弘福寺，
唐太宗贞观八年（634），为追荐太穆皇后，建寺于右领军大将军彭国公王君之故宅。十九年，
玄奘自西域归来，所携回之佛舍利、佛像、大小乘经律论等五二○夹六五七部，均置于本寺。三月，开办译场，先译出菩萨藏经、佛地经、六门陀罗尼经与显扬圣教论等，此后译业继续，并撰大唐西域记，盛极一时。二十二年十月，大慈恩寺建成，译经院遂移之。唐中宗神龙元年（705）改称‘兴福寺’。后又改称‘洪福寺’。至明洪武二年（1369），由长安城内太极宫西宫之修德坊移至今址，明宪宗成化年间（1465～1487），住持真景曾重修之。此后事迹不详。[大唐大慈恩寺三藏法师传卷六、卷七、大唐故三藏玄奘法师行状、长安志卷九、大清一统志卷一八○]。
唐·贞观八年（634），太宗为追荐太穆皇后，遂于右领军大将军彭国公王君的故宅建寺，以智首律师为上座。十九年正月，玄奘自
西域归来，所携回的佛舍利、佛像、大小乘经律论等五二○夹六五七部，均置于此寺。三月，奉敕于此寺开办译场，先后译出《菩萨藏经》、《佛地经》、《六门陀罗尼经》、《显扬圣教论》等书。唐高宗永徽三年（652），地婆诃罗（日照）于该寺译《大乘显识经》、《大乘五蕴论》等。中宗神龙元年（705），奉敕改称兴福寺。
金·大定四年（1164），又改称洪福寺，明·洪武二年（1369），移至现址；成化年间（1465～1487），住持真景曾重修本寺。其后之沿革不详。卷六；《续高僧传》卷四；《佛祖统纪》卷四十；《释氏稽古略》卷三；《宋高僧传》卷二。