念经，朗读或背诵宗教经文。五代·齐己《和郑谷郎中幽栖之什》：“相对惟溪寺，初宵闻念经。”

《水浒传》第四回：“员外放心，老僧自慢慢地教他念经诵咒，办道参禅。” 张天翼《儿女们》：“走过佛堂的时候他瞟了那边一眼，瞥见五姨太太在敲着木鱼念经。”

《六祖坛经·机缘·第二节》：“师曰：‘吾不识文字，汝试取经诵一遍，吾当为汝解说。’法达即高声念经，至《譬喻品》”。《红楼梦·第三十三回》：“不肖种种大承笞挞却说王夫人唤他母亲上来，拿几件簪环当面赏与，又吩咐请几众僧人念经超度。”《水浒传·第四回》：“员外放心，老僧自慢慢地教他念经诵咒，办道参禅。”《西游记·第八十七回》：“八戒、沙僧谨依使令，三个人都在堂下，郡侯焚香礼拜，三藏坐着念经。”《太平广记·卷一百零六·报应五（金刚经）》：“唐李廷光者，为德州司马，敬佛，不茹荤血。常持金刚经，每念经时，即有圆光在前。”等。

通俗的说：念经是为了开发自己的真心本性。佛法不是说的，念的，讲给他人听的，而是做的。祖师大德一直提倡念解行并进，“常念不绝则得道捷”，“勤修行”，“如是作如是说，如来所行亦应随行”。既要读经，也要解经，更要身体力行。在依之而行的过程中 自性光明会一点一点的开启。这就是读经的意义。

请经时，经要夹于食指与中指之间，食指与大拇指同置书面，另三指置书下。

凡持经像，皆当双手捧之平胸，不可将经书只手携行、随意放置或置于腋下。不可将经书卷之若筒。

读佛经律时应焚香端坐，如对圣容，不可靠背交足，有失恭敬。欲读经，必先静坐片刻，默念偈云：“无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇，我今见闻得受持，愿解如来真实义。”诵经时，除双脚不可交叉外，也不可边诵经边吃东西。

读经必字字理会义解，与心相应，不可草草涉躐。

读书当覆以经盖，以免灰尘积落。经上有灰尘当以净布拭之，不可用口吹尘。经典上不可放置世俗典籍及杂物，当敬法如敬佛。

个人诵经以不妨碍他人为宜，团体则应随众诵念。

读经中止，当以纸条记之，不可折叠经页。

专供读诵之经本，不可写字。万不得已，以铅笔为记，熟诵之后必须擦净。讲课之经本则不妨于消隐处笔记。

诵经时，有人造访或问话时，可以合掌答礼，或以纸条记之，将经典合起，起身迎客，千万莫未将经典合起，即对着经典谈论世俗话，或大笑不已，这是亵渎法宝的行为。若咳嗽需以袖掩口。也切莫因未诵完而心生烦恼，当知：诵经的目的，是为了开智能。念佛的目的，是为了培养信心愿力。吃素的目的，是为了培养慈悲心。

读经时忽生杂念，则应将经本合上，待杂念消去后再读。

买经书时，不可一半在桌内，一半在桌外，当端正之。对经书、架裟、衣钵、锡杖、念珠、佛尘及一切法器，皆当恭敬处置之。

经书损坏应当修补工，如实在无法修补工时，可以焚烧之，将余灰洒于清净之处，勿使人践踏到。

1.上香

早,晚各烧一次香.早香吉时:6点,8点,10点.晚香吉时:下午4点,6点,8点,晚10点.每天上香的时间最好固定.佛台最好请的是白色站着的观世音菩萨.佛台需要供水果(水果以苹果,橙,菠萝等为宜;但不能供香蕉,桃子),油灯(油灯的数量按菩萨的数量),香炉(最好每位菩萨一个香炉, 或一个香炉也可),蜡烛(2支),水(每位菩萨一杯水,水要每天换).

2.每天的功课

每天的功课以大悲咒开始,结束以礼佛大忏悔文为宜.

念经的数量要单数,每念一遍经文前,经文的标题必须念,大悲咒要念全名千手千眼无碍大悲心陀罗尼.

每天的功课安排基础数量: 3-7遍大悲咒;7遍心经;21遍准提神咒(49遍更加);1-3遍礼佛大忏悔文

读熟后,大悲咒,心经的数量可以慢慢加上去, 比如9遍,11遍,21遍.有重病大悲咒最好每天49遍。

念经要在清静的地方念,不能在夫妻睡房,厕所念经.做饭(没有荤菜)可以念,切菜的时候不要念.走路坐车都可以念.在地下室,地铁最好不要念(尤其是心经和往生咒).念的时候要注意力集中,心无杂念,可以观想观世音菩萨.口要动,可是出声(轻声),也可以默念.