《咏棉花》是当代诗人左河水发表在2012年第9期《词刊》的一首按照传统格律创作的七绝诗。他从棉花开放花朵写到棉纤维用于人们保暖的整个过程，用“不恋虚名”、“洁身”、“舍子”、“暖万家”11个字，将棉花以人格化，行为化。通过托物言志，形象入微地表达了棉花拟人的职业操守、献身精神与精神境界，意象表达了我们人生的价值观与目标取向，成为了一曲简短的爱国爱民的感人诗篇。

《咏棉花》是当代诗人左河水的一首按照传统诗词格律创作的七绝诗，即咏物言志性的七言绝句诗。它以棉花为创作对象，托物言志，以拟人的艺术手法，表达了一种为国为民不惜牺牲自己的献身精神和思想抱负。创作于2011年12月，发表在中国《词刊》2012年第9期。由于此诗字句精短，意境高远，引用者较多。

七绝·咏棉花

作者：左河水

不恋虚名列夏花，

洁身碧野布云霞。

寒来舍子图宏志，

飞雪冰冬暖万家。

注：

（1）棉花。是锦葵科棉属植物的种子纤维，原产于亚热带。植株灌木状，一般为1到2米。花朵有乳白色、蛋黄色的。开花后不久转成深红色然后凋谢，留下绿色小型的蒴果，称为棉铃。锦铃内有棉籽，棉籽上的茸毛从棉籽表皮长出，塞满棉铃内部。棉铃成熟时裂开，露出柔软的纤维。纤维白色至白中带黄，长约2至4厘米，含纤维素约87～90%。棉纤维能制成多种规格的织物，适于制作各类衣服、家具布和工业用布。棉织物保暖性好，坚牢耐磨，吸湿和脱湿快速，穿着舒适。

（2）夏花。棉花通过夏季开放乳白色或紫红色的花朵后结果。

（3）舍子。棉花在使用前须将其在纤维中的棉籽分离出去。

2011年12月30日晚，一位左河水当年所在的农村村干部前来请求帮助联系省城的一家大纺织厂直销棉花，以图让村民们得到一个好价钱。当晚的中央电视台七点新闻播发了中央政治局听取中央纪律检查委员会的工作汇报，分析党风廉政建设形势，研究部署2012年党风廉政建设和反腐败工作的新闻。还有中央创先争优活动领导小组第八次会议提出，要以迎接党的十八大为主题，组织动员基层党组织和广大党员奋力创先争优，促进社会和谐、服务人民群众等内容。

作者听后心灵有些触动，坐在手提电脑前欲在博客上写一篇博文，但思来想去却没有主题新意。于是，想到了七十年代农村社队干部廉洁奉公和艰苦的工作，想到了老书记那一代人在在解放时期的献身精神，思路又转移到了棉花上。当晚，文章未成，却完成了这首《咏棉花》的七言绝句诗。

这首诗以“咏棉花”为题，咏物寓志，表达了棉花洁身、舍身为民的志趣。这如同独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖的周敦颐以莲花自喻一般，也同左河水的《咏煤》中“ 惟应人间求饱暖，一声呼啸化烟尘。”之句一样，表达一种献身为民的精神。

张存信有一首按时令安排棉花农事的诗写道：“三月春耕到地头，四月播种赶暖头；五月发根动锄头，六月现蕾抓平头；七月促控不过头，八月整枝巧摘头；九月管理做到头，十月收花至尽头。”而这首诗只有短短4句28字，也点出了棉花开放的花朵、棉铃成熟露出纤维的状态，及其加工使用的作用，但此诗的意义却在于形象入微地表达了棉花拟人的职业操守与精神境界。如：

第一句：“不恋虚名列夏花”。棉花在夏季开放出美丽的花朵，有乳白色、蛋黄色、红色的。这时，蜜蜂也迎来了一个丰收的季节。但是，在人们的记忆里及百花的名列之中，也包括“夏花”之中，并没有列入棉花的名字，人们所说到的棉花只是它可供人们使用的纤维。对于诗人笔下采用拟人手法所写的棉花，自身也是“不恋”其芬芳之“虚名”，它与社会中某些贪图和追求个人名利的人是截然不同的。

第二句：“洁身碧野布云霞”。形象地描绘了棉花的白色纤维在碧野的万丛之中表现得洁白无瑕，犹如白云一片；又在阳光的辉映之下如彩霞般的美丽壮观，以“布”来装点中国美丽的山河。但它的装点过程中是洁身自爱的，表达了人们的一种廉洁自律的精神风貌以及美德与职业操守。

第三句：“寒来舍子图宏志”。棉花的纤维在使用前必须把其中的棉籽分离出来，以便纺纱织布或做成棉衣棉被等。而诗中的意象是，棉花要服务于大江南北的人们，或者说它要“图宏志”，为温暖千家万户，还需忍心“舍子”，与“爱子”分离，从而奔向神州大地的四面八方，这是一种多么感人的大爱无私的精神，这正是千百年来我国许多仁人志士的献身精神。而现实社会中，却有些人不仅无“宏志”，还为了自己的子女贪财害民，不惜以身试法，使人感到痛心。

第四句：“飞雪冰冬暖万家”。这是棉花最终的重要价值，也是棉花的“宏志”，是它一生一世的归宿与奋斗目标。诗中的意象表达了我们人生的价值与目标取向，而不是个人贪图享乐。全诗短短四句，意味深长，表象为笔致细腻地写棉花，实则意味深隽地暗喻了人的仁者爱人的情怀和献身精神。

全诗28个字，写了棉花从开花朵到用于保暖的整个过程，用了“不恋虚名”、“洁身”、“舍子”、“暖万家”11个字，将棉花人格化，行为化，通过托物言志，谱写了一曲爱国爱民的诗篇。目前，我们所见到的写棉花的诗词已不少，其中也不乏有许多好作品，但这首咏棉花诗可谓是其中的绝唱。

中国古人对梅花、桃花、菊花、茉莉、莲花、茶花、海棠、李花、杏花等等都有无尽的颂句，而对一种既可以观赏，又是人们生活的必需品却稀有描写，因此，左河水的这首《咏棉花》诗短短四句，却引起了许多人的注意和引用。此诗还没正式发表，张国栋先生就在2013-01-06中国石化新闻网的《咏棉》一文中便引用此诗作为文章的结尾云：“当代诗人左河水有一首咏棉花的诗，写的很朴实。将这首诗献给棉花，我认为是最好的。”

网易新闻2015-03-12日转刊广州日报的文章《棉花礼赞》在引用此诗的前文中指出：“当乳白色的棉花盛开时，放眼过去，像天上的白云接到了地上，又像冬天的漫天大雪铺到了人间。”“ 她的颜色，显示出外在的白晳、素雅、秀丽和内在的纯洁、朴实、宁静。当棉花谢后，她会变成一个个小铃铛般的棉铃，个个都饱满结实，里面还有棉籽。上面的茸毛从表皮长出，塞满棉铃内部，成熟时裂开，露出柔软的纤维。让人们不但获得静态的，更欣赏到不断生长永不凋谢的动态美。”并遗憾地说，“偏偏没有对棉花容貌的赞美。...不妨转录（此诗）作为我这篇《棉花礼赞》的结尾。”