大慈树王，米哈游出品的游戏《原神》及其衍生作品中的角色，尘世七执政当中的初代草神。

草神之所以也被称之为“智慧之神”，正是因为她的意识连接着世界之树。在须弥人眼里，她是智慧的化身、仁慈与无所不能的象征，但她却在几百年前的灾难中消失了。

在漫长的历史当中，须弥历经浩劫，种种险情都被大慈树王一一化解。大慈树王创造出雨林，使得须弥人能获得安宁的生活。而须弥最初的教令院，便是由长久地去追随大慈树王的学者组成，他们各司其职，协助大慈树王管理须弥。最能理解大慈树王的力量和哲思的，只能是教令院了。

大慈树王上身为白色抹胸，衣服上配有金色配饰，胸前有近似树蔓状的纹身，佩戴着脖环。下身裙摆由白渐变至绿并有着浅绿色飘带。白色偏灰的长发上佩戴两枚绿叶状发饰，发尾偏绿，其中一撮扎成麻花鞭，她有着一双精灵耳朵。衣袖亦有着金色配饰，微微垂下。

大慈树王为根除禁忌知识透支力量后身形变得如同孩童一般，与纳西妲的相貌几近一致。

大慈树王作为智慧与仁慈与无所不能的象征，她的慈爱并不局限于须弥。为了提瓦特她可以不计前嫌与赤王再度合作根除禁忌知识。坎瑞亚事变当中看到厄歌莉娅因为深渊死去无法往生，她亦种下万种母树让她的神识有所附丽。在纳西妲找到自己最后留下的意识，面对她对自己的不舍与悲伤，仍称赞她的智慧，应当享受找到答案的喜悦，亦安慰她日后会成为比自己更伟大的神明。

虚空终端是由神之心所运作的，是教令院利用大慈树王留下的遗产制作的工具，只要佩戴并开启虚空终端，每个人就都能与虚空连接，获得他们所需的知识，用来实现把知识作为资源来管理。创造“虚空”本意是为了统合全须弥的智慧对抗深渊化身而成的禁忌知识防止他继续侵蚀世界树。也有人说虚空终端是让须弥真正成为智慧之都的基石。

世界树位于提瓦特大地的深处，它并非是生物学意义上的树。地脉会不断吸收提瓦特世界的记忆，世界树则汇集了世间从古到今的情报与智慧。草神与草元素力量的根源都是来自世界树，草神被称为“智慧之神”也是因为她的意识连接着世界树，也可以把草神的力量看作是世界树力量的部分体现。

魔神战争时期，赤王与花神拜访大慈树王，三位神王立下誓言，结成同盟。

后来，赤王禁不住对禁忌知识的诱惑，花神告诫后仍不认同她的看法，仍想着僭越，那一夜大慈树王听到他的欲求也为之震悚，花神向赤王展示出未来景象的惨淡可怖后赤王仍未退缩。

花神找到大慈树王，将灵光交给她，并警告她漆黑浪潮即将来临的事，嘱托她将神鸟的形态赋予花之灵光，守护雨林。花神计划用生命打开通道的前夜，两人谈起凡人的国度，谈及希望与荒芜的未来。

花神以生命作为代价搭建了通往天空与深渊的道路，最终花神陨落，盟约撕裂，大慈树王选择重归雨林。

在与赤王决裂的孤独岁月，大慈树王将灵光塑造成神鸟。赋予她看护两个世界的责任。

几千、或者更多个月亮以前，大慈树王在觉树之堂唱歌。那时候她刚刚离开巴螺迦，丛林远远还没有现在茂密，地上还有很多沙子。她的兰迦拉梨比所有兰那罗都强大，因为她的歌更接近“源之歌”。于是从沙恒中，觉王树回应她的召唤，簌藗地长出来了。大慈树王对觉王树说，在森林有好多那菈，他们很聪明、很美丽，但又很孤独。所以，要增加森林的子民，与他们成为朋友。于是，觉王树生出了一颗又漂亮又饱满的石榴。石榴里面，有着许许多多的种子，而其中第一个长大的种子就是兰穆护昆达。所以，兰穆护昆达是最早的兰那罗。后来，种子都长大了，兰那罗就像大树的叶子一样多。兰那罗和那菈一起，都是森林的子民。

赤王在与大慈树王决裂的这段时间想重回三神共治的时光，计划着三人再度在乐园当中讨论的美景。

千年前，赤王将不属于提瓦特大陆的知识带到了须弥。自从“禁忌的知识”来到这个世界，便如同瘟疫一般散播开来。死域和魔鳞病在须弥迅速蔓延。大地似乎也被夺去了生命，只剩绝望的死寂。于是，大慈树王伸出援手，与赤王共同对抗禁忌知识。她召集祭司修建起数座神庙，并倾注了生命的神力，灾祸被短暂的遏止，赤王文明的星火也得以在阿如村留存。但奇迹无法长久，只要禁忌知识存在，便永远是这个世界的“病灶”。赤王选择自我牺牲，将禁忌知识送回世界之外。树王为了配合赤王根除禁忌知识而透支力量，身形变得像孩童一般。

坎瑞亚灾变中，除草神外的七神被召集前往名为坎瑞亚的国度。目睹厄歌莉娅战死后灵魂沾染深渊无法回归地脉亦不得往生，大慈树王种下万种母树抵抗深渊、并让厄歌莉娅的神识有所附丽，神鸟西摩格碎裂神形与厄歌莉娅留下来的至纯之水融合方才镇压深渊。

大慈树王作为世界树的化身，她有另一项更加重要的任务——保护世界树。灾难的降临是伴随着禁忌知识的污染而出现的，几乎同一时刻，意识与世界树相连的树王也察觉到了异样。当树王赶到世界树下的时候，它已经在被禁忌知识侵蚀了。禁忌知识是不属于这个世界的知识，世界不断地在“排异”它，但也因此使得世界产生了种种不好的“症状”。如果放任禁忌知识继续污染世界树，恐怕整个提瓦特都会分崩离析。

树王知道单靠她自己的力量，根本无法将禁忌知识驱逐。于是她创造了统合人类智慧的装置，并将其命名为“虚空”。多亏了须弥子民的智慧，禁忌知识几乎全部从世界树中被清除掉了。可是事情并没有如树王预想得那般顺利，她的意识与世界树是连通的，世界树带给她知识与智慧，但污染也同样找上了她。即便她死去，她的存在依旧会作为回忆与知识保存在世界树中，那么禁忌知识便永远无法根除。所以树王折下世界树最纯净的枝杈，作为她的轮回转世，并留下线索，只为了新生的草神能够到达她的意识空间，将被污染的她从世界树中彻底抹除。

五百年后，新生的草神布耶尔与旅行者空进入树王的意识空间，乘坐意识之舟穿过受到污染的意识，与树王最后的意识相见。树王把一切都告知了纳西妲，要求她彻底抹去自己的存在。苦寻了五百年的答案竟如此残酷，纳西妲难以接受，她含着泪水抱住了树王。在悲伤与不舍中，树王最后的意识逐渐溶解，化作美丽的光芒照亮了夜空。一切梦境最终都归还给了须弥的民众，魔鳞病集体痊愈，死域也不再扩张。随着树王的存在被抹消，世人对须弥的历史认知也产生了变化。他们都认为须弥自始至终都只有小吉祥草王一位神明，她在五百年前灾变中耗尽了力量才变成现在这幅模样。

但是，因为旅行者来自提瓦特世界之外，不受世界树变动的影响，仍然保留了对大慈树王的记忆。

大慈树王是须弥的初代草神大人。她创造了雨林，在沙漠边缘建起防沙壁，大家这才获得了安宁的生活。在须弥人眼里，她是智慧、仁慈与无所不能的象征。

在我彻底将要闭上眼睛的时候，眼前又会浮现起那位高洁的神明的身影，为了配合赤王根除禁忌知识而透支力量，她的身形变得像孩童一般。真是奇怪啊……想起她我便不害怕死亡了，因为我感受到生命的气息将会伴我长眠。

大慈树王是全知全能的，哪怕逝去后，虚空依旧在赋予这个国家力量。