子弗山人在《卜筮正术》里对于“卦变”理论的解释是:先后天八卦在九宫里的翻宫,叫卦变。主卦为先天八卦、变卦为
后天八卦,叫化去;主卦为后天八卦、变卦为先天八卦,叫化返。
《
史记·
孝武本纪》:“居久之,
李少君病死。天子以为化去不死也,而使黄锤史宽舒受其方。”
宋·
苏轼《戏子由并次慎长老韵五首序》:“慎欣然亦作一绝,送客出门,归入室,趺坐化去。”
《
警世通言·宋小官团圆破毡笠》:“宋敦又复身到芦席边,看那老僧,果然化去,不觉双眼垂泪。”
《增删卜易》第二十章:六冲章:申月已卯(乙卯)日,占父子七人俱蒙拿问,得“巽之坤”。断曰:此系卦变,巽木化坤土,名为“化去”。化克而不克,当主无妨。只因世爻变鬼,卯木化酉金,木被金伤;巳火子孙又化亥水,父子两爻皆被其伤。六冲变冲,乱击乱冲,极凶之卦。后果俱受刑。