张觉人，自号觉因老人。中国丹道医家，以丹医济世，著有《外科十三方考》《中国炼丹术与丹药》《丹药本草》《红蓼山馆医集》等。

光绪三十二年（1906），张觉人16岁，拜倪静庵为师，专习中医外科。倪静庵为奇人，常独自至人迹罕至之深山旷野或荒园萧寺中炼丹（因炼丹场所最忌喧嚣和污秽，否则易“走丹”），一去数日始归。张觉人聪慧勤快，见老师用丹药疗效如神，态度又很和蔼，因此十分尊敬恭顺，深得倪氏喜爱。从而知道，中国医学中有“丹道医家”（简称“丹医”）一派，多攻外科，专用秘传丹药为人治病。他们多属道家，行踪诡秘，鲜为人知，有钱人随便给酬，贫苦人则分文不取，称为“布外功”。该派戒律极严，每代只传授一人。倪静庵将自己所学传授张觉人，并告诉他，当今南派丹道医家，首推贵州平越福泉山高真观老道廖复阳。

宣统三年（1911），张觉人只身一人，跋涉千山万水，向廖复阳求教。当时廖氏已年逾九旬，早已不收徒弟，因感张觉人千里寻师之诚，破例收其为关门弟子。张觉人潜心苦学，终于得廖氏真传——玄门四大丹。在此后70年岁月里，张觉人使用这些珍贵秘方，救治许多外科危重疑难病人。

1912年，张觉人回到重庆，在四川陆军第五师（师长熊克武）当医兵。其时军阀混战，兵戈扰攘，而他受佛、道思想影响颇深，不堪目睹战场上杀戮掠夺惨状，遂萌出家避世之念。翌年，入峨眉山剃度为僧。张觉人在峨眉山研读了大量佛、道经籍，尤其对道教巨著《道藏》中炼丹术部分，进行了深入研究和反复实践。

1914年，张觉人决心以丹医济世，乃还俗下山，先后在重庆、上海等地悬壶行医，以善治肺痨和瘰疬闻名，时人谓之“虚劳专家”。

1922年，张觉人先后到杭州葛岭、广东罗浮山、四川彭县（今彭州市）葛仙山、丹景山，合川铜梁洞（唐闾丘道士炼丹处）等处实地考察古代炼丹遗址。

1929年，南京国民政府中央卫生委员会通过了《废止旧医以扫除医事卫生之障碍案》，引起了全国中医药界的强烈反对。当时张觉人38岁，他与医界同人一起奋力抗争。3月，他被推选为四川省代表，参加了在上海召开的“全国医药团体代表大会”，向国民政府提出抗议，要求保存和发展祖国传统医学。

1931年，张觉人由上海回到成都开业行医，并继续进行丹药的研究。张觉人为扩大中医药的影响不遗余力，他是国内多种中医药刊物的支持者和发行人。

1946年4月15日，著名中医学家任应秋、周复生等人在重庆创办《华西医药杂志》，得到张觉人的大力支持。五月，他又与余律笙、文琢之在成都创办《医声通讯》。八月，他长期研究与实践的结晶——《外科十三方考》在《华西医药杂志》上连载，引起中医外科同人的极大重视。

《外科十三方》是中医外科的著名方剂，但历代医家对这些方剂秘而不宣，社会上只有抄本流传。而且抄本各异，真假难辨，使人不易掌握。有鉴于此，张觉人花费10年心血，搜集各种抄本，结合自己长期临床实践的经验，加以验证整理，然后确定公布。如《外科十三方》里的“中九丸”，是长期流传于中国西南地区民间医生中的一个秘方，对治疗骨关节结核、瘰疬、梅毒等难治之症有特效。张觉人先后拜访了7位使用“中九丸”医师，方法各不相同。均自认为是真传秘授，莫衷一是。张觉人通过多方考证和无数次实践，终于获得疗效满意的“中九丸”配方（有人正尝试用此药治疗癌症）。《外科十三方考》对中医外科方剂学作出了重要贡献，被称为“研究中医外科疗法的重要文献”，1949年由《华西医药杂志》社印行专册，1955年经过修订，由上海千顷堂书局正式出版发行。

1956年，张觉人调成都市卫生局中医科工作。翌年调成都市中医院，担任外科临床工作。1959年调成都中医学校任教，负责讲授外科学、中药学、方剂学等课程。他兴趣广泛，对道家气功、中草药及现代化学都有深入研究。从1956年至1966年，他先后在《中医杂志》《上海中医杂志》《广东中医》等刊物上发表了《玉真散对破伤风的疗效》《蟾酥丸的研究》《白玉丹治瘰疬》等论文。并为成都中医学校主编了《外科学讲义》《方剂学讲义》《本草学讲义》等内部教材。

1972年，张觉人82岁，他从成都中医学校退休。但壮心未已，以惊人之决心和毅力从事毕生经验之总结。他除继续在国内重要学术刊物上发表论文外，还不分寒暑，用10年之功，精心撰写其代表作《中国炼丹术与丹药》。该书近10万字，分上、下两篇。上篇概述了中国炼丹术从创立到发展的历史，列举古代文献特别是《道藏》中有关炼丹术之珍贵内容，系统讲解了炼丹临炉之基本知识和技术要领，说明中国医用丹药是从古代炼丹家“金丹术”衍化而来。下篇是全书重点，他无私地公开了大半生搜集而来的丹药中最有效切用的30首秘方、验方，并详细地说明了这些丹药的使用方法和注意事项。这些方剂，有的是师传，有的是友授，有的是自己研制发明的，有的是录自经典文献，还有的是张觉人自己耗费金钱花高价从别人手中来的，经过临床实践证明疗效显著。张觉人道德高尚，在书的“前言”里坦露心声：“我要象蚕一样，把最后一根丝都吐出来献给人民。”他早年费尽千辛万苦得来的“玄门四大丹”，也在这本书里全部贡献了出来，闻者无不感动。

《外科十三方考》一书为张觉人先生辑校。本书为一部外科著作，同时也是丹道医学的一部重要著作。“外科十三方”约起自明代，但此十三方多为铃医不传之秘，师传徒受，各有隐藏，世人甚至历代诸多医家都不能窥其全貌。张觉人先生历数十余年，广为搜求诸方，将所搜集的各种抄本，结合自己长期临床经验辑成《外科十三方考》一书。本书内容翔实，将十三方的药味组成、丹药配置方法、功用主治、用药禁忌等丹家不传之秘及家藏和所搜求的相关文献资料均一一披露。本书所载各方对于今天临床仍然具有较高实用价值，同时对于我们学习中医外科及了解丹道医学具有重要意义。

《中国炼丹术与丹药》组成分上、下篇及附篇三部分。上篇总论：包括有中国炼丹术的发生与发展、中国古代炼丹家的目的、古代炼丹场合的内容一斑、古代文献中最早见的丹药记载、中国古代炼丹术的文献试探、中国炼丹术的术语、临炉前的准备工作等八个章节，把中国炼丹术的发生、发展情况和主要内容作了扼要介绍。下篇各论：分别叙述了氯化汞、硫化汞、氧化汞三个独特内型中的典型丹药，同时叙述了升丹、降丹、烧丹，对丹四个类型中的丹药方剂140余个，把师传、友授及各有关文献中比较实际而有意义的丹药方剂分门别类地归纳起来，并在每一类型丹药方后附以简表以资参考。附篇“编后琐言”：把以前各章未谈到或已谈见详而又必须提出再谈的一些琐碎问题均在这一篇中逐条做出交代，使读者阅读之后可以体会到丹药的制法和运用。

本书所载丹药制备等内容具有较高的文献价值，而其中丹药方剂对于今天临床仍然具有较高实用价值，本书对于我们学习中医外科及了解丹道医学具有重要意义。

《丹药本草》是张觉人先生整理编订的一部丹药学专著。是专门记载炼丹药物的读物。在中国古代文献中载有崔昉的《外丹本草》一书，可惜书早已亡佚，无从知道其内容，但顾名思义知道它是偏重外丹方面的本草类书。本书则外丹、医药并重，故名《丹药本草》，内容为：元素、氧化物、硫化物、氯化物、硫酸盐、炭酸盐、硅酸盐、砷化物、其他化合物，及非金属类等十个项目，包括无机药60种，把能够炼制丹药的无机药物尽量收入，每一药物又分异名，来源，性味、成分、功能、主治等六个小节。读者可以通过系统地阅读，以了解有关炼丹药物的知识。

张觉人先生历数十余年，广为拜师学艺，搜求诸方，将所搜集的各种抄本，并将所得应用于自己的临床实践，不断辑有所成。《红蓼山馆医集》所录为先生生前发表在杂志期刊的临床治验及用药心得等也有未曾发表的多部遗稿。

《红蓼山馆医集》一书内容丰富翔实，为丹医及中医外科临床的一部重要之专著 。