六十四卦的卦名为乾、坤、屯、蒙、需、讼、师、比、小畜、履、泰、否、同人、大有、谦、豫、随、蛊、临、观、噬嗑、贲、剥、复、无妄、大畜、颐、大过、坎、离、咸、恒、遁、大壮、晋、明夷、家人、睽、蹇、解、损、益、夬、姤、萃、升、困、井、革、鼎、震、艮、渐、归妹、丰、旅、巽、兑、涣、节、中孚、小过、既济、未济。
（1）
取象说。认为易卦来源于对物象的观寮，因而以某种物象之名命名。如乾卦之象为天，乾本义为天，坤卦之象为地，坤本义为地。故名。
（2）
取义说。认为卦象代表事物之理，取其义理为卦名。如乾皆为
阳爻，主刚健，乾即有刚健之义，故名。
（3）
筮辞说。近人高亨认为先有六十四卦的爻辞，后从爻辞中取出某一字或两字，作为该卦之名，如乾卦，取名于九三爻辞中的“乾”字。
（4）占事说。认为卦名同所占问的事件，即
卦爻辞的内容有关。近人闻一多考证，“乾”本为“斡”，是北斗星的别名，其龙象即龙星。其出没表示四时节气的变化。此卦为占问节气变化，筮得乾的卦象，故取名为乾。另如“坤”卦乃占问失马之事，牝马驯良，可以求得，筮得坤的卦象，故取名坤（驯良、柔顺）。“家人”乃占问家庭之事。“震”为占问打雷之事，“履”为占问打猎之事，等等。对卦名的解释，古今也有不同。或从爻位解释，或从取象解释，或从卦义解释，或从卦德解释，或从卦位解释，或从卦序解释，或从哲理引伸。早解释当推《
易传》。以后各派各宗均按自己的思想解释，典衷一是。