刘汶农（1914——1995），又名刘月楼，花鸟画家，山东梁山魏堂村人。原名刘恩青，又名波，号汶农、悲禅、河西村人。书画大师李苦禅弟子。毕业于京华美专(中央美术学院前身)，受业于李苦禅、王清芳、张世振等诸家。在书画界与任城刘之，郓城黄庆霈，兖州傅星伯并称鲁南四皓，为鲁南四皓之首。

刘汶农（1914——1995）原名刘恩青，又名刘月楼，又名波，号汶农、悲禅、河西村人。花鸟画家。山东梁山魏堂村人。著名书画大师李苦禅弟子。毕业于京华美专(中央美术学院前身)，受业于李苦禅、王清芳、张世振等名家。在书画界与任城刘之，郓城黄庆霈，兖州傅星伯并称鲁南四皓，为鲁南四皓之首。

闲章常用“人长寿”、“人寿年丰”、“平生漂泊天涯”、“几多浓翠晓来瘦，说与白云休占”、“芙蓉国里尽朝晖”，系段玉鹏、王继亮所篆。代表作有《牵牛花》、《兰草》、《竹石》、《雏鸡》、《鹰》、《芭蕉》、《秋菊》等。诸多作品被国内人士收藏。 2009年由香港中国书画出版社编辑的《刘汶农书画选》。

刘月楼偏居梁山一隅，以丹青自娱，名不出乡，画不传世，1995年去世，据传其时乃盛夏季节，先生画兴大发，口渴就近取饮，误将一碗杀蝇药饮尽，遂不治。惜哉！

古人名号，多有相关之意，先生所用名与号，似乎无关。据知者云，刘波一名，系先生在南京漂泊期间所用。月楼一说系恩师李苦禅所赠，一说在北平学习期间自改。河西村人，家居运河西岸也。又曾署漂泊子，用章“平生漂泊天涯”，先生曾到北平、济南、南京、云南，可云漂泊乎？又，悲禅一号，乃自思平生，比其师苦禅先生更悲，故署悲禅。

所作以写意花鸟为主，格调在齐白石、李苦禅之间。兼攻书法，以隶为基，杂以草、魏诸体，自有面目，颇见功力。其花鸟深得苦禅师神韵，且独具个人风格，其书法祖述六朝碑版，近学蔡公时，且形成了自己的独特风格.以写意花鸟和独树一帜的书法著称于齐鲁大地。性格浪漫，善于用酒，醉后作画。

在艺术界内被人们誉为“梁山一怪”。

一、卿本乡间一布衣

刘月楼（1913——1995），原名恩青，又名波，自号汶农、悲禅、河西村人。在北平学艺时期更名刘月楼，一说自改其名，一说苦禅所赠。刘波一名，南京漂泊期间所用。刘月楼祖籍梁山县魏堂村，处古运河西岸，旧属汶上县治下。所常署者，汶农、河西村人。又曾署漂泊子，似道人生艰辛。悲禅之号，乃自思身世比苦禅师更悲。

刘月楼生于书香门第，自幼喜欢绘画，曾在曲师学习，后入京华美专，就学于李苦禅、王青芳门下。据《李苦禅年谱》，1934年至1937年在北平执教，刘月楼当于此期间在北平研习国画。又据刘月楼题画“1937年春，入华北大学国画系，跟张丕振老师学画玉兰”。张丕振系河南新乡人，字文农，自号“西河村人”，齐白石曾题“文农仁弟长相见，丙子冬日同客故都”，由字而号，亦趋亦步，可见对刘月楼影响之深之远。抗战爆发，时局不稳，刘月楼辗转南京、济南等地鬻画为生。后回乡参加万里领导的中共党组织，曾任汶上县宣传部长，传南下时因其母被国民党扣押而“弯腰”，后随第二野战军转战到云南，其画作题记有“四九至五二年，我在云南普洱即思普思茅区曾见红竹”，“1950年于二野文工团”，略知其行踪。解放后因查出历史问题遣散回乡，在乡村小学任教员，文革期间遭批斗，又因私开证明被羁押。出狱后为农，1979年甄别办理退休手续。1988、1990年，菏泽地区和梁山县老干局两次为其举办画展，《济宁日报》1991年5月10日曾刊出其画作《风竹》。先生1995年去世，据传其时乃盛夏季节，先生画兴大发，口渴就近取饮，误将一碗杀蝇药饮尽，遂不治。惜哉！

月楼一生坎坷，不堕青云之志，不改文人本色，尝负粪箕于田畴间，花鸟草虫皆入画作，远近咸闻其名。当是时，四里八乡慕其贤，每遇嫁娶喜事、新春纳庆，索画求春联者甚众，拿来皮纸宣纸，间有红绿彩纸，亦或蚊帘素布。月楼皆不择，来者亦不拒，所作字画至今梁山、汶上、嘉祥一带留存颇多。间或有生活宽裕的，拿来浑菜散酒，先生兴致弥高，笔行如风，墨泼如水，间或吟哦长啸，如痴如醉，如狂如颠，状如顽童。予独喜其画牵牛花，生机勃勃，天真烂漫，充满乡间野趣。1953年，《前哨》曾选用他一幅牵牛为封面，岳宗周老师有此期杂志，尚未觅得一观。数年前在宣和画坊见先生录古诗二首，可见其格调情操：“赋性生来是野流，手扶竹杖过通州；蓑笠向晓迎残月，歌板临风唱晚秋；两脚踏破尘世路，一肩担尽古今愁；平生不受嗟来食，村犬何须吠不休？”“富贵荣华命里该，一切都是命安排；胸中有志别谈志，腹内怀才莫论才；庸夫逢时偏得意，英雄落难有余哀；饶君纵有凌云志，怨你平生运不来！”

二、那时双鬓却无霜

予观刘月楼，少而离乡求学，抗战唤起民众，继而投笔从戎，常怀济世救国之心，亦热血青年，其心志未必作一画师而足。只是人生坎坷、命运多舛，时代并没有给他提供更大的舞台。从乡间僻野走入繁华都市，又从峰头浪尖跌至谷底渊薮，一生落寞潦倒，曾题齐白石句：“用汝牵牛鹊桥过，那时双鬓却无霜”，大有英雄末路之感。历尽沧桑之后，更显其底蕴深厚、挥洒从容，这是月楼书画之所让人如醉如痴者。失之东隅得之桑榆，亦先生万幸也。据对刘月楼绘画之研究，先生虽天资聪颖、锦心绣手，初衷并未以书画为业。只是日后郁忧不得志，借酒浇愁，泼墨丹青，聊以自解耳。

近年来，所经眼先生画作逾百幅，最早为1959年所绘水鸟，虽已气韵生动，尚嫌稚嫩也。所见刘月楼画作，以1972年至1992年居多，据云先生曾因历史不清白，入囹圄数年，出狱后重操旧业，可谓得于心而应于手，画技一日千里。予观壬子（1972年）之作，多田畴农事，荷塘鸡鸭，笔墨劲健，构图险奇。庚申（1980年）前后，又以牵牛花、风竹、鸡雏为多，天真可爱，笔墨纵逸。此时已落实政策，先生心情大快，题牵牛多用“神州九亿干四化，老农大画喇叭花”之句。八十年代中期，为创作高峰期，多画牡丹水仙“神仙富贵图”，间或八哥点景。画紫藤春燕，色彩变幻莫测，姿态轻盈灵动，春燕比翼双飞，紫藤花瓣繁复。画牡丹花头必三，其一为反牡丹，造型极难。九十年代初，虽功夫依然老辣，气势已有不逮，画竹如此，写字亦如此。由此可见，先生1959年前后始重拾绘事，七十年代中期技艺大进，八十年代初期技艺成熟。同是鹭鸶鸟，成长三十年，面目已全非，可谓文火煨羊头，火到烂如泥！

世间万物，皆可入画。月楼擅花鸟，所作一竿竹、菊花、牡丹、八哥、紫藤、白菜甚多，人物鲜见，山水仅见八柏图补景。画白菜时喜用石涛句“冷淡生涯本业儒，家贫休厌食无鱼。菜根切莫多油煮，留点清灯教子书”。画一竿竹时，每自题“吾师苦禅曾为吾画一竿竹，原作不知流落于何人之手”，如怀恋人，意甚凄凄。先生入手所画，便是身边寻常景物。鸡是芦花鸡，鸭是农家鸭，极平常也极可爱，非长期生活乡间不能体会。更有趣者，鸡是夫妻鸡，鸭是伴侣鸭。本是寻常小家禽，胜似天上神仙侣。先生写鸡鸭，胜过写鸳鸯，寻常日子寻常过，寻常夫妻不寻常。写寒鸦亦如此，不见其面目可憎，而见其恩爱有加，乡间黎舍自安身，信笔挥洒真才人。设若当年华大毕业，谋得稳定职业，或许便无此艺术造化。为先生坎坷身世悲，为先生艺术成就幸，悲中有喜，悲中有禅，如此道理，几人参悟得透？

三、轶闻流传在坊间

月楼故里建国后属梁山县韩垓公社，乡间缺文化人，能写春联、画帐帘已为“能手”。七十年代后期，每年应邀为政府写奖状。某日，公社干部编壁报，邀先生写插图，出《人民日报》刊关山月《松鹤朝阳图》，谓其仿作可也。先生笑笑，说：“咱不学他，咱画咱的！”余查传统图谱，同题材不少，皆大俗。据目击者云，月楼所作，仅松针几朵，一鹤独立，孤傲自许。我手写我法，不因袭前人，也不重复自己，真艺术家也！

有人求月楼作书画，必先喝茶聊天，道家长里短，却并不涉画事。时至半晌，求字画人既倦，月楼乃曰：“不如咱就画画？”于是展纸濡墨，挥毫若飞，情不能遏，每将纸张用尽。余曾见月楼在厚纸上所绘牡丹、牵牛，纸不吃墨，墨不入纸，为之郁闷。遑论宣纸、粉帘纸、牛皮纸、包装纸，用数码相机拍出来，或稍离开两步看，笔墨效果仍是一流。月楼与求画人语，余不谓其迂，乃是内心寂寞，身处社会底层，鲜与人交流，更勿论知音者稀。邻人有求先生，不是因为地位，乃是重其艺术，亦是心灵慰藉。交谈所言家事、农事、平常事，看似无心，已自酝酿感情，构思作品气象也。胸有成竹，故能运斤如风，挥洒自如，如此风采，谁人可比？

月楼作画，画笔不必择，也不必浣洗。每次取用，以齿咬之，使笔锋散开，复濡墨施彩，笔墨淋漓，满纸云烟矣。中途更换颜色，亦不洗笔，择其所需，既涂且抹，故画作色彩极其复杂，难以复现更无法模仿。有时墨枯，含笔而吮之，不使中辍，无怪“四大脏”居其一也。及作画之时，心与手，手与笔，已融为一体，笔为手之延伸，手为心所必到，得于心而应于手，不出好画也难！吾所寓目刘月楼画作，佳趣天成，妙手偶得，幅幅精道，非手熟气贯所不能成之，真高雅艺术享受！

月楼作书画，多借酒兴。某日去公社出义工。公社干部端来饭菜，仅馒头二，咸菜若干，汤一碗。乃出怀中小酒壶自饮。另去安排炒鸡蛋二枚，笑为菜酒。在经委供销公司作画其间，即不必陪餐，晚间仅烧鸡半只，老酒一瓶可矣。大文人不拘小节，不在乎酒，不讲究肴，这是犒赏自己的一种方式。勤奋而守拙，喜静不喜动，默读自己的心，酝酿自己的感情，泻染自己的内心世界，真性情中人！今日以艺术家自居者，前呼后拥而众星拱月，出入高档酒店而海吃牛饮，与艺术相左却与官员相近，如此这般，怎能作得出好画？

1983年，中国书协主席舒同为题“水泊梁山”，先生携自书“逼上梁山”自荐，当事者见其一布衣老农，遂不睬。后遇契友延至家中用饭，酒酣，乃出斗大四字相赠，言“多年之后必有识我者，如欲勒石梁山，不可取一文钱。”后此字刊于水浒碑林，虽处百块石刻中亦难掩其光华。人之命运，坎坷若此，岂不令人唏嘘？月楼画作又有题赠荫宸、序录多幅，信必同道也。据知者云，王序录先生为澡堂役工，月楼到县城每至序录、保森处用饭，所遗甚多。月楼画款，每题“1978秋至县城，序录命题，能不应之”、“荫宸先生哂正”、“酒酣泼墨”、“酒后一挥，酒醒亦不识”，洒脱若此！

四、先生亦应见经传

齐白石题《星伯画集》云：“星伯画手，头头皆能事。世有知自誉者，不能知星伯也！”世有自以为知月楼者，曰其常画松鹰、春燕、竹兰，激励人奋发向上，非也！据目之所见，以牡丹、牵牛、菊花居多，荷花、紫藤、水仙、白菜、竹次之，间有红叶、万年青，少见松、兰。鸟禽以八哥、鹭鸶、燕子、鸭子较多，雏鸡堪称一绝，画友多以收藏其绒毛鸡为荣者。月楼虽为苦禅登堂入室弟子，实得之白石多，而取自苦禅少，更以自家面目示人。月楼画牵牛无白石刻意雕琢，画八哥无苦禅萎顿不振，荷花牡丹之太和元气虽昌硕、雪涛所不及。囿于环境所限，虽鲜有抗鼎创新之力作，难成开宗立派成一代宗师，其不入时流，自然天趣，不可复得，亦不可再现，这般笔墨功夫，实当代流派画家所望尘莫及其项背。

月楼书法多写古诗词、毛泽东诗句，即以题画诗，鲜见未有出处者。曾见“从来泥不染，真是玉无瑕，怪底周夫子，毕生爱此花”，“朝歇睨篱竹，笑尔号吹蓬”，“平生常在书卷里，残年都付笔砚中”未详出处。先生常题“要知画法通书法，兰竹始与草隶同”，个中体会与板桥居士必有灵犀相通也。又尝画牵牛丛生，录抗战军兴歌词，实为大块朵颐、痛快淋漓，气息气势均好。人云他的书法“祖述六朝碑版，近学烈士蔡公时”，可追狂张癫素，堪比郑板桥，未知其境界，未详其出处，仅以片羽窥豹，实大谬矣。月楼书法，以横溢之才华，浇胸中之块垒，写愤懑之怒气，我手写我心，岂凡夫俗子所能理喻。月楼论画竹：“人言画竹难，我以为易。每日只画一竿至完至足，五七日画五七竿，皆意完好。然后以淡竹、小竹、碎竹经纬其间，或疏或密，或浓或淡，或长或短，或瘦或肥，随意缓急，便构成大局矣。”又尝录“唐太宗谓徐敬宗之言”及“张芝临书池水尽墨”等段文字，意在“天且不能尽如人意”和“今人学无常业，神无常聚，倏忽半生，归咎造化，难矣！”

梁山有刘月楼，兖州有傅星伯，皆“鲁南四皓”者。月楼画荷塘，星伯亦画荷塘，不一样胸臆，自然不一般气象。月楼构图，自然有险奇，荷叶侧出之，荷花极文气，荷杆犹不胜风力，留出大片空白，不经意处有极用心之笔。双鸭含蓄老实，游姿自然稳便，乃最闲适时也。庄子能知鱼乐，月楼当识鸭趣也。星伯构图，饱满而对称，荷杆必双出，芦茨点缀其间，中空留白处，或见鱼疾游，或见鸭伴行，荷花狂放，莲蓬硕大，一片生机盎然矣。月楼之荷，如历经风霜打击，萎顿中有顽强。星伯之荷，如盛夏之肥水滋养，得其佳趣而不可夺也。两样笔墨，两种风景，依予之好，更喜月楼也。夏日某夜借友荷鸭图一观，如对良人，如饮春醪，推窗而立，凉风徐来，夜明如澄。

刘月楼从国画传统入手，师自然造化，得天地灵气，出神入化，神鬼莫测，深得谢赫“六法”之妙，无论气韵生动、骨法用笔、经营位置，还是随类赋彩、传移模写、应物象形，近代花鸟画家鲜有出其右者。堪谓：八大之后无双士，三百来年识此君！

刘汶农（1914－1995）原名恩青、又名波，号河西村人。山东梁山魏堂村人。祖父、父亲都是乡下的读书人，家中文化气息浓厚，年少时正值军阀混战，民不聊生，让儿子出去读书，以便能出人头地、支撑家门。汶农先生自幼喜好绘画，开始在曲师求学，后又入京华美专学习国画，老师是李苦禅、王清芳等先生。汶农先生才智过人，成绩优良，很受苦禅先生的喜爱，遂收为入室弟子。1936年，北京京华美专毕业，然时局动荡不安，国运危难，又加上“七七事变”，日寇入关，我国人民遭受战争摧残，汶农先生流亡他乡，过着居无定所的日子，辗转流徙到南京、济南等地以鬻画为生，之后参军过江到云南，新中国成立之后才荣退回乡，分配到学校任教员，直至退休。

汶农先生因其热爱国画，好学不辍，以身边的动植物为范本，取其精神，迁想妙诣，中得心源。他常画松鹰、春燕、竹兰为题材，激励人们奋发向上。由于学识渊博，抱负高远，他笔下有一种冷隽超逸的韵味，表现了他孤高傲物，愤世嫉俗的性格。他那钢铁般的线条，经人一种笔力千钧，枯如屈铁的感觉，而又能刚中寓柔，柔中寓奇，艺术形象无不浮想联翩，意到笔随，比真实物象又高大，又神逸。青藤、八大是他艺术上追求的目标，常以这二古贤自勉。

他的书法，祖述六朝碑版，近学烈士蔡公时，吸取古人之妙诣，形成他自己的独特面目似斜寓正，似歪愈奇，大小参差错落，能得乱石辅道之妙，这种独到的境界，唐之张旭、怀素莫过如此，清之扬州八家有过之而无不及，真当代草书之大成矣，当为一代楷模。

他作书作画，常将纸展案上，凝视良久，不得真趣，不轻下笔，常借酒意半酣，品味笔墨之趣，意在笔先，顷刻落笔即成。著名鉴赏家周金冠先生称誉为“梁山一怪”。

今值先生逝世十周年之际，写此小文，谨致悼念，并作歌曰：

河西村人挥毫作画歌

河西村人刘汶农，家在梁山魏堂东。

京华美专攻国画，恩师本是苦禅公。

自是名师出高才，别有机杼展神能。

村人爱画松与竹，醉后泼黑荷花红。

才气横溢高一等，蕴籍不在笔下功。

吮墨作画将人意，挥洒更作雨兼风。

村人作画常用酒，醉酣才能显才情。

画罢提笔作警句，钤盖小印丹珠红。

寻丈尺幅悬壁间，满堂清晖豪气生。

把酒对月邀共赏，举杯一招向太空。

陈金言丙戌冬于牛砚堂上

水浒故里文华彰，月楼夫子出此乡。坎坷际遇历沧桑，画就瑰丽手于肠。

一支秃管百花绽，数杯劣酒生千幻。时逝光转风云变，吾师灵韵神未散。

肆意纵横珠玉溅，翻成块垒浇胸现。先生老矣人皆怜，复使人间生浩叹：

承传继钵心所愿，食槽胼隶谁能见。

—————（冯向华：中国水浒学会员，梁山水浒书画研究院副院长）

生况曾难问？哀荣亦可怜。有功夺造化，不屑避萧寒。

驰誉凭花鸟，流风付苦禅。栖栖一代后，薪火倩谁传。

————五律 吊吾乡老画家刘汶农先生 中学教师 张长军