在“前喻文化”中，晚辈主要向长辈学习；“并喻文化”中晚辈和长辈的学习都发生在同辈人之间。而在
第二次世界大战后，
科技革命的蓬勃发展使整个社会发生了巨大的变革，社会由此进入了长辈反过来向晚辈学习的“后喻文化”时期。“如果说过去存在若干长者，凭着在特定的
文化系统中日积月累的经验而比青年们知道得多些。那今天却不再如此”。米德在文章中如是总结道。
在“后喻时代”，学生通过网络或其他手段会比家长、老师更早、更多地获得信息，当学生对事物的感知与教师所教知识发生冲突时，学生会大胆或无情地对教师的“教育”进行评价或批判。
世界正朝着高科技、网络化、信息化、
全球一体化迅猛发展,进入到了一个
知识创新和“
学习型社会”时代以及“后喻文化时代”。人们总说“父母是孩子最好的老师”。但随着互联网的普及，很多孩子在
网络技术、
信息获取能力等方面都已超过父母。有人说当下家庭中出现了一种“后喻”现象，即孩子开始在信息技术、
文化消费和娱乐方式等方面影响着父母，出现了“孩子教父母”的现象。
在一项
网络调查中(1750人参与，“”占，“”)显示，56.5%的人表示“后喻现象”比较常见或很常见，认为
不常见的只有25.1%。
当人生遇到
重大问题时，你最愿意向谁求助？63.3%的人首选同龄朋友，其次才是父母(46.2%)，26.6%的人选择自己解决。其他的求助对象还包括网友(16.9%)，教师(15.6%)，领导(7.8%)。
广州市从事设计工作的“
80后”郑南英表示，“后喻”现象在某种意义上是社会的进步，青少年更快速地学到了新知识。但
家庭教育依旧重要，长辈的教育是言传身教，设身处地的传授知识。
网络信息毕竟良莠不齐，
不良信息也遍布网络，孩子还没有成熟的世界观与价值观，靠这个学习
知识风险太大。
湖北省家庭教育研究会副会长、
武汉大学社会学教授
周运清认为，“孩子教父母”改变了过去传统的单向
教育模式。亲子模式是互动模式，
独生子女要和家长共生、共享、共同成长。最适合的教育才是最好的教育，家庭教育应该符合孩子的
成长需求。
周运清指出，当前的家庭教育没有跟上孩子成长的发展形势。与过去相比，孩子的成长环境变了，培养目标提升了。虽然孩子的成长环境包括家庭、学校、社区、友群和
大众传媒五个方面，如今影响最大的却是大众传媒。这是因为，我们的家庭教育方式和内容太陈旧，大众传媒和孩子的成长需求密切联系，友群的互动和传媒结合，比家长、学校、老师的力量更加强大。而尽管孩子在家天天与父母亲密接触，但亲子之间缺少
心灵沟通。
随着
信息网络的迅速发展，知识传授的方式和教育主
客体关系发生了重大变化。构建新型
师生关系，更
新观念，不断完善自我，是后喻时代当好教师不可回避的问题。面对后喻时代，教师的
信息量和信息
提前量少与学生获得信息的手段先进和信息超前构成了一对矛盾。时代要求教师转变
传统观念，树立教师既是学生的导师、学生的朋友，也是学生的学生的新观念。不耻下问将成为教师的普遍美德。同时，教师要重视学生对自己的评价。
由于种种条件的限制，教师的思想、知识往往会停留在一定的基础上，而学生通过网络或其他手段会更早、更多地获得信息。当学生对事物的感知与教师所教知识发生冲突时，学生会大胆或无情地对教师的“教育”进行评价或批判。这时，教师必须以良好的心态放下架子恭听，并予以评判或吸取，同时要讲究对
学生评价的艺术。只有这样，教师才能适应新形势的要求。
后喻时代教师观念的转变更是教学观的转变。课堂教学中，教师应当是学生学习的促进者。教学不再是输与吸的活动，而是通过激发学生学习的兴趣、动机，让学生挖掘自身潜力而实现掌握知识的目标的双边活动。教师也应当是
学生成长的
引导者。
网络时代，教师的角色会被学生自己、学生父母、因特网等所取代。学生需要的不再是灌输知识的教师，而是引导者，即告诉学生应该学什么，往哪儿发展，剩下的就靠学生自己创造性地发挥了。
课堂教学离不开
思想性，教师通过具体的教学，指导学生辨别是非、真假、善恶，以树立正确的世界观和
人生观。任何枯燥的说教都是事倍功半的。后喻时代教师的
知识观转变也不可或缺。知识就是真理的时代已经远去。