《奉酬睢阳李太守》是唐代诗人高适创作的一首酬赠诗。此诗与《信安王幕府诗》同为高适五言长律名篇。

奉酬睢阳李太守

公族称王佐，朝经允帝求。本枝疆我李，盘石冠诸刘。

礼乐光辉盛，山河气象幽。系高周柱史，名重晋阳秋。

华省膺推择，青云宠宴游。握兰多具美，前席有嘉谋。

赋得黄金赐，言皆白璧酬。著鞭驱驷马，操刃解全牛。

出镇兼方伯，承家复列侯。朝瞻孔北海，时用杜荆州。

广固才登陟，毗陵忽阻修。三台冀入梦，四岳尚分忧。

郡邑连京口，山川望石头。海门当建节，江路引鸣驺。

俗见中兴理，人逢至道休。先移白额横，更息赭衣偷。

梁国歌来晚，徐方怨不留。岂伊齐政术，将以变浇浮。

讼简知能吏，刑宽察要囚。坐堂风偃草，行县雨随輈。

地是蒙庄宅，城遗阏伯丘。孝王馀井径，微子故田畴。

冬至招摇转，天寒螮蝀收。猿岩飞雨雪，兔苑落梧楸。

列戟霜侵户，褰帏月在钩。好贤常解榻，乘兴每登楼。

逸足横千里，高谈注九流。诗题青玉案，衣赠黑貂裘。

穷巷轩车静，闲斋耳目愁。未能方管乐，翻欲慕巢由。

讲德良难敌，观风岂易俦。寸心仍有适，江海一扁舟。

①诗题敦煌选本作《宋中即事赠李太守》。李太守：即李少康，天宝元年至天宝三载任睢阳太守。《新唐书·百官志》：“天宝元年，改刺史曰太守。

②公族：诸侯或君王的同族。《诗经·魏风·汾沮洳》：“殊异乎公族。”毛传：“公族，公属。”郑玄笺：“公族，主君同姓昭穆也。”王佐：王者的辅佐，佐君成王业的人。朝经：朝廷的典章制度。帝求：《尚书·太甲》：“旁求俊彦。”孔传：“旁非一方，美士曰彦。”此句谓经纶朝纲恰合皇帝求才俊之旨意。

③本枝：同一家族的嫡系和庶出子孙。《汉书·韦玄成传》：“子孙本支，陈锡无疆。”我李：我李氏朝廷。此句谓朝廷为本宗，宗室李少康为支子，本枝相护，共强李唐。强：诸本皆作“疆”，从敦煌选本。盘石：指封藩宗室。曹冏《六代论》：“汉鉴秦之失，封植子弟，及诸吕擅权，图危刘氏，而天下所以不能倾动，百姓所以不易心者，徒以诸侯强大，盘石胶固。”诸刘：指汉代刘邦所封同姓诸王。

④周柱史：周朝的柱下史官，指李耳。《史记·老庄申韩列传》：“老子者，楚苦县厉乡曲仁里人也。姓李氏，名耳，字伯阳，谥日聃。周守藏室之史也。”索隐：“按藏室史乃周藏书室之史也。又《张汤传》老子为柱下史’，即藏室之柱下，因以为官名。”此句谓唐朝李氏宗谱一直可上溯到李耳。晋阳秋：晋代史书名。《晋书·孙盛传》：“盛笃学不倦……著《魏氏春秋》《晋阳秋》……《晋阳秋》词直而理正，咸称良史焉。”按，李少康曾任路州（今山西长治）司马，此处借代称颂其在潞州的功绩。

⑤华省：指清贵者的官署。此指李氏曾任尚书祠部郎中。膺：诸本多作“应”。

⑥握兰：指在皇帝身边处理政务的大臣。应劭《汉官仪》卷上：“（尚书郎）握兰含香，趋走丹墀奏事。”前席：（因听得入迷）欲更接近而移坐向前。《史记·商君列传》：“卫鞅复见孝公。公与语，不自知膝之前于席也”按《名义考》云：“古者坐于地，以莞蒲为席。天子诸侯则有黼黻纯饰，坐则居中。逊避不敢当，则却就后席；喜悦不自觉，则促近前席。”

⑦黄金赐：《战国策·秦策一》：“（苏秦）于是乃摩燕乌集阙，见说赵王于华屋之下，抵掌而谈。赵王大悦，封为武安君，受相印。革车百乘锦绣千纯，白璧百双，黄金万镒。”白璧酬：古代谋臣策士受赏常得黄金、白璧。《史记·虞卿列传》：“蹑担簦，说赵孝成王，一见赐黄金百镒，白璧一双。

⑧驷马：指显贵者所乘的驾四匹马的高车。表示地位显赫。解全牛：即庖丁解牛，指技艺高超。据《庄子·养生主》：“始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也。”

⑨方伯：殷周时代一方诸侯之长。后泛称地方长官。汉以来之刺史，唐之采访使、观察使，均称“方伯”。《礼记·王制》：“天子百里之内以共官，千里之内以为御，千里之外设方伯。”此指李氏曾任青州、常州、徐州刺史，后又出任睢阳太守。承家：《唐故睢阳郡太守李公神道碑》曰“太祖生雍王绘，雍王绘生东平王绍，东平王绍生高平王道立，高平王生毕公景淑，毕公（生少康）。”

⑩孔北海：即孔融。汉末文学家，“建安七子”之一。因其曾为北海相故称。杜荆州：指西晋杜预。杜预曾官镇南大将军，都督荆州诸军事，故称。杜预博学多识，著有《春秋左传集解》及《春秋长历》。

⑪广固：城名，故址在今山东省青州市西北尧王山附近。《晋书·地理志》：“永嘉乱，青州沦没，东莱人曹嶷为刺史，始造广固城。”此处意谓李氏曾为青州刺史。毗陵：古地名。本春秋时吴公子季札封地延陵邑。西汉置县，治所在今江苏省常州市。历代废置无常，天宝元年改为毗陵郡。此处意谓李氏曾为常州刺史。

⑫三台：星名，此处喻三公。《后汉书·杨震传》：“蛇鳢者，卿大夫服之象也。数三者法三台也。”四岳：尧臣羲、和四子，分掌四方之诸侯。《尚书·尧典》：“帝曰：咨，四岳。”孔传：“四岳，即上羲、和之四子，分掌四岳之诸侯，故称焉。”

⑬京口：古城名。在今江苏省镇江市。公元209年，孙权将治所自吴郡（苏州）迁此，称为京城。公元211年迁治建业后，改称京口镇，是古代长江下游的军事重镇。石头：古城名。故址在今江苏省南京市清凉山一带。本为楚金陵城，汉建安十七年（212）孙权重筑改名。城负山面江，南临秦淮河口，当交通要冲，六朝时为建康军事重镇。唐以后，城废。

⑭当：明活字本作“尚”，从《全唐诗》。建节：执持符节。古代使臣受命，必建节以为凭信。唐时，节度使或经略使受任，皆赐旌节。鸣驺：古代随从显贵出行并传呼喝道的骑卒。有时借指显贵。孔稚珪《北山移文》：“及其鸣驺入谷，鹤书起陇，形驰魄散，志变神动。”

⑮中兴：敦煌选本作“中和”。中途振兴，转衰为盛。至道：指最好的学说、道德或政治制度。《礼记·学记》：“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。”

⑯白额横：指白额猛虎。更：敦煌选本作“再”。赭衣：古代囚犯所穿赭色囚衣，此指囚犯、罪人。

⑰梁国：此指睢阳郡。歌来晚：东汉贾琮任交附刺史前，其地吏民不堪暴政，怨恨而叛。贾琮到任后，革除弊政，安抚百姓，一年而致太平。巷路为之歌曰：“贾父来晚，使我先反；今见清平，吏不敢饭。”事见《后汉书·贾琮传》。此处意谓李氏任睢阳太守时亦有贾琮一般的政绩。徐方：指徐州。怨不留：《晋书·邓攸传》载：晋元帝时，邓攸为吴郡太守，为官清廉，“刑政清明，百姓欢悦，为中兴良将。后称疾去职……百姓数千人留牵攸船，不得进，攸乃小停，夜中发去。吴人歌之曰：“纰如打五鼓，鸡鸣天欲曙。邓侯挽不留，谢令推不去。”此处意谓李氏任徐州刺史亦有德政。按，独孤及所撰《碑铭》谓李少康刺徐州：“先是岁比大歉，人流者什五六。公条奏逋逃之名，削去其版，然后节用务本博征缓刑，以来之岁则大穰，人不患寡，浮游自占者至数千万。”

⑱齐政：《礼记·王制》：“齐其政不易其宜。”郑注：“政谓刑禁。”孔疏：“谓齐其政令之事，当逐物之所宜。”《论语·为政》：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”浇浮：犹浇薄。指社会风气浮薄。齐武帝《吉凶条制诏》：“三季浇浮，旧章陵替。”

⑲风偃草：《论语·颜渊》：“季康子问政于孔子曰：‘如杀无道以就有道何如?孔子对曰：子为政，焉用杀?子欲善而民善也。君子之德风，小人之德草，草上之风必偃。”集解：“孔曰：‘加草以风，无不仆者，犹民之化于上。”行县：谓巡行所主之县。《后汉书·崔骃传》：“（崔篆）乃遂单车到官，称疾不视事，三年不行县。”李贤注引《续汉志》：“郡国常以春行县，劝人农桑，振救乏绝。”雨随辀：辀，《说文》：“辀，辕也。”朱骏声通训：“大车左右两木直而平者谓之辕；小车居中一木曲而上者谓之辀，故亦曰轩辕，谓其穹隆而高也。”此处代指车。《后汉书·郑弘传》谓郑弘“政有仁惠，民称苏息，迁淮阴太守”。李贤注引谢承书曰：“弘消息繇赋，政不烦苛，行春大旱，随车致雨”此处借指李氏仁政之效。

⑳蒙庄：指庄子。因其居于宋国蒙地，故称。《史记·庄周列传》庄子者，蒙人也。”集解：“骃案《地理志》：蒙县属梁国。”阏伯：高辛氏长子，居于商丘，死后有阏伯台。

㉑孝王：西汉梁孝王刘武。微子：周代宋国的始祖。名启，殷纣王的庶兄，封于微（今山东梁山西北）。因见纣淫乱将亡，数谏，纣不听，遂出走。周武王灭商，复其官。周公承成王命诛武庚乃命微子统率殷族，奉其先祀，封于宋。《论语·微子》：“微子去之，箕子为之奴，比干谏而死。孔子曰：殷有三仁焉。”

㉒招摇：星名。即北斗第七星摇光。亦借指北斗。《礼记·曲礼上》：“行，前朱雀而后玄武，左青龙而右白虎，招播在上，急缮其怒。”郑玄注：“招摇星在北斗杓端主指者。”孔颖达疏：“招摇，北斗七星也。”按，古代以北斗节时，分一年中斗柄所指为十二辰，冬至则北斗指子，为一岁循环之始，故云招摇转。䗖蝀：彩虹的别名。又作“蝃蝀”。《诗经·鄘风·蝃蝀》：“蝃蝀在东，莫之敢指。”毛传：“蝃蝀，虹也。”

㉓猿岩：非常险要的山崖，猿猴都难以攀援。兔苑：梁孝王刘武所筑东苑。梧楸：梧桐与楸树。二木皆逢秋而早凋。《楚辞·九辩》：“白露既下百草兮，奄离披此梧楸。”朱熹集注：“梧桐、楸梓，皆早凋。”

㉔列戟：宫庙、官府及显贵之府第陈戟于门前，以为仪仗。褰帏：撩起帷幔。敦煌选本“帏”作“帷”。

㉕解榻：东汉陈蕃任豫章太守时，不接待宾客，只有南州高士徐樨来时特设一榻，徐稺走后即悬挂起来。又任乐安太守时，亦曾为郡人周璆特置一榻，去则县之。事见《后汉书·徐稺传》及《陈蕃传》。后以“解榻”为热情接待宾客或礼贤下士之典。登楼：《世说新语·容止》：“庾太尉在武昌，秋夜气佳景清，使吏殷浩、王胡之之徒登南楼理咏。音调始遒，闻函道中有屐声甚厉，定是庾公。俄而率左右十许人步来，诸贤欲起避之。公徐云：‘诸君少住，老子于此处兴复不浅！’因便据胡床，与诸人咏谑，竟坐甚得任乐。后王逸少下，与丞相言及此事。丞相曰：‘元规尔时风范，不得不小颓。’右军答曰：‘唯丘壑独存。’”此处借指李太守平易近人，能与属下同乐。

㉖逸足：骏马疾行，比喻出众的才能或人才。九流：泛指各学术流派。

㉗青玉案：《文选·张衡〈四愁诗〉》：“美人赠我锦绣段，何以报之青玉案。”刘良注：“玉案，美器，可以致食。”又泛指古诗。杜甫《又示宗武》“试吟青玉案，莫羡紫罗囊。”仇兆鳌注：“青玉案，谓古诗。”衣赠：敦煌选本作“酒助”。

㉘应接来何幸：以下四句诸本皆无，据敦煌选本（伯二五五二）补。栖迟：游息。《诗经·陈风·衡门》：“衡门之下，可以栖迟。”朱熹集传：“栖迟游息也。”庶寮：亦作“庶僚”。指百官。《尔雅·释诂》注：“同官为寮。”

㉙扬雄词为讷：《汉书·扬雄传》：“（扬雄）口吃不能剧谈，默而好深湛之思。”王粲体偏柔：《三国志·魏志·王粲传》：“（刘）表以粲貌寝而体弱通侻，不甚重也。”曹丕《与吴质书》亦云：“仲宣（王粲字）独自善于辞赋，惜其体弱，不足起其文。”

㉚穷巷：冷僻简陋的小巷。

㉛管乐：管仲与乐毅的合称。两人分别为春秋时齐国名相和战国时燕国名将。巢由：巢父和许由的合称。相传皆为尧时隐士尧让位于二人，皆不受。后因用以指隐居不仕者。

㉜讲德：讨论、讲求仁德。汉宣帝循武帝旧事，征召高才讲论六艺群书，刘向、王褒等人皆待诏金马门。敌：敦煌选本作“尽”。此句谓讲颂德政之任诚难匹敌。观风：谓观察民情，了解施政得失。语出《礼记·王制》：“命大师陈诗，以观民风。”此句谓体察民情之职亦难胜任。

㉝江海：犹云江湖，与朝廷相对，旧时指隐士的居处。《庄子·刻意》：“就数泽，处闲旷，钓鱼闲处，无为而已矣。此江海之士，避世之。”

李少康任睢阳太守在天宝元年（742）至天宝三载（744）春天之间；据周勋初《高适年谱》，高适于天宝二年（743）自滑台至睢阳，与李少康交往；诗曰“冬至招摇转”，可判定此诗作于天宝二年冬。

这是高适酬和诗的力作，与《信安王幕府诗》同为其五言长律名篇。诗首八句交待李少康家世及出身。“华省膺推择”以下八句叙其在朝为官得君宠遇之况。“出镇兼方伯”以下二十四句叙其出镇地方的功绩，李少康曾前后出任青常、徐、宋四州刺史，所到之处，任贤使能，革除弊政，讼简刑宽以德化民，深受爱戴。“地是蒙庄宅”以下十六句叙写睢阳古人古迹、冬日景象及李太守重贤好施。“应接来何幸”以下十二句，由李太守重贤引出自己，自谦才力薄弱，难以为官，志在隐居江海，不能为太守所用，实则为牢骚语，依然希望得到提拔。

高适（约702—765），唐代诗人。字达夫，一字仲武，渤海蓚（今河北景县）人，迁居宋州宋城（今河南商丘睢阳）。早年仕途失意。后来客游河西，先为哥舒翰书记，后历任任淮南、四川节度使，终散骑常侍。封渤海县侯。其诗以七言歌行最富特色，笔力雄健，气势奔放。边塞诗与岑参齐名，并称“高岑”，风格也大略相近。有《高常侍集》。