布秉全，1969年毕业于山西大学外语系。现任太谷县武术协会副主席、晋中地区武术协会副主席。

布秉全，男，1945年10月出生于山西省太谷县。他从小习武，秉承庭训，研习内家三拳。并有多篇关于武术研究的文章发表于《中华武术》、《体育报》、《博击》、《力与美》等海内外报刊。1985年被评为山西省武术控整先进个人，并获全国实物三献雄狮奖。1987年山西省劳动竞赛委员会记三等功。1998年国家体育总局武术运动管理中心授予武术高段位（七段）称号。著作有健身法《洗髓经》腿击法《鸳鸯脚制敌绝技》人物传《布学宽志稿》。现兼任山西省武术协会常委、山西省形意拳协会顾问，晋中地区武术协会副主席，布学宽研究会会长。 中国武术七段。布秉全是形意拳名家布学宽第九子，人称“九爷”，现任布氏形意拳协会会长。

布秉全习武、学习、工作齐头并进，形意拳功夫练得炉火纯青。退休后，他一头扎入武术研究之中，获得不菲成就，著作等身，是位学者型的武林高人。

形意名家布学宽之子布秉全先生日前赴日讲学归来，布秉全先生山西大学毕业，太谷政协委员，中国武术七段，幼承蒙家学，致力研究形意拳，山西省武术协会常委，山西省形意拳协会顾问，晋中武术协会副主席，布学宽研究会会长，著有《洗髓经》《鸳鸯脚制敌绝技》等，布先生是应日中传统武术协会邀请，参加该协会成立十五周年庆祝活动的。

提起这次日本讲学，布先生说正是中华武术传承不灭的”武缘”把中国和日本相连，日中传统武术协会会长赵玉祥先生已年过黄甲，祖籍哈尔滨人，在日本艰难起步弘扬中华武术，经过十五年的发展己有道场24个，教授学生几千人，他及他的弟子在日本比赛中多次获奖。赵先生对山西布氏形意拳却仰慕己久，其蒙师曾留下遗言，希望其徒赵玉祥今后有机会要拜访布式(氏)形意拳名师，为发展山西形意拳多做贡献，布先生在日本讲学吸引了不少日本武迷，他们都拜师学过武术，为能听上布先生讲座有的开车4，5个小时赶到东京,赤诚,其中还有一个美国人，更有着迷的竟是一路跟着布先生听讲。

布秉全先生一直潜心研究形意拳功法，拳理，在武林，精武，等国内外杂志发表了《浅谈内家三拳与园》《拳与道》《形意拳法套路以仿生学思想为基础》等数十篇论文，布先生从如何理解形意拳，谈到形意拳的拳意，传承，中华武术的博大精深，艺无止境，是终身不尽之术，是一门文化，一种艺术，它不是单纯的拳脚运动，是道.德.技三位一体的中华民族文化遗产，是以功法为基础，以技击为核心，以套路为载体的中华民族宝贵的传统体育项目，它具有内外兼休的功理功法，高尚的伦理道德思想和愉悦心灵的表演艺术价值,以及东方特有养寿文化。形意传习者一直强调忠.义从传说中的祖师爷，民族英雄岳飞，到车二大侠，常有师傅，布学宽师傅再到民国初年形意门中的”十字辈”，无不体现着中华武术生生不息，一脉相承的生命力，聆听了布先生的讲座后，改变了习武者对形意拳的看法，日本杂志社一位资深的编辑说:过去对形意拳不了解，听了先生的讲座，我感到形意拳理论相当博深，用法十分讲究。

对布氏形意拳心仪已久的赵玉祥，更是当即提出拜布秉全先生为师，并按武林行规”递贴”’叩头”。一向行为谨慎的布先生被赵玉祥精神感动，破例收徒，布先生说:想不到我开门收弟子却是在日本，这是一种武缘。布先生这次远行讲学，既弘扬了中国文化，增进了日中友好，也宣传了家乡，他邀请日本友人来太谷学习，观光投资，布先生说他们有那么多人对中国的武术那么着迷，对中国的拳师非常尊重，自己作为形意拳传人名家之后，武术之乡一粟感到责任很大，他表示在有生之年，要为形意拳发展尽一步努力，再做贡献。

一掌击飞日本记者

2003年，布秉全受日本株式会社《武术》杂志邀请，赴日讲授布氏形意拳。

席间，布秉全边讲边演练，一一分析要领。“动作小,冷酷无情，没什么了不起”,《武术》一刊记者最初这样下了定义,不少人跃跃欲试。一位男记者上前与布秉全交手。“说是请教，但他带着些不以为然”，布秉全使出形意拳中的基本招式，一掌直抵其胸,再向前半步,轻喊一声“走”。

那日本记者顿时弹飞出去五六米远。事后，这位记者在文章中写道：刚一交手，立即感到从他手掌中透过来一股柔软而厚重的力量，在这一瞬间，记者体内的能量就被全部夺去了似的。接下来，布老师示范变化，记者一下子就崩溃，失去了重心，来不及还手已被弹飞出去。

大家无所谓绝招

“千变万化,变幻莫测是武术永恒的魅力。只继承无变化成不了真正的高手。”基于这样的观点,布秉全在退休后,开始钻研形意拳，出书立著，甚至将形意拳与太极拳相结合，编出一套形意太极拳。

对待武术，布秉全本着自己的“三不原则”：不表演,不比赛,不裁判。“武术不是单纯的拳脚、它是文化、是艺术。”布秉全用抱拳礼讲解了这样的道理：推手前行抱拳礼，这就是中国人群体意识的体现。中国人喜爱抱团，相信人多力量大。但更加崇尚以文治国，因此行抱拳礼时，右手为拳，左手为掌，掌在上，拳在下，意即武在下,文在上。谈到绝招,布秉全笑了,“其实真正的大家无所谓绝招”。

“有人敢于挑战的高手，称不上大家，真正的大家是无人敢于挑战。”谈及父亲，布秉全说，日本人占领太谷前，孔祥熙将铭贤书院转至四川，留下布学宽带人护院。日本人无人前往骚扰,“家父的武林声望令他们放弃了造次的念头。”

2022年9月15日，入选山西省第六批国家级非物质文化遗产代表性传承人推荐申报名单。