小二黑（small two black），男，是1943年出版的图书《小二黑结婚》中的人物。

原为短篇小说，赵树理作。1943年发表。小二黑与同村姑娘小芹自由恋爱，遭双方家长反对。坏分子金旺兄弟因调戏小芹不成，以捉奸为名，将二黑和小芹抓起来。区长明察，关押金旺兄弟，支持二黑和小芹结婚，并对双方家长进行了教育。

抗日战争时期，民主根据地刘家峧村的青年队长、杀敌英雄小二黑，与本村俊美聪慧的姑娘小芹相爱。但因违背了封建迷信思想严重的父母亲的意志，遭到了各自家长二诸葛和三仙姑的强烈反对。其时，担任村干部的流氓恶棍金旺，亦凭借手中职权，兴风作浪，罗列罪名，趁火打劫，对小二黑和小芹进行残酷迫害，几乎使这对恋人的爱情夭折。后由抗日民主区政府区长出面支持，经过一番斗争，惩办了流氓恶棍金旺，教育了封建愚昧的落后群众，此时的二诸葛和三仙姑也表示支持儿女的婚事。至此，这对追求婚姻自主、向往美好生活的情侣，终于如愿以偿。

赵树理（1906——1970），原名赵树礼，山西沁水人。主要作品有短篇小说《小二黑结婚》，中篇小说《李有才板话》，长篇小说《李家庄的变迁》、《三里湾》等。

《小二黑结婚》作于1943年春，是赵树理的成名之作，也是体现他的在实际工作中发现问题，形成主题的创作思想的代表作品。他被称为“地摊文学家”。

小说塑造了三组各具特色的人物：

1、新型农民的典型：小二黑和小芹。

他们是解放区新时代农民的典范，他们‘敢于斗争，主要表现掌握自己的命运’。譬如：坚决反对封建包办婚姻，大胆地自由恋爱。当二诸葛为儿子收留了一个八、九岁的女孩作童养媳时，小二黑含糊地说；“您愿意养，你就养若，反正我不要”。当三仙姑要将小芹嫁给—个旧军官做续续时，小芹坚决反对，并明确表示说：“我不管，谁收了人家的东西，谁跟人去”。两人在斗争中，自由恋爱结婚，反对封建迷信。小二黑原先也跟他爹二诸葛学些算卦之类的事，后来在事实面前逐渐清醒，开始厌恶，反对父亲的迷信行为。小芹也对她母亲的弄神行为不予理睬，反对恶势力。当恶势力金旺、兴旺利用被窃取的职权设下圈套，斗争小二黑和小芹时，他们毫不示弱，敢于面对面地以理抗争，并在党和民主政府的支持下，克服了自身的旧思想和旧道德，树立了新的思想道德，新的思想愿望，最后取得了斗争的胜利。

2、落后农民的典型；二诸葛、三仙姑。

他们由于深受封建思想的毒害，既不明白自己受苦的根源，又无力改变自己的生活地位，便养成了落后、守旧、自私、迷信的性格。二诸葛迷信思想报重，‘抬脚动手都要论一论阴阳八卦，看一看黄道黑道’；包办儿子的婚姻，给小二黑找了个八、九岁的童养媳；在恶势力的面前不分是非，软弱屈从，只会哀求“恩典恩典”。三仙姑好吃懒做，用迷信唬弄人，装神弄鬼骗取钱财；包办婚姻，给小芹找了旧军官；心理“变态”，讲究不合时宜的穿戴打扮，对小二黑和小芹表现出一种极不正常的心理和感情。两个落后农民，他们的思想都与新的时代格格不久但他们毕竟是受封建毒害的善良农民，他们的思想也是可以改造的。在作品的结尾，三仙姑改变了打扮，二诸葛也撤去了香案。

3、封建恶势力的代表：金旺、兴旺。

金旺兄弟利用农村新政权的稚嫩和农民的保守思想摄取了基层政权的职位，为非作歹兴风作浪，调戏小芹，非法斗争和捆绑小二黑和小芹，把持乡村政权。但最终他们还是逃不出人民政权的惩罚。

小二黑和小芹的胜利说明人民政权是人民实现自主婚姻的最可靠的保证。同时它也揭示出在新的历史条件下小二黑和小芹的斗争，已经不只是他们个人的事情，他们斗争是解放区人民反霸除暴的民主改革的一个组成部分，是全社会建立新的婚姻观念，消除封建迷信思想的一个组成部分。同时，作品也表达了作者的一个隐忧，那就是，基层政权有可能会被封建恶势力所把持。金旺和兴旺这两个形象说明：农村的基础政权中只有真正掌握在人民手中，才能造福于人民。但作品也同样表现了作者的某些农民意识，诸如对于三仙姑形象的丑化，特别是对她的穿着的嘲讽性描写，都显示了作者对女性的贬抑态度。

这部小说在民族化群众化方面取得了突出的成就。作者学习了中国传统的说唱艺术和古典小说的长处。这主要表现在：

1、在结构上，采用单线发展的手法。

情节连贯，故事性煮划构严谨，首尾照应。作者按照民间习俗，老百姓爱听故事晌习惯，善于把矛盾斗争，一环扣一环地集中起来，发展下去。小说开头写二诸葛和三仙姑两个神仙，接着写小芹，再引出金旺兄弟，后写小芹的恋爱对象小二黑，然后矛盾爆发，出现了第六节（“斗争会”），第七节“三仙姑许亲”。而第八节“拿双”是矛盾的顶点，最后几节，由区政府出面支持新人物，惩罚坏人，教育帮助落后。分章分节的形式，集中地叙述人物和事件，既构成了相对独立的小故事，又不破坏故事的完整性和连贯性。结局，对前面的人物有所交待，又首尾呼应，造成结构的严密。特别是大结局的“大团圆”符合中国民间的喜剧欣赏习惯。戏剧性强，情节出现多次逆转。在人物塑造上，以人物自身的行动和语言来显示性格；在情节开展中，运用白描手法和细节描写来刻划人物。

2、通过人物的语言和行动展现人物的心理。

“不宜栽种”“恩典恩典”——二诸葛的迷信、迂腐。“米烂了”“看看仙姑” ——泼、赖。三仙姑去区里见区长的言、行、打扮这—细节。在语言运用方面这部小说真正做到了大众化（群众化、口语化）不但在人物对话上，而且在—般叙述的描写上，都是口语化的。

3、人物的类型化。

将主要人物分成三类，分别灌注了三种具有抽象理论特性的观念。

4、山西的地方特色。

语言的山西风味——对于三仙姑“下了霜的驴粪蛋”的比喻；给人物起诨号的手法。具有浓重的淳朴的地方风味，又幽默有趣。

总之，《小二黑结婚》以崭新的思想内容和群众喜闻乐见的民族化，大众化的形式。获得了群众的赞赏。

“小二黑”的原型名叫赵展锋，是山西省左权县横岭村人。故事发生在上个世纪的四十年代初。

就在赵展锋和智英贤（“小芹”的原型）即将结婚的时候，有一天早晨，赵展锋的哥哥在喂牛时发现赵展锋已在自家的牛棚的梁上自缢，但可疑的是：牛棚的梁离地面的高度未超过普通人的身高，并且赵展锋的脚也未离开地面，于是，其父便来到了二公里以外的当时左权县县政府驻地——西黄漳村，刚到村头，赵展锋的父亲就见到了一位衣着很像政府干部的男人（这个男人就是《小二黑结婚》的作者——赵树理），便拉着该男子的手喊冤，在得知情况后，觉得很蹊跷，便带着岳冬至的父亲来到了县里的相关部门报了案。

县里派经验丰富的侦查员赵晋鏖去调查，经过一番仔细的检查，发现了一个大疑点：牛棚的门是从外面锁上的，于是赵晋鏖断定：赵展锋并非自杀，而是他杀。

赵晋鏖问其哥哥：“在赵展锋去世的前一天发生了什么事啊？”其哥哥想了想，回答道：“也没发生什么啊，就是村长把他叫去开了个会”，这时旁边有人说：“会不会是村长，要不把他叫来问问”，赵晋鏖连忙摆手，说：“不用了，该来的迟早会来的”。果不其然，第二天一早，村长石献瑛来到了赵展锋的家，一进门，就满面带笑地说：“同志，辛苦了！”赵晋鏖不动声色，说：“没事，我们就想快点结案，县里的事儿还有很多呢”“是啊！是啊！我们村出了这晦气的事儿，影响多不好啊！再一个尸体也不能就这么放着啊，我看还是赶紧下葬吧”村长笑着说。赵晋鏖听了这句话，冷冷一笑，说：“你怎么这么着急啊？莫非……”村长听了直冒冷汗，“别误会！别误会！”。赵晋鏖一拍桌子，厉声喝道：“说！你为什么要害死赵展锋！”“我们只是想教训教训他……”说到这，村长卡壳了，他被赵晋鏖这么一逼问，一着急，把底给漏了，只好交代了。

那个时候，自由恋爱是很不光彩的事；另外村里的青年们（包括石献瑛）都喜欢貌美如花的智英贤，他们都很嫉妒赵展锋，于是就决定开个会斗斗赵展锋。

那天晚上，赵展锋被村长叫了去，一进门，赵展锋就感觉气氛不对。第一个说话的是村长：“听说咱们村有人乱搞男女关系”赵展锋听了连忙说：“我们不是乱搞！我们是自由恋爱！”“你还嘴硬！给我绑了！”就这样，一来二去便厮打了起来，在厮打的过程中，一个叫石虎山的人，无意间踢中了赵展锋的裆部，随着一声惨叫，赵展锋倒在了地上。为了掩饰罪行，就趁着黑夜，把赵展锋吊在了他们家牛棚的梁上。

当天下午，赵晋鏖把石献瑛和其他三名罪犯带回了县里，关押了起来，经过审讯，他们对自己的罪行供认不讳。因为是失手误伤，而且有坦白交代的表现，按照当时的法律从轻判处：失手踢死赵展锋的石虎山，因为当时未满18岁，被判处有期徒刑五年；其他三人，分别判处一年至一年半的有期徒刑；在赵展锋去世后的第二年，智英贤嫁到了黑龙江，在五十来岁时去世。

赵树理根据此案，转悲为喜，写出了这部小说——《小二黑结婚》。