古词语，兼指同时涉及、处理或具有几方面情况的意思，兼忘指把众多方面的东西同时完全忘掉。
出处
《庄子 天运》：“使亲忘我易，~~天下难；~~天下易，使天下~~我难。”
《列子力命》第六不知所以然而然,命也。今昏昏昧昧、纷纷若若,随所为,随所不为,日去日来,孰能知其故,皆命也。夫信命者亡寿夭,信理者亡是非,信心者亡逆顺,信性者亡安危,则谓之都忘。所信亡不信,宜矣、谷矣,葵去、莫就、莫哀、莫乐、莫为、莫不为?﹒
《黄帝之书》一五..至人居若死、动若灭,亦不知所以居,亦不知所以动,亦不以众人之观,不易其情貌,独往独来,独出独入,敦能核之1.
《庄子外篇天运》第十四商太宰荡问仁于庄子,庄子日..虎狼,仁日..何谓也?庄子曰:父子相亲,何为不仁。商太宰曰:请问至仁。庄子日..至仁无亲。商太宰曰:荡闻之,无亲则不爱,不爱则不孝。谓至仁不孝,可乎?庄子曰:不然,夫至仁尚矣。孝固不足以吉之,此非过孝之吉也,不及孝之吉也。夫南行者至于部北面而不见冥山,是何也?则去之远矣!﹒故日以敬孝易,以爱孝难,以爱孝易而忘亲难,志亲易,使亲忘我难,使亲忘我易,兼忘天下难,兼忘天下易,使天下兼忘我难。
《洞元敷斋经》真人曰：受灵宝真文，行是斋，自得此大福度人为先，所以先人后身，倚伏兼忘，志其所忘，体与玄同。《大道通玄要卷》同作洞字。
《洞元安志经》罪福不由他，谅自发尔身。大贤故闭口，欲绝诸恶缘。灭念归兼忘，倚伏待长泯。
解释
1.忘记自我。形容人
公而忘私，做事十分投入。《晋书·王坦之传》：“成名在乎无私，故在当而忘我。此天地所以成功，圣人所以
济化。” 杨沫《不是日记的日记·从四十年代到八十年代》：“我们的国家正向四个现代化进军，多么需要人才－－需要那些忘我地献身四化的人才。”
曹靖华《飞花集·风雨六十年》：“英勇战斗，忘我劳动。”
2.以形容超脱尘俗，与自然融为一体的境界。
侯金镜《漫游小五台》：“心情逐着林海的
波涛起伏，舒畅辽阔得将要进入忘我的境界。”
3.
褒义词，忘记自己，形容人公而忘私。这是一种可贵的精神品质！