刘复生，男，汉族，1948年10月生。四川大学历史文化学院教授，博士生导师，主要研究方向为宋史、思想文化史与西南民族史，代表作为《北宋中期儒学复兴运动》。
个人介绍
刘复生，男，1948年10月生于成都，籍贯重庆忠县。1978年2月进入四川大学历史系读书，1984年获硕士学位（中国民族史专业），1990年获博士学位（中国古代史专业，导师为
徐中舒教授、
吴天墀教授），1985年留校任教。主治宋史、西南民族史，四川省学术带头人，曾兼任中国宋史研究会副会长、四川省巴蜀学会副会长曾获四川省社科奖二等奖二次，三等奖一次，中国史学会“中国古代史优秀论文”奖一次。
研究课题
《十至十三世纪中国西南民族与民族关系研究》（国家一般，1996）
《近代蜀学的兴起与演变》（国家一般，2006年）
《交往与融合：中国西南民族关系史研究》（国家一般，2012年）
《古代“僰国”地区民族志文献的整理与研究》（国家重点，2012年）
主要作品
专著
《北宋中期儒学复兴运动》，台北文津出版社1991年。
《僰国与泸夷——民族迁徙、冲突与融合》，巴蜀书社2000年。
《中国古代思想史·宋辽西夏金元卷（插图本）》，
广西人民出版社，2006年10月。
《西南史地与民族：以宋代为重心的考察》，巴蜀书社，2011年12月。
合著
《
四川历史辞典》（撰写41辞条），
四川教育出版社1992年。
《宋代蜀学研究》(与胡昭曦、粟品孝合著)，巴蜀书社，1997年。
《辽宋西夏金社会生活史》(与朱瑞熙、
张邦炜、王曾瑜、蔡崇榜合著)，
中国社会科学出版社1998年6月，2005年8月增订本改名为《
宋辽西夏金社会生活史》。
论文
李焘与《
续资治通鉴长编》的编纂（《史学史研究》1981-3）
从“宋挥玉斧”说起——略谈宋朝与大理国的关系（《历史知识》1981-4）
邹容何时东渡日本？（与刘子平合作。《史学月刊》1983-6）
阿永蛮、吕告蛮考述（《川大学报丛刊》第28辑，1985）
宋代“泸夷”非乌蛮集团的民族成分（《西南民院学报》1987-1）
邵雍思想与老庄哲学（《中国道教》1987-4；又载《
宋史研究论文集》，
河北人民出版社，1989）
北宋中期儒学复兴运动（《文献》1991年第1期）
北宋中期儒学复兴运动的兴起及其特点（《
四川大学学报》1991-3）
北宋古文运动的兴起与儒学思潮（《天府新论》1991-6）
《李心传事迹著作编年》评介（《史学史研究》1991-6）
编年出新意（《博览群书》，1992-1）
宋朝“以火德王”刍言（《中国文化》总5，1991）
北宋中期的政风之变（《文史知识》1992-2）
“四川”一词使用的考察（《巴蜀史志》1992-4）
儒学复兴思潮影响下的北宋中期贡举改革（《史学月刊》1992-5）
说北宋中期儒学嬗变与史学的变化（《史学史研究》1993-2）
宋仁宗时期的反佛老思潮（《中州学刊》1993-4）
自杞国考略（《民族研究》1993年第5期）
陵、东陵与东陵大盗（《文史知识》1994-8）
“白艻子弟”考索——兼论宋代乡兵的一个特例（《社会科学研究》1994-6）
中国宋史研究会第六届年会述要（《
中国史研究动态》1994-10）。
宋代“广马”以及相关问题（《中国史研究》1995-3）
宋代“泸夷”地区民族关系的演进（《
四川大学学报》1995-4）
宋代“泸夷”社会的演变（《
宋史研究论文集》，
河北大学出版社1996版）
秦九韶及其数学成就（《社会科学研究》1996-4）
宋代岷江上游的羌族羁縻州（《
中国边疆史地研究》1997-1）
宋朝“火运”论略——兼谈“五德转移”政治学说的终结（《历史研究》97-3）
“僰国”释疑（《巴蜀史志》1998-3）
宋代“衣服变古”及其时代特征——兼论“服妖”现象的社会意义（《中国史研究》1998-2）
“都掌蛮”研究二题——明代“都掌蛮”的构成与消亡（《四川大学学报》1998-2）
一个消失民族的史诗：“僰人”民间传说试析（《西南师范大学学报》1999－5）
北宋“党争”与儒学复兴运动的演化（《社会科学研究》1999－6）
《
吴天墀文史存稿》读后（《中国史研究》1999－4）
入蜀僚人的民俗特征与语言遗存——“僚人入蜀”再研究（《中国史研究》2000－2）
五代十国政权与西南民族的关系（《四川大学学报》2001－2）
《华阳国志》卷末“离合诗”的释读（《四川师范学院学报》2001－2）
荧惑崇祀及其在宋代的流变（《社会科学研究》2001年3期）
军功阶层与“有限皇权”（《读书》2001年7期）
巴蜀古代文化研究综述（《文史知识》2001年7期）
儒学复兴思潮影响下的北宋中期兴学运动（《漆侠先生纪念论文集》2002年10月）
“云南八国”辨析——兼谈北宋与大理国的关系（《四川大学学报》2002年6期）
长沙炎陵说的缘起（《社会科学研究》2003年4期）
《蒙文通文集》简评（与吴天墀合作，《巴蜀书社20年》，巴蜀书社2003）
表宋风，兴蜀学——刘咸炘重修《宋史》简论（《川大学报》2003年第5期）
从土地制度的变化看宋代社会（《西华大学学报》2004年1期）
族群问题三议——以藏彝走廊民族为例（《四川大学学报》2004年4期）
都掌族群的来源及其势力的发展（云南社科院历史所《西南文化研究》，2004）
试论蒙文通的理学思想——《蒙文通文集理学部分质疑》驳议（《中国文化》总21期，2004）
通识明变，百川竞发——读《蒙文通文集》兼论蒙文通先生的史学成就（《四川大学学报》2004年6期）
地方民族史研究的新篇章（《社科会学研究》2005年2期）
族群问题与民族史研究（论文集《藏彝走廊：历史与文化》，
四川人民出版社2005年）
宋朝西南边疆民族地区的土地赋税政策（《
中国边疆史地研究》2005年第3期）
《刘咸炘〈蜀学论〉及其在学术史上的意义》《社会科学研究》2006年第3期；
《理想与现实之间——宋人的井田梦以及均田、限田和正经界》，《四川大学学报》2006年第6期；
《宋代羁縻州“虚像”及其制度问题》，《中国边疆史地研究》2007年第4期；
《民主改革前西藏阿里地区的手工业以及“贱民”问题——主要以普兰、札达两县为例》，《西藏研究》2008年第4期；
《徐中舒先生巴蜀古民族史研究及其启示》，《四川大学学报》2009年第4期；
《南宋名臣崔与之治蜀简论》，《西华大学学报》2009年第4期；
《“都广之野”与古蜀文明——古蜀农耕文化与蚕丛记忆》，《中华文化论坛》2009年11月；
《宋朝骑兵在南方的布防与运用》，《四川大学学报》2012年第1期；
《吴天墀先生的治史风貌与持点》，《四川大学学报》2013年第2期；
《由虚到实——关于“四川”的概念史》，《
中国历史地理论丛》2013年第2期。
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