尚书余论
清代丁晏撰经书考证
《尚书余论》是清丁晏撰经书考证,一卷。
作者简介
丁晏字俭卿,号拓唐(一作拓堂),晚号石亭居士。山阳(今江苏淮安)人。道光元年(1821)举人。以教读、讲学及著述为事,主进文津书院、丽正书院
创作背景
东晋梅□所献《古文尚书》与《孔安国尚书传》,宋朱熹、吴□、明梅□等都曾经怀疑为伪书,清阎若璩撰《尚书古文疏证》,证明二书为伪作,已成定论。惠栋、王鸣盛李□等相继辨证,认为出于三国魏王肃一手伪造,而未取额定。丁晏以为上述诸家议论尚未畅明其旨,特又著此书加以申辨,论证,故名《余论》。认为孔安国只传授古文,未尝著传,真古文《尚书》久佚不传,今所传《孔安国尚书传》及《论语注》、《考经传》皆为王肃依托伪造。主要论点共二十一条,指出《古文尚书孔传》始见于王肃《家语》后序,为伪书。《古文尚书》西晋已立博士,非东晋梅□所伪作。王肃注书多与《孔传》同。对自阎若璩以来备家之论证,详加补充完善,使之“畅明其论,确证其由”。至此所谓《孔安国尚书传》为王肃之伪始作始成定论,为《古文尚书》考证方面的又一重要著作。
版本信息
有《六艺堂诗礼七编》本、光绪间吴县未氏家塾刊《经学丛书》本。
参考资料
最新修订时间:2023-08-31 03:58
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