1989年,
美国政治学者
弗朗西斯·福山在《历史的终结》中提出了历史终结论。他认为,
冷战的结束标志着共产主义的终结,人类政治历史发展已经到达终点,历史的发展只有一条路,即西方的
市场经济和“民主政治”。
冷战结束以后,如何评价
资本主义制度和
社会主义制度及其命运,成为东西方
理论界普遍关注的现实问题。在这一背景下,福山抛出了所谓的“历史终结论”。
“共产主义失败论”,是由美国人福山提出,在他看来,
苏联解体,
东欧剧变,冷战的结束,标志着共产主义的终结,历史的发展只有一条路,即西方的市场经济和民主政治。在他看来,
人类社会的发展史,就是一部“以自由
民主制度为方向的人类普遍史”。自由民主制度是“人类
意识形态发展的终点”和“人类最后一种统治形式”。
新自由主义最强调的一点是没有替代现状的其他选择。另外,当今改善人类
生存条件的技术如此惊人,除现状外别无选择的说法比在以往任何时候都来得牵强。的确,我们如何建立一个可行的、自由的、高尚的后
资本主义秩序尚不明确,这一愿望本身带有
乌托邦的色彩。但历史的每一次进步,都必须在某一方面战胜所谓以前未做就不可能做到的观念。正如乔姆斯基所指出的,有组织的政治
行动主义造成了我们如今拥有的民主的程度,带来了成人
普选权、妇女权利、工会、
公民权以及我们享有的自由。人类政治活动可以使我们生存的世界更高尚,即使后
资本主义社会看似不可能建成,我们也应把建立基于合作、平等、自治和
个人自由原则的政治
经济制度作为出发点来思考问题。
为社会变革而斗争并非凭空假设的问题。现代新自由主义秩序已造成巨大的政治和
经济危机,从
东亚到
东欧到
拉美都在经受这一危机。欧洲、日本和
北美发达国家人民的
生活质量是脆弱的,这些社会也处在混乱之中。在即将来临的岁月中有产生剧变的可能性。这种剧变的结果尚不明确,但没有理由相信动乱会自动朝向民主、人道的解决途径发展。一切取决于我们,取决于人民怎样组织、回应和行动。正如乔姆斯基所言,如果认为没有趋向更好前景的变革的可能,并按照这种想法行动,那么一定不会得到变革。对未来的
选择权掌握在我们大家的手中。