戏曲旦角儿行当之称。通常是指年轻活泼，但地位比较卑微的女子。

贴旦、六旦，都是昆曲的行当，后因贴旦和六旦在表演风格上相差不远，两个行当界线逐渐模糊。很多贴旦角色也已经并入六旦之中了。（其实两个是不同的行当）

六旦通常扮演年轻活泼，身份较五旦为低的青年女子。“六”在吴语中同“乐”音，意快乐旦。

主要剧目有：

《说亲》、《回话》、《跳墙》、《着棋》、《佳期》、《拷红》等。

贴旦，是戏曲行当角色之一。此角色名由来已久，是指在主要旦角之外再贴一个次要的旦角，故名“贴旦”。所扮演的固然多数为村姑贫女、侍妾丫环，但也不乏夫人小姐、千金淑女。她们往往有独立身份、自主的言行及鲜明的性格，在不少戏中是重要或最重要的角色。贴旦穿坎肩彩裤，系腰巾，持团扇，不带水袖。嗓音细而脆，演唱节奏较轻快。

主要剧目有：

《牡丹亭·游园》中的春香、《钗钏记》中的芸香、《彩楼记》中的刘千金、《红梨记》中的谢素秋等。

贴旦 ，简称贴,有时简写成占。南戏和北杂剧皆有此名，为旦中副角，意为旦之外再贴一旦，不表现确定的性格特征。明代南曲系统诸剧种仍沿旧制，如明刊本《金印记》中旦扮主要人物苏秦妻周氏，次要人物苏秦之嫂、苏秦婶母和岳母三人均由贴扮。到清中叶昆山腔中，逐渐从旦行中分化出来，成为独立的行当。据李斗《扬州画舫录》载：“贴旦谓之风月旦，又名作旦”，著名贴旦演员董寿苓“工为侍婢”、“无态不呈”，可知其表演特点同花旦大致相同，俗称六旦。《牡丹亭》的春香、《占花魁》的莘瑶琴、《翡翠园》的赵翠儿等皆由贴扮。昆山腔贴旦例须兼扮儿童和门子,前者如《浣纱记·寄子》的伍员之子、《寻亲记》的周瑞隆；兼扮门子的，有《十五贯》、《永团圆》、《白罗衫》等。汉剧、粤剧等皆有贴旦，为花旦之异称。