圣塞拉庇昂,西班牙从16世纪上半叶起,国内的
君主专制制度已形成,不久,又实行了对外殖民扩张与侵略的政策。1519年,
哈布斯堡王朝的西班牙国王查理一世,以查理五世之名继承了德国、
尼德兰、意大利的一部分和美洲殖民地的一个大帝国。但西班牙国内的矛盾也随之加剧,城市自治起义与宗教运动不断地打击着这个极其专横的封建帝制。
整个16世纪,西班牙的文化是承受意大利影响的,也出现了许多地方画派。至16世纪下半叶,西班牙王朝也与意大利各公国一样,要求艺术家为宫廷服务。提倡古典艺术。与此同时,西班牙的宗教控制仍极严,艺术服务于教会的势头并未减弱。直至17世纪,西班牙的政治、经济开始走向衰落。国内阶级矛盾越演越烈,人民民主运动彼起此伏。苏巴朗、里贝拉、委拉士开兹等画家就诞生于这个时期。这一幅《圣塞拉庇昂》是苏巴朗的僧侣生活题材的代表作。
弗兰西斯柯·德·苏巴朗(1598-1664)与委拉士开兹是同学。他们自小一起向巴契柯和老埃连拉学画,并受意大利卡拉瓦乔的影响。但
苏巴朗
除了《圣阿塔》(约1630年作)、《圣波拉文求在祈祷》(1629年作)、《圣彼得·诺拉斯柯梦见耶路撒冷》(1629年作)、《跪着的圣弗朗西斯》(1639年作)等殉道者形象之外,还有一由《颂赞阿克纳的多马》(1631年作)的多人物场面的祭坛画。综观他一生的画作,只有这一幅《圣塞拉庇昂》是最富有他的艺术性格特色的。