垂弧，汉语词汇，拼音chuí hú，解释是古代称生男为“垂弧”，男子生日为垂弧之旦。

古时称生男为“垂弧”，男子生日为垂弧之旦。

《礼记注疏》卷二十五〈郊特牲〉～488～

孔子曰：「射之以乐也，何以听，何以射。」孔子曰：「士使之射，不能则辞以疾，县弧之义也。」汉·郑玄注：「男子生而设弧于门左，示有射道而未能也。女子设帨。弧音胡帨始锐。」

《礼记注疏》卷五十八〈内则〉～534～

妻将生子，及月辰，居侧室，夫使人日再问之。作而自问之，妻不敢见，使姆衣服而对，至于子生，夫复使人日再问之。夫齐，则不入侧室之门。子生，男子设弧于门左，女子设帨于门右。三日，始负子，男射女否。汉·郑玄注：「表男女也。弧者，示有事于武也。帨，事人之佩巾也。」

垂弧　帨设门右　弧矢　挂弧　桑弧挂左门　桑弧标吉　设弧　门弧

清 吴敬梓《儒林外史》第十回：“悬弧之庆，在于何日。”

宋刘克庄《汉宫春·吴侍郎生日》词：“遥知垂弧甲第，置酒华堂。”

宋朱弁《曲洧旧闻》卷三：“考 南庵 修行示寂之日，即 文惠垂弧之旦。”

宋 张绍文 《沁园春·为叔父云溪主人寿》：垂弧猛省当年。且约住春风开寿筵。况园亭池馆，新奇佳丽，弟兄子侄，歌笑团栾。

宋熊以宁 《寿史沧洲》：恭惟我公贤，崔嵬不可攀。兹遇垂弧旦，竞赋崧高篇。

元 罗志仁 《姑苏笔记》：“ 贾秋壑《德祐乙亥八月生日建醮词》语云：‘老臣无罪，何众议之不容；上帝好生，奈死期之已迫。适值垂弧之旦，预陈易箦之辞。’”