孟尝君为战国四君子之一，以纳贤下士而闻名于世。全国有两处孟尝君墓，一处位于山东省滕州市，另一处位于山东省青州市。

战国四君子之一孟尝君，以纳贤下士而闻名于世。

齐威王少子靖郭君田婴死后，田文袭封薛公，号孟尝君。其继续扩筑高巍薛国城池与豪华的宫城。今故薛城内中心的高地皇殿岗，即是当年孟尝君父子的宫城所在地。不但如此，孟尝君还喜欢纳贤下士，广罗天下人才，并特地设立养贤所。明万历十三年《滕志》载：“礼贤馆，在薛城内西北隅，孟尝君养士之所也。”说明孟尝君曾经在薛城内西北角隅，曾经设立用于养士三千的礼贤馆。

公元前279年孟尝君死后，葬于薛国故城内东北隅，与其父亲的墓冢东西并列，俗为古薛传说的“四门八堌堆”之中两大堌堆。《魏书·地形志》记载，薛县属彭城郡，“有奚公山、奚仲庙、薛城、孟尝君冢。”北魏郦道元所著《水经注》卷二十五云：“齐封田文于此，号孟尝君，有惠誉，今郭侧犹有文冢，结石为郭，作制严固，莹丽可寻，行人往还，莫不迳观，以为异见矣。”清末民初杨守敬在《水经注疏》写道：“今墓已开发，内如宫室，以铜铁铸壁，叩之有声，坚不可动。”由此可见，当时墓已被挖掘。

同时也说明，薛国故城内的“孟尝君墓”是一个真墓。

据考证，田文田婴墓位于今滕州市官桥镇狄庄村北约百米处，薛国故城内东北角隅。二墓东西排列，相距30米，原有封土，高6米，直径20米，两冢隆然如山丘，占地有二亩有余。原墓前有清嘉靖年间所立的石碑，文革期间两座坟墓被铲平，墓碑被毁。据说孟尝君墓葬怪异非凡，极深的墓穴内有数层石室，皆为巨石所垒砌。石头缝隙都为天然陨铁所炼出的铁汁所灌，坚韧无比。又传孟尝君曾以诸侯之礼遇安葬，陪葬珍品不可胜数，所以墓室上面四周还曾填满大量的流沙、石块、鹅卵石等，以设置障碍防止盗墓。另外在墓室的各个角落和流沙里，放置了无数的丽蚌壳，这种贝壳很古老，不知道出于何种目的。或者是为防盗，或者是为一种古老的信仰风俗。

但是在东汉末年的三国之际，至西晋之前那个盗墓疯狂的年代里，久负盛名的孟尝君墓，绝对是盗墓者们日夜朝思暮想所觑觎的对象，无论怎么坚固无比，被盗总是无法避免的了。东汉末年至三国之际的《皇览》中明确记载其地理位置，而到了西晋时郦道元为编撰《水经注》亲自到薛城查看过被盗后“作制严固”的孟尝君棺椁的事实，与孟尝君墓被盗的时代是很相吻合的。 有人证实文革破四旧之际，从孟尝君墓冢内曾起出一部分巨大的墓石，曾经还发现墓内有一些古代作为钱币使用的磨平的海贝，此时已早不用海贝作为货币了，其中放置这个东西，或是古代沿袭下来的习俗。而且乡人还在古墓内发现了一只绿色的玉马佩饰，此可能是孟尝君的生前身佩之物。 孟尝君墓圹依然存在。在墓圹附近的田野中，发现有众多曾从该古墓里挖出的鹅卵石、丽蚌壳，还有铁渣滓等。如此这些证据，足以证明孟尝君墓葬之豪华、奇特、怪异、非凡。

1991年春，滕州市官桥镇政府在原址新建孟尝君陵园，重修孟尝君田文及其父靖郭君田婴墓冢并立碑以示垂念。1992年春在陵墓前以县志所载的孟尝君养士所之名，建“礼贤馆”，礼贤馆东西开五间，同时建陵园围墙等，为各地游人提供了凭吊历史先贤的地方。1996年又将镇文化中心的文物展览迁至孟尝君礼贤馆，征集了石相生、石羊等石刻。

青州市境内有太公墓、二王冢、四王冢、陈敬仲冢、苏秦墓等。太公冢，为田和的墓葬，在今普通镇程家沟村南侧高岭上。现存封土东西190米，南北84米，高30余米，很是壮观。陈敬仲，即陈（田）完，墓冢在今朱良镇，附近有村，名为“陈家冢”。“二王冢”、“四王冢”在今青州、临淄边界，据专家考证，“二王冢”是姜齐桓公、景公的墓冢，“四王冢”则是田齐威王、宣王、缗王、襄王的墓冢。这些墓冢，都是国家重点文物保护单位。

苏秦墓，在今东夏镇苏埠屯。苏秦，东周洛阳人，战国著名的纵横家，游说山东六国联合抗秦，佩六国相印，富贵一时。后苏秦自燕奔齐，齐国权臣妒忌苏秦，派人刺杀，未遂；齐王搜捕刺客，不能得到。苏秦对齐王说：“有人对我恨之入骨，如果您把我处死，车裂于市，刺客必然就能找到”。齐王如其言，杀苏秦，果然刺客高兴地跳出来，被齐王抓捕杀掉。

田婴为相时，被封于薛邑，称为薛公。明嘉靖《青州府志》考证：“孟尝君薛邑在淄川，今寿光地，其墓在寿光西四十里朱良镇。”这里说的淄川，是指汉代的菑川国，管辖到青州北部平原，治所在今昌乐尧沟，薛邑大约就在今青州北部，今朱良镇有孟尝君墓和冯驩墓。该镇还有臧台村，是古代齐国的聚落，因附近有“臧台”而得名。臧台，为春秋时期鲁国大夫臧武仲所筑的屯兵处。