唐庚论诗极力推崇
杜甫,
杜甫以下,复推许
苏东坡。
唐庚以
杜甫《北征》为剖,提倡写诗应“因事以陈词”,因感而发,言之有物。故他讲求用词准确,传对象之形神。他称赞
杜甫岳阳楼诗只四十字,“殆与洞庭争雄,所谓富哉言乎者”。又述
苏东坡以一“阁”字,“俨(yǎn:恭敬,庄重)然如见病鹤”。他还要求学诗者不应“舍难而趋易”,因为“作诗自有稳当字,第思之未到耳”。
唐庚还说:“凡作诗,平居须收拾诗材以备用。”也是很好的意见。不过,他所谓“收拾诗材”只是“于书无所不读”,而读书又“止用以资为诗”,就不免有脱离现实生活的偏向。
《
唐子西文录》记说:宣和元年(1119),行父自钱塘罢官如京师,
眉山唐先生同寓于城东景德僧舍,与同郡关子东日从之游,实闻所未闻,退而记其论文之语,得数纸以归。自己亥九月十三日尽明年正月六日而别。先生北归还朝,得请宫祠归泸南(四川泸州市),道卒于
凤翔,年五十一。自己亥距今绍兴八年戊午,二十年矣,旧所记,更兵火无复存者。子东书来,属余追录,且欲得仆自书,云:“将置之隅坐,如见师友。”衰病废忘,十不省五六,乃为书所记,得三十五条。先生尝次韵行父《冬日旅舍诗》:“
残岁无多日,此身犹旅人。客情安枕少,天色举杯频。
桂玉黄金尽,风尘白发新。异乡梅信远,谁寄一枝春。”又次《留别》韵云:“白头重踏软红尘,独立鸳行觉异伦。往事已空谁叙旧,好诗乍见且尝新。细思寂寂
门罗雀,犹胜累累冢卧麟。力请宫祠知意否,渐谋归老锦江滨。”盖绝笔于是矣。集者逸之,故并记云。三月癸巳,余杭强行父幼安记。
强行父,1091——1157年,字幼安。余杭(今浙江杭州)人。曾官睦州(今浙江西部的淳安县)、
宣州(今安徽
宣城)通判。强行父尝与
唐庚同寓京师,日从之游,归记庚口述论诗文之语。庚卒,行父旧所记无存,乃追忆而成是书。
唐庚口述于宣和元年(1119)九月至明年正月,强行父追记于绍兴八年(1138)三月。