姜太公一生建树尤以军事最著，是周代以来的“兵主”或“
武祖”。所以
太史公言“后世之言兵及
周之阴权皆宗
太公为本谋”。
唐太宗即位后，为达到“安人理国”目的，自称是姜太公的化身，并在磻溪建立太公庙；
唐玄宗于开元十九年敕令天下诸州各建一所
太公庙，并要求以
张良配享，在春秋、仲秋月上戊日祭祀；开元二十七年，姜太公被追谥为“
武成王”，成为与孔子文圣并列的“武”圣人。宋真宗时又封姜太公为“
昭烈武成王”。为抵御外寇入侵，熙宁五年宋神宗下令各军事将领必读
《太公兵法》。到了元朝，民间对姜太公增加了一些神话传说，明代万历年间许仲琳创作的
《封神演义》小说，把姜太公由人变成了神，被尊为“
神上神”。
姜太公的军事思想被后人集录在
《六韬》中，这是我国第一部比较系统的早期军事理论著作。姜太公不仅是
兵家鼻祖，而且
儒、
道、
法、
纵横诸家皆追他为本家人物，被尊为“百家宗师”。