基督教艺术中圣母玛利亚的画像。通常专指用于祈祷的画像，不带叙事情节而着力于教义或情感上的表现深度，一般伴有圣婴耶稣，但也有仅表现玛利亚一人的。在早期基督教艺术（约5世纪～约6世纪）中，圣母与圣婴像不多见。

431年，玛利亚作为“上帝生母”的地位获得确认，耶稣的完备神性受到明确肯定，为着重表现这个观念，圣母怀抱圣婴坐在宝座上的形象乃在教堂的永久性装饰中占有突出地位。

拜占廷艺术中有多种类型的圣母像，且有一两种类型一般画在拜占廷教堂东墙基督像下的显著位置，体现玛利亚作为基督与会众之间的中保的作用。在西方，特别是在中世纪末期圣像画普及以后，演化出一些新的类型，一方面比东方灵活多样，另一方面又往往以拜占廷的各种类型为范本。

西方的圣母像主要是通过圣母的美和慈悲鼓舞宗教热情，不着重于主题的神学意义。在只有玛利亚一人的圣母像中，有三种主要类型具有神学意义。一种盛行于15世纪，描绘玛利亚张开斗篷保护一群信徒，是为慈悲圣母像。另一种类型是把玛利亚画成少女从天而降，下由蛾眉月承托，上有群星高照，是为纯洁圣母像，盛行于17世纪，着重表现她没有原罪。第三种是玫瑰经圣母像，16世纪以前只有玛利亚而没有圣婴耶稣，描绘玛利亚把念珠授与圣多明我会创始人圣多明我，圣多明我会曾推广使用念珠。

据英国《镜报》2014年3月14日报道，比利时小镇雅莱的圣母玛利亚像据传夜晚会发光，一天内吸引了500名游客慕名参观。据悉，自有目击者称该圣母玛利亚像会发光后，便有众多游客涌入小镇参观，最后竟不得不请来警察维持秩序。而许多游客甚至称该圣母玛利亚像治好了自己身上的小疾病。并没有人可以对这一奇异现象给出合理的解释，但是已有教会牧师被派往当地核实情况。