鲍利斯·列奥尼多维奇·帕斯捷尔纳克（Борис Леонидович Пастернак；1890年2月10日—1960年5月30日），男，苏联作家、诗人、翻译家。出生于莫斯科，主要作品有诗集《云雾中的双子座星》《生活是我的姐妹》等。

1890年2月10日，帕斯捷尔纳克出生在莫斯科一个被同化的犹太家庭。母亲罗莎莉亚·考夫曼是一位钢琴家，也是鲁宾斯坦的学生；父亲列昂尼德·帕斯捷尔纳克是莫斯科美术、雕塑、建筑学院教授，著名画家，曾否认自己的犹太背景，接受洗礼，并曾为托尔斯泰作品画过插图。除了家学的渊源，帕斯捷尔纳克曾接触过的当代文学艺术界的多位名家，对他也有深远的影响，包括托尔斯泰、斯克里亚宾、里尔克、拉赫玛尼诺夫。

1909年，帕斯捷尔纳克考入莫斯科大学法律系，后转入历史语文系哲学班。

1912年夏，赴德国马尔堡大学，在科恩教授指导下攻读德国哲学，研究新康德主义学说。

1913年，开始同未来派诗人交往，在他们发行的杂志《抒情诗刊》上发表诗作，并结识了勒布洛夫和马雅可夫斯基。他以后的创作受到未来派的影响。

1914年，第一次世界大战爆发，帕斯捷尔纳克回国，因腿部有残疾而免服兵役，暂在乌拉尔一家工厂当办事员。同年，他的第一部诗集《云雾中的双子星座》问世。

1916年，他出版第二部诗集《在街垒之上》，步入诗坛。

1917年，十月革命后他从乌拉尔返回莫斯科，在苏维埃政府人民教育委员部图书馆供职。帕斯捷尔纳克的家庭受到冲击，父亲曾一度遭到流放。

1921年，他的父母携两个妹妹流亡国外，他则一直留居国内，在苏维埃政府人民教育委员部图书馆供职，并从事文学创作。1923年，帕斯捷尔纳克和家人一起在柏林共同生活了一段时间，然后回到了莫斯科。

1922年至1932年，迎来诗歌写作高峰；二十年代后期，受到“拉普”（俄罗斯无产阶级作家联合会）攻击，作品发表艰难，转而翻译许多西欧古典文学名著，诸如莎士比亚的悲剧和十四行诗、歌德的《浮士德》等，译文极为优美，别具文采，被认为是最好的俄文译本，在译界享有盛名。

1934年，在苏联第一次作家代表大会上，被布哈林树为诗人的样板，取代马雅可夫斯基和别德内，但因无法适应时代需要，一年后又被逝世的马雅可夫斯基所取代。

大清洗运动中，帕斯捷尔纳克虽曾被关押、审讯但最终免遭镇压，因为他翻译的格鲁吉亚诗人的作品，得到斯大林的赞赏。

1943年，苏联卫国战争期间，奔赴奥勒尔战场采访和报道战事，写有战地特写和报告文学作品。

1945年起，被提名为诺贝尔文学奖候选人，使作协领导人加大压制力度。

1947年，受到苏联莎士比亚研究者斯米尔诺夫的横加挑剔，致使已经排版两卷莎翁译文无法出版；三月，作协书记苏尔科夫在《文化与生活》杂志发表《论帕斯捷尔纳克的诗》，指责他视野狭窄、内心空虚、孤芳自赏，未能反映国民经济恢复时期的主旋律；潜心撰写《日瓦戈医生》。

1949年10月9日，情人伊文斯卡娅被作协诬告逮捕，受尽恫吓折磨，后被关入劳改营五年，此为作协阻止《日瓦戈医生》创作的狠毒手段。

1956年，完成《日瓦戈医生》，书稿同时交由《新世界》杂志和文学出版社：《新世界》编辑部退稿否定，并附上一封由西蒙诺夫、费定等人签名的信，严厉谴责小说的反苏和反人民的倾向；文学出版社同样拒绝出版。

1957年，意大利出版商费尔特里内利通过伊文斯卡娅读到《日瓦戈医生》手稿，几经周折抢先在米兰出版了意文译本，立即引起强烈反响。

1958年10月23日，瑞典文学院宣布将当年的诺贝尔文学奖授予帕斯捷尔纳克，以表彰他“在现代抒情诗和俄罗斯小说传统方面取得的重大成就”。作家欣然致电瑞典文学院，表示他“无限的谢意、感动、安慰、惭愧”。获奖消息在前苏联引起轩然大波，作品受到严厉批判，本人也被开除作协会籍，并受到各种威胁恐吓，于是被迫拒绝诺贝尔文学奖，成为诺奖历史上唯一一位不仅未曾因获奖而取得荣誉，却反而招致屈辱和灾难的作家。

1958年11月6日，帕斯捷尔纳克有关获得诺奖的“悔过书”在《真理报》发表，并写信给赫鲁晓夫恳求不要采取极端措施。同年12月15日，登上美国《时代》周刊封面。

1958年以后，帕斯捷尔纳克退休回到莫斯科郊区帕特莱肯的寓所里，以领取养老金度日。

1959年完成的最后一部诗集《到天晴时》，流露出他悲凉的心境。

1960年5月30日，帕斯捷尔纳克由于癌症和精神抑郁，孤独地在莫斯科郊外彼列杰尔金诺寓所中病逝。官方并未举行任何追悼仪式，只报上发消息：“文学基金会会员帕斯捷尔纳克逝世”；其诗歌追随者自发在作家村贴出讣告，当局震怒，逮捕其情人伊文斯卡娅及女儿，至赫鲁晓夫下台才被释放。

1982年起，苏联开始逐步为帕斯捷尔纳克恢复名誉，1986年，苏联作家协会正式为帕斯捷尔纳克恢复名誉，并成立了帕斯捷尔纳克文学遗产委员会。

1987年，苏联作家协会撤消了1958年作出的开除帕斯捷尔纳克会籍的决议。帕斯捷尔纳克故居纪念馆也正式对外开放。继1986年苏联出版帕斯捷尔纳克的两卷本作品之后，出版了一本由帕斯捷尔纳克之子叶夫根尼·帕斯捷尔纳克写的他父亲的传记，小说《日瓦戈医生》也于1988年公开出版，在帕斯捷尔纳克百年诞辰的1990年出版了他的全集。

1989年12月10日，其子叶夫根尼·帕斯捷尔纳克代领诺贝尔奖。

帕斯捷尔纳克曾在马尔堡大学爱上莫斯科著名茶叶商的女儿伊达·费索茨卡娅，他曾在1917年的《马尔堡》诗中描述过他的这一初恋。

1922年，帕斯捷尔纳克与叶夫根尼娅·卢里耶结婚，两人育有一子叶夫根尼·帕斯捷尔纳克。

1931年，帕斯捷尔纳克开始与济娜伊达·尼古拉耶夫娜交往，后者最终成为他的第二任妻子，并为他生下了一个儿子。

1946年，帕斯捷尔纳克结识了西蒙诺夫的秘书奥尔迦·伊文斯卡娅，两人相爱，后来，帕斯捷尔纳克便以她为原型塑造拉拉，把伊文斯卡娅的经历也写入这个形象。为阻止帕斯捷尔纳克创作《日瓦戈医生》，苏联当局将伊文斯卡娅关进卢比扬卡监狱，后因流产失去两人的孩子。帕斯捷尔纳克去世后，当局把对帕斯捷尔纳克的怨气，撒在伊文斯卡娅身上，她再次被关进监狱，并被判处四年徒刑，赫鲁晓夫下台后才被释放。

帕斯捷尔纳克是一个在主流意识形态之下坚持个性写作的作家，其精神的独立性首先表现在创作的主题上。早在20世纪20年代，帕斯捷尔纳克的诗作就蛮声诗坛，但由于他的诗歌多以知识分子的内心世界为描摹对象，与轰轰烈烈的外部世界总是有反差。他创作于20世纪40年代末的长篇小说《日瓦戈医生》就是其典型例证。帕斯捷尔纳克在小说中通过主人公日瓦戈医生在短短40年的人生中所遭遇的一切来展示俄国知识分子在20世纪的命运问题。这部小说是作者用自己的笔与心灵发出的对现实社会理智而动情地思考，如作家所说：“《日瓦戈医生》是我第一部真正的作品，我想在其中刻画出俄罗斯近45年的历史”。然而，在苏联文化“解冻”时期的历史背景下，小说的内容和主题与苏维埃的主流意识形态下所倡导的“歌颂社会主义革命和建设中涌现出的人和事”创作精神不相适应，而且创作方法与苏维埃官方所倡导的“社会主义现实主义为唯一的创作方法”不相吻合。帕斯捷尔纳克在小说《日瓦戈医生》的创作中不拘泥于当时一统文坛的“社会主义现实主义的理论框架”的束缚，大胆地运用了现代主义的表现手法，以超越现实的眼光，把自己对国家、社会、人生等种种思考和感受倾注到长篇小说中，写出了“超乎寻常、引人瞩目的作品，这不仅使俄罗斯本土作家震撼，而且令此时已经进入后现代主义的西方文学世界惊叹”。

帕斯捷尔纳克创作的中短篇小说，如《最初的体验》《一个大字一组的故事》《第二幅写照：彼得堡》《无爱》这些作品多角度地表现了作家青年时代对于外部世界的独特理解和心理体验，对艺术与生活的关系展开了深入思考，以独特的诗学方式传达出对时代风云的沉思，高度关注被卷入历史洪流中的个性、特别是当代女性的遭遇，清晰地显示出书写一代知识者的命运、把一代人“归还给历史”的鲜明意向。

帕斯捷尔纳克追求的是心灵与情感倾诉的艺术，拒绝为了应时和实用而创作。在创作中，他始终坚守着独立的个性和主体意识，拒绝随波逐流；凡是他所描写的事物通常都是他本人直接看到、听到、触觉到、思考到的。他很少受世俗的干扰，不会人云亦云，在从众和媚俗成为时尚的年月里，他拒绝随世沉浮，始终坚守着独立的自我个性，保持着难能可贵的主体意识。

对于帕斯捷尔纳克来说，警惕来自任何一方的意识形态对文学的工具化，都是一个诗人必须的清醒，这或许是很多“政治正确”论家对他产生偏见的一个原因。他可以毫无愧色地面对来自自己所写下的文字的检验，尤其是作为一个抒情诗人，他既继承了自己对大自然和爱的一贯忠诚及抒情风格，也直面苏联的社会现实，从个人真实的感受出发，将生活经验转变为美学经验：他的创作忠实于缪斯而非代表威权的宙斯，忠实于记忆女神而非黑暗的遗忘。

帕斯捷尔纳克的作品不以完整的情节和跌宕的叙事见长，而着重表现作家心灵对生活的独特体验，对艺术形而上的领悟和对人生问题的求索。至于小说中实验性的技法、对物象摹画的不厌其烦、对暗喻的偏爱和刻意营造陌生化语言的手法，也许会为一次性理解情节和主旨造成障碍，但同时也大大加深了作品的耐读性，丰富了内涵层次，足资后人借鉴。

（以上参考自光明网、凤凰网）

“当代抒情诗和伟大的俄罗斯叙事诗文学传统领域所取得的重大成就”。——诺贝尔文学奖

“这是真正诗人的声音，而且是位有社会意义的诗人的声音”。——高尔基

“我们当代诗歌界的巨匠”。——布哈林

“他会直接和你进入那些巨大、有趣且真实的主题。他的心里只有艺术。他爱人类，并为之痛苦，但他的痛苦里没有泪水。”——作家亚历山大·阿菲诺格诺夫

“帕斯捷尔纳克能听到别人听不到的东西，听到小草的生长，心脏的跳动，但听不到时代的脚步声。”——伊利亚·爱伦堡

“多年来苏联批评家一直指责他太深奥、复杂、繁琐，远离当代苏联现实。我想他们指的是他的诗既没有宣传性，也没有粉饰性。但如果指的是他的创作只写个人的世界，只说私人的语言，或所谓闭门谢客，刻意与他生活的世界相隔绝，那这种指控是毫无根据的。”“俄罗斯文学史上所谓‘白银时代’的最后一位也是其中最伟大的一位代表。在世界上任何地方都很难再想出一位在天赋、活力、无可动摇的正直品性、道德勇气和坚定不移方面可与之相比的人。”——英国哲学家以赛亚·伯林

莫斯科近郊佩列杰尔金诺，坐落着作家的故居。绿色栅栏围着一大片草地，后面是一栋棕红色两层半小楼，外观简朴，内部相当整洁雅致。里面摆放着作家的书桌，陈列着作家的照片，展览着作家父亲做的雕塑。帕斯捷尔纳克故居纪念馆1987年正式对外开放。

帕斯捷尔纳克的墓地位于莫斯科近郊佩列杰尔金诺，墓碑是白色的石灰石，上面雕着作家模糊的脸。起初，这是苏联著名雕塑家萨拉·列别杰娃的作品，但是墓碑屡被破坏，作家逝世40周年之际，这里改立了萨拉学生做的复制品。作家碑前的墓区比其他墓区略大，葬着作家的亲人，包括他夫人季娜依达。1995年，帕斯捷尔纳克的爱人伊文斯卡娅过世，享年83岁，也葬在这片墓地。

1990年是诗人诞辰100周年，联合国教科文组织宣布这年为帕斯捷尔纳克年。

1986年，苏联出版帕斯捷尔纳克的两卷本作品之后，又出版了一本由帕斯捷尔纳克之子叶夫根尼·帕斯捷尔纳克写的他父亲的传记，小说《日瓦戈医生》也于1988年公开出版，在帕斯捷尔纳克百年诞辰的1990年出版了他的全集。

1964年后，赫鲁晓夫下台。他通过地下渠道了看到《日瓦戈医生》。“我们不应该禁止它。我本应该亲自看看这本小说，里面并没有什么反对苏联的意思。”他写道。