽落魄王孙的习气，终于自酿悲剧，成了一个可怜的疯子。（文学评论家曹正文 评）