《初入巫峡》是南宋诗人范成大创作的一首五言律诗。 此诗写巫峡之险峻，首联点明节令及行船路径；中间两联写景清新；结尾两句把巫峡奇险归之于大禹的神力。全诗语言生动形象，感情饱满，让读者有身临其境之感。

初入巫峡①

钻火巴东岸②，摐金峡口船③。

束江崖欲合④，漱石水多漩⑤。

卓午三竿日⑥，中间一罅天⑦。

伟哉神禹迹⑧，疏凿此山川⑨。

①巫峡，长江三峡之一，因巫山得名，又称大峡。在瞿塘峡和西陵峡之间，西起四川巫山县大宁河口，东至湖北省巴东县官渡口，全长四十二公里，包括金盔银甲峡和铁棺峡。

②钻火：即钻木取火。古时钻木取火因季节不同所钻木亦不同，故又称改火，用来比喻时节改易，后仅于寒食节后二日为之，并成为习俗。此即指刚过寒食节。巴东：县名，在秭归之西，今湖北省西部，邻接四川省，在巫峡入口处。

③摐（chuāng）金：敲锣。旧日峡中行船，开船时要敲锣打鼓，遇有急流险滩，船夫与急流险滩拼搏，也要金鼓齐鸣，以助威助力。

④束江：江两岸的山崖好象连合起来一样，把长江拦腰捆住。形容峡路的窄狭。

⑤漱石：江流冲激礁石。漱，冲刷。比喻江水好象以石漱口，引起众多的旋涡。旧时峡中旋涡，力量急猛，常把船卷入深渊。

⑥卓午：正当中午。三竿日：早晨日出后升到三竿高，形容天色已不早。

⑦一罅（xià）天：犹一线天，指巫峡两岸高山耸立，仰望天空如一条缝。罅，瓦器的裂缝，引申为一切物件的缝隙。郦道元《水经注·江水》：“自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。”

⑧神禹，夏禹，亦称大禹，夏后。

⑨疏凿，疏通开凿。传说三峡是禹治水时所开凿。郭璞《江赋》：“巴东之峡，夏后疏凿。”

刚从巴东上岸度过寒食节，又要敲锣打鼓登上巫峡船。

紧束峡江的悬崖，对峙的趋势就象要合拢，冲击沙石的江水，卷起的漩涡一环接一环。

峡中观日，太阳要到中午才得见面，峡底观天，天空的形状好象一条线。

伟大啊，神禹的功迹，竟疏凿成这样了不起的山川。

宋孝宗淳熙元年（1174），范成大为四川节度使、知成都府，淳熙四年（1177），以病告归。范成大赴任、归京之行，皆取道巴渝三峡地区。他由广西经略安抚使调任四川节度使，从桂林岀发，途经湖南、湖北人蜀。诗人乘舟穿巫峡，第一次领略到峡江的险峻和恐怖，作《初入巫峡》。

这首诗以白描的手法，描绘了巫峡的山形水势，书写了作者船行巫峡之所见。此诗细致描绘了峡口之窄，暗礁之险，以及峡水漩涡激流，两岸峭壁林立，中间只见一线天的奇观，突出三峡险峻壮奇的特点。最后歌颂大禹开凿峡谷、疏通洪水的丰功伟绩。

首联点明节令及行船路径，紧扣题目。中间两联集中描写巫峡景色。这里，仅用四句诗，便突出地表现出巫峡景色的典型特征：山高流急，江面狭窄，使人有如身临其境。最后两句是作者的感叹，既惊叹眼前景物的雄奇，又盛赞大禹治水，疏通江河的伟绩。

全诗以景物描写为主，由于能抓住景物的特征，故虽着墨不多，却生动传神，给读者留下深刻的印象。笔墨净省语言明快，是其显著的特点。

陕西师范大学中文系教授高海夫《中国古典文学作品选读：范成大诗选注》：该篇中间两联集中写巫峡景色，虽着墨不多，但因突出表现了巫峡景色的典型特征，令人有身临其境之感。

范成大（1126～1193），南宋诗人。字致能，又字幼元、友生，号山中居士，又号石湖居士，苏州吴县（今属江苏）人。绍兴年间进士，历任知处州、知静江府兼广南西道经略安抚使、四川制置使、参知政事等职。曾使金，坚强不屈，几被杀。晚年退居故乡石湖，卒谥文穆。其诗题材广泛，与陆游、杨万里、尤袤齐名，称“中兴四大家”或“南宋四大家”。又工词，文赋也享有盛名。著作颇富，传世作品有《石湖居士诗集》《石湖词》《桂海虞衡志》《吴船录》《吴郡志》等，存诗1900多首。