赵湘（959-993），字叔灵，衢州西安（今浙江省衢州市柯城区）人。尝官庐州庐江尉。其后以孙赵抃贵，追赠司徒。太宗淳化三年（九九二）进士，授庐江尉。四年卒，年三十三。（《景文集》卷四五《南阳集序》）

《南阳集》·六卷（永乐大典本）

宋·赵湘撰。湘字叔灵，其先自京兆徙家于越。至湘始家于衢，遂为西安人。登淳化三年孙何榜进士。即资政殿大学士赵抃之祖也。《宋史》抃传不著世系，故湘始末亦不具。惟苏轼为抃作碑，称湘官为庐州庐江尉。其后追赠司徒，则以抃贵推恩者也。

湘著作散佚，仅《宋文鉴》载其《春夕偶作》诗一首，《剡录》载其《剡中齐唐郎中所居》诗一首，《方舆胜览》载其《方广寺石桥》诗一首，《瀛奎律髓》载其《赠水墨峦上人》、《赠张处士》诗二首，《文翰类选》载其《秋夜集李式西斋》诗一首，《云门集》载其《别耶溪诸叔》诗一首，《烂柯山志》载其《游烂柯山》诗一首。馀悉不传。并《南阳集》之名，知者亦罕。惟《永乐大典》所载诗文颇夥，裒之尚可成帙。北宋遗集，传者日稀，是亦难觏之秘本矣。

案元方回作《罗寿可诗序》，称宋刬五代旧习，诗有白体、昆体、晚唐体。其晚唐一体，九僧最迫真。寇莱公、林和靖、魏仲先父子、潘逍遥、赵清献之祖凡数家，深涵茂育，气势极盛。又回所选《瀛奎律髓》评湘《赠张处士诗》曰：“清献家审言如此，宜乎乃孙之诗如其人之清，有自来哉”云云。其推挹湘者甚至。然回录湘二诗，皆取其体近江西者，殊不尽湘所长。

今以《永乐大典》所载观之，大抵运意清新，而风骨不失苍秀。虽源出姚合，实与雕镂琐碎、务趋僻涩者迥殊。其古文亦扫除排偶，有李翱、皇甫湜、孙樵之遗，非五季诸家所可及。沈埋晦蚀几数百年，今逢圣代右文，复得掇拾散亡，表见於世。岂非其精神足以不朽，故光气终莫可掩欤！其中《扬子三辨》一篇，推重扬雄，颇为过当。然孙复、司马光亦同此失。盖北宋儒者所见如斯，不能独为湘责，知其所短则可矣。据方回称清献漕益路时，宋景文序《叔灵集》，欧阳公跋亦称之。是原集实抃所编。今其目次已不可考，谨分类排订，釐为六卷。

----纪昀等 《四库全书总目提要》 集部

赵湘是宋初颇有诗名的文人,是宋初“晚唐体”的代表诗人,是宋代古文运动的先驱者,对宋诗及宋代古文运动的发展作出了贡献。赵湘诗歌多是自然与灵魂的吟唱,体现了宋代盛世之初一位清高孤介的寒士真切的内心世界,反映了宋初文人独特的精神追求。作为宋初“晚唐体”的代表人物,赵湘对“晚唐体”既有继承更有开拓。赵湘诗歌融合了“白体”的浅易流畅与“晚唐体”的清丽精工,形成了清雅峭拔的诗歌风格,在宋初诗坛别具一格。散文创作上,赵湘提倡复古,上承中唐韩愈、柳宗元等发起的古文运动,扫除排偶,反对华靡无实、气格卑弱的五代文风,其文拔邪扶正、辩博宏远。赵湘以其散文理论和古文创作为宋代古文运动劈开了混沌,具有开拓之功。

2020年10月30日，入选第六批《国家珍贵古籍名录》。