天羽羽斩是日本神话中的剑之一，别名蛇之麁正。也被称为天羽羽斩剑、天十拳剑等。

十拳剑是日本神话中对一个类别的剑的称呼。也有“十握剑”、“十束剑”、“十掬剑”等的称呼。“握”是一个长度单位，1握相当于一个拳头的横向长度。“十拳剑”就是指剑的长度为10握的剑。十握剑比普通剑长出三“握”。

神话中登场的十拳剑有很多，因此“天羽羽斩”是“十拳剑” ，但是“十拳剑”不一定是“天羽羽斩”。

所有者：伊耶那歧,须佐之男等

时代 ：神代

地域 ：日本

典故 ：记纪神话

天照大神之弟-须佐之男,由于性格粗暴而被放逐到高天原,

成为不被人祭拜的狂暴之神

这把与须佐之男的勇猛相辅相成,斩杀八岐大蛇的名剑,便是继承其父伊耶那歧,被称为十拳剑的削铁如泥的神剑

天蛇斩-以天神之名,斩杀大蛇

被诸神所使用的神剑---------------

十拳剑在[记纪神话]中曾多次出现，另外由这把也延生出不少天神，

可说是一把道道地地,无庸置疑的诸神之剑

它的第一个持有者，是身为诸神之父的伊邪那歧

这把剑第一次发挥威力，是用来斩下母神伊耶那美处出生时灼伤其阴部，结果害她丧命的迦具土的首级。 就在此时，从这把剑的剑锋处滴下的血中诞生了三位天神，从沾上护手处上的血中诞生了三位天神，并将残留在剑柄上的血中诞生两位天神，传说中这些全都是与打造该剑相关的诸神。(十拳剑又称为天之尾羽张。)

这把十拳剑成为了世上所有剑的始祖。

在其後，伊耶那岐追随伊耶那美至黄泉之国的故事也相当有名，而在此也利用了这把剑将自後追来的泉津日狭女(黄泉丑女)驱走。

当伊耶那岐自神话故事的舞台前引退之後，十拳剑便属于他的儿子须佐之男。

须佐之男为了向他的姐姐高天原的统治者天照大神辞行而来到了高天原。

但是天照大神却认为须佐之男有夺取自己国家的野心，不愿意相信他的说辞，为了证明须佐之男没有恶意，两位天神隔著天之安川举行了一场宇气比祭典。天照大神接过了须佐之男腰际间的十拳剑，将其折成三段，再将其碎片咬个粉碎吹散空中。

而就在此时，诞生出了三位女神。须佐之男也接过了天照大神的的八尺琼勾玉，也是将其咬碎吹散出去。在此时诞生了五位男神。

由于诞生出的是纯洁的女神，所以结果证明了十拳剑的持有人须佐之男的心也是清白的。

而十拳剑虽然在此时被咬成粉碎，但在神话故事里中总是会有不可思议的事发生(後来十拳剑的存在)。

很可惜的是关於这个部份的说明，几乎完全没有记载。其被折断是有意义的吗?还是後来登场的是另外一把剑呢?

抑或是这把神剑後来复活呢?仍众说纷云。

在此後，须佐之男降临到苇原中国，击退了八岐大蛇。在当时将大蛇斩杀的果然还是这把十拳剑。

因此，十拳剑从此被称为天羽羽斩。天是尊称，而羽则是大蛇的意思。

在阿迟志贺高日子根神认错了死去的天若日子，发怒将治丧小屋劈成两半时:以及建御雷神威胁苇原中国时，这把剑也都有派上用场。

天羽羽斩後来的去处，有被安置在石上神社以及在吉备的神主之处两种说法:至少可以确知的是并未流传至现代。

由仅存的史料来看，仍无法判定哪一种说法为真。