己欲立而立人,己欲达而达人
《论语·雍也》中的句子
“己欲立而立人,己欲达而达人”出自于《论语·雍也》。欲:想要。立,站得住。而,表连接。立人,让别人站得住。达,行得通。达人,让别人行得通。
原文
子贡曰:“如有博施于民而能济众,何如?可谓仁乎?”子曰:“何事于仁,必也圣乎!尧舜其犹病诸!夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。”一一(《论语·雍也》)
译文
子贡说:“如果有人广施恩惠,拯救众民,怎么样?可以说是仁人吗?”孔子说:“何止是仁人,那是圣人了!尧舜恐怕都难以做到。那仁人,自己要成就,而且要使别人成就,自己要显达,而且要使别人显达,能设身处地,推己及人,这可以说是仁人信奉的道理啊。”
赏析
“能近取譬”,取,争取。譬,比喻,打比方。从自己、从身边就近的小事开始,先做好自己树立一个好榜样,从而帮助和影响更多的人。
仁爱之人,应该不断地提升自己,让自己具备帮助他人的能力,并且乐于帮助需要帮助的人。己欲立而立人,己欲达而达人”是最具代表的儒家思想之一。如果能够做到“乐于助人”,也就做到了“仁”。
同样体现“仁”的思想,在儒家经典《孟子·尽心上·忘势》里还有这样的一句话:“穷则独善其身,达则兼善天下”。“穷”,不是普遍认为没有钱就是穷,这里的穷是中性词,形容一个人可以照顾好自己,可以照顾好自己的家庭。“达”,腾达,不仅仅指有钱,有能力,更重要的是兼善天下,让天下人能独善其身。兼善天下其实就是博施济众,“达则兼善天下”与“己欲达而达人”是同一个意思,都是在阐述儒家的“仁”,以天下为己任,努力提升自己的硬实力,乐于助人,乐善好施。
现实意义
两千多年来,仁、义、礼、智、信作为华夏儿女不可或缺的道德准则,其中最重要的一个“仁”字,体现了我中华儿女以天下为己任的雄心壮志。我们每个人都应该变强大,不仅是因为强大可以保护自己,更重要的是强大可以更好的帮助他人。我们的祖国已经繁荣昌盛,国泰民安,但祖国的强大也不仅仅是为了保护自己,更是为了早日实现中华民族的伟大复兴,更好的维护世界和平。我们应该时刻谨记:己欲立而立人,己欲达而达人。首先自己要站得稳,在别人摔倒的时候,也能扶他一把,不仅自己要足够腾达,也要能够周济需要帮助的人。
参考资料
最新修订时间:2024-12-28 14:20
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