八步里是四川省阿坝藏族羌族自治州金川县境内的景点
八步里介绍
八步里位于
四川省阿坝藏族羌族自治州金川县境内,八步里沟是大渡河上游的支流,因为有欢喜仙女从
西藏珠穆朗玛飞天八步到此修行而得名。
沟内遍布原始森林,分布有
海子、溪流若干。自古以来,八步里就是名人雅士、达官贵人、高僧大德寻求宁静开智、清修大成、美满一生的心中圣地。
地理气候
八步里的山水形成于
第四纪古冰川时期,海拔在2000—3200米之间,保存有大量第四世纪古冰川遗迹,地下水富含大量的
碳酸钙质,水边均可见乳白色
碳酸钙形成的结晶体,属高山深谷碳酸盐堰塞地貌,水乳交融,美不胜收。
八步里海拔2000~3100米,属高原湿润气候,山沟内半年积雪。春天气温较低而且变化较大,平均气温多在9~18℃之间。夏季气温回升且较稳定,平均气温19~22℃,夜晚较凉,宜备薄毛衣。秋季气候宜人,但昼夜温差不大,特别是10月后的深秋(10月下旬即有冬暖出现),白天可穿单衣,夜晚就得穿防寒服了。冬季较寒冷,气温多在10℃以下,八步里降雨较少且多集中在7~8月。八步里一年四季均可旅游,尤以夏,秋季为最佳,6月中下旬是八步里最夺目的季节。八步里的冬天和初夏也各有韵味。
主要景点
圣地忠木哈热
古时,有忠木哈热神山,主管草木万物,名“喇嘛沟”,此地是以山为神,以石为神,以树为神,是人对自然的尊重,是人对自然的敬畏。人和自然的高度和谐。勤劳、善良,快乐,诚信。然而神则恨世俗的尔虞讹诈,打击报复,诽谤中伤,不忠不孝。又害怕善良的人受到伤害,为了保护心地善良的人们,忠木哈热神犬随时都要圣地之门,神犬的脚印还留在圣地忠木哈热的一块神石之上。
白玉瀑布
黄水沟景区是八步里秀丽风景的大门。黄水沟沟全长3.8公里,冬季共有各种冰瀑10余个,约占八步里景区全部冰川的40%。银色的大小冰瀑布相连,就如给八步里带上了一条美丽的白玉项链。这就是美景白玉瀑布。
春雪
走进八步里,犹如走进了一幅美丽的风景画,太阳出来的地方是巍巍的雪山,传说是恶魔被玉皇大帝压在了这座雪山之下,因而得名叫“魔坡雪山”。还能看见那个“恶魔”的脑袋被压在雪山中间。恶有恶报,只好塞在记忆里。魔坡雪山的色彩宁静了许多,好像大自然进入了“善恶因果”哲理状态的思考,绵绵的雪山好像在太阳之下被微风吹动的样子,就让那蓝天和阳光化出无限神秘;壮美得肃穆。早上,当太阳爬上山头是玉盘托起金蛋摇曳出满地金黄,仿佛在讲述一个古老的善恶有报的故事。不时有雄鹰在天空翱翔,原来故事中的情节永远都不会完结。
喇嘛沟
喇嘛沟区段为侧沟,主要景点有神仙石,神犬石、天然滑冰场、神仙树,等,因为此沟是象雄文化的发源“一草一木皆为神”得名“忠木哈热”,是学法,传法,修法的圣地。前后连绵数里,上下高差近百米。柏、松、杉等翠绿树木密布于喇嘛沟。进入景区要人要静,心要诚,悟舍得,修美满。所以有“圣地忠木哈热,让你美满一生”由来。
吉瀑沟瀑布
心诚之人能在瀑布之下听到百鸟啼鸣的声音,风吹浪生,显出朵朵“火花”,奇光闪闪,晨见彩虹,暮见雨。但此景多出现在清晨日出时分。 吉瀑沟瀑布在白玉瀑布附近,是八步里内第二个瀑布群,一连串有三个瀑布,绵延千米形成多层台阶。上层堤坝的水,从堤坝边缘全线溢出,形成瀑布,注入下一层台阶的堤坝,有多少层堤坝,便有多少层瀑布。落差最小的只有一二米,最大的可达50米。吉瀑沟瀑布呈多级下跌,从两山间飞出,直泻百尺山崖,形成罕见的堤坝瀑布。
阴海
阴海是阿木穰景区最神秘的海子,是八步里内最传奇的海子,其倒影似幻似真,与天地、树林连成一体。是八步里泥石流的发源地,曾有多起伤人灭畜的泥石流从这里咆哮而下。
红石窖景区
由里通沟上段的石画,彩林,阿木穰岩窝,红石等组成。水光潋滟,碧波荡漾,鸟雀鸣唱,山草摇曵……一路石画……一路惊奇,一路美景,一路碧水,一路瑶池。最令人叫绝的是两叉河下端的“红石窖”:火红一片,长达四五十米,远眺溪水茫茫,近看积水空明。
阿木穰故居
阿木穰将军故居景区位于八步里顶端处,从沟口至和尚湾一路有迎客松可观赏。这里的主要景观是变脸岩,它距离啊没人将军故居1千米处,位于公路的左边。
金戈铁马游从阿木穰将军故居门口,穿越老松林天然氧吧、神秘朦胧、溪流藏寨、秀色可餐。在这里除了观赏美丽的风景外,还可以溜马,到勒乌梁子野餐。
风俗文化
人文风俗
八步里
蓝天、
白云、
雪山、松林、尽融于瀑、河、滩、缀成一串串曾经在历史长河中失落的珍珠
珍珠;
篝火、
烤羊、
锅庄和古老而美丽的传说,展现出藏族人民热情强悍的民族风情。
八步里,一个原始古朴、神奇梦幻的人间仙境,一个不见红尘、自然净化心灵的“圣地”!她以神妙奇幻的阴海、飞瀑、
彩林、雪峰等无法尽览的自然与人文景观。八步里以原始的生态环境,一尘不染的清新空气和雪山、
森林、溪流组合成神妙、奇幻、幽美的自然风光,显现“自然的美,美的自然”,被誉为“太阳飗飗,神仙居住的地方”阴海、叠瀑、彩林、雪峰、藏情、天冰、红石“被誉为八步里“七绝”因其独有的原始景观,丰富的动植物资源而被誉为“神仙居住的地方”。艳遇女神从珠穆朗玛飞天八步居住于此,故名为“八步里”。
八步里
海拔2000~3000米,属高山深谷地貌,以阴海(高山湖泊)、叠瀑、彩林、雪山、藏情“五绝”驰名中外,被誉为“仙居”和“艳遇的世界”。
八步里主景长10余公里,面积9万多公顷,主要由岷山山脉中呈“E”字形分布的
喇嘛沟、黄水沟、里通沟三条沟谷构成;其八步里,主要景点分布在这三条沟内,三条沟内三大景区:白玉瀑布景区、忠木哈热景区、红石窖景区、勒乌梁子景区、老松林生态景区。八步里所有景点之间都可以通过观光车穿梭,也可以通过贯穿的栈道步行欣赏。在不同的地方,可以发现八步里不同的迷人
魅力,成为中外游客向往的神奇的“艳遇世界“。
文化
歌舞
中国的藏族是一个能歌善舞的民族,中国的藏乡是歌舞的故乡。藏族同胞不但节日唱歌,劳动唱歌,祈神唱歌,而且日常生活也离不开唱歌:喝酒时有酒歌,打茶时有茶歌,走路时有路歌。可以毫不夸张地说,每一位藏族人的人生旅途都有歌声来陪伴,都有舞蹈来相随。八步里的水一年四季欢唱不停,八步里的山春夏秋冬都在低吟不止,八步里的树不分昼夜都在飘飘起舞,八步里的鸟不分晨昏婉转悠鸣。就是这歌舞环境孕育了八步里的活泼天性,再加上祖先留下的能歌善舞的遗传基因,人们一到这里就落进了歌舞的旋涡。进入八步里好像满山的鲜花都在歌唱,大树小树都在伴舞。
劝酒
到八步里作客的人们常会遇到劝酒。
藏族人家家户户都有浓度很低又香又甜的青稞酒,喝酒时,主人端起斟满的酒,先用中指蘸酒向上一弹,向下一弹,向中一弹,分别表示敬天、敬地、敬父母,然后请客人一同干杯。如果客人过于客气,不喝或者是少喝,主人就会端起酒杯,唱起劝酒歌来。
山歌
山歌音调高昂、优雅、豪放,具有高原博大、宽广的自然特点和强烈的民族生活气息。特别是其中的对歌,它是八步里人最乐意参加的一种娱乐形式,走路的时候前一拨与后一拨对,这个村和那个村也可以对,男人和女人对,曲调各异,丰富多彩。
劳动
八步里人在劳动中也
唱歌,甚至与
舞蹈动作相配合,歌声使劳动具有了节奏。在
放牧、
种地,盖房,甚至做家务时都有不同风韵的
歌声相
配合。至今还再种地、放牧,所以他们在接待游客时也还是以歌声相陪。
锅庄
八步里最高规格的舞蹈是官寨锅庄。据藏文历史记载,早在公元前三世纪前后,藏族各地就十分盛行歌舞。藏族人最先的
舞蹈就是围绕
篝火跳圈圈舞,这种旋转不停的舞蹈,伴随着这个民族走过了无穷无尽的岁月。
锅庄通常分为寺庙锅庄、牧区锅庄和农区锅庄。寺庙锅庄通常在寺院宗教节日,或迎送大活佛的时候跳,这种锅庄庄严隆重,充满宗教气息,是信徒们为了来世幸福而献给神灵活佛的。而牧区锅庄和农区锅庄,则热烈奔放,充满自豪。每逢节日,男性着肥大统裤,如雄鹰展翅,女性脱掉右臂,抛袖于身后,飘逸洒脱,他们围着圆圈洒手、踏步、踢脚,有时直跳到通宵达旦。
八步里人跳的锅庄不仅仅是舞蹈,而且观看这种锅庄,是身份和地位的象征。这与八步里官寨锅庄的来历有关,八步里阿木穰官寨是大清名将阿公文成—阿桂的战地官寨,阿木穰既是世袭土司,又是大金河千总,也是大金河守备,更是皇亲八旗阿桂之后,1841年鸦片战争,阿木穰带兵抗英,以身殉国。官寨锅庄只能每年正月初一在阿木穰官寨表演一次,官民同乐,祭奠为国捐躯的将士。跳锅庄的队伍时而牵着手成圆圈,时而放手跌脚跳成圆盘,是八步里独有的锅庄。
藏族
藏族的历史:藏族主要聚居在我国的高原地区,那里幅员辽阔,雪峰连绵,山峦起伏,风光神奇而壮美。传说中藏族最初是由 “ 神猴 ” 和 “ 岩魔女 ” 结合而产生的。另据汉文史料记载,藏族源于我国古代游牧民族西羌人,他们与当地土著
民族融合而发展成今天的藏族。
藏族自称“博”,并因地区的不同,有不同的称谓。西藏东部和四川西部称为“康巴”,西藏北部及四川西部,甘南、青海称为“安多娃”,统称“博巴”。“巴”“娃”藏语意为“人”。
藏族有自己的语言和文字。属汉藏语系藏缅语族藏语支。分为藏,康,安多三种主要方言:藏文系参照梵文某些字体于公元 7 世纪前创制,为自左向右横写的拼音文字。藏文的使用,加强了藏族与祖国中原地区经济的联系。十世纪到十六世纪,是藏族文化的兴盛时期,几百年间,藏族文化大放异彩,成为祖国文化宝库中的一颗光彩夺目的明珠。除举世闻名的《甘珠尔》、《丹珠尔》两大佛学丛书外,还有关于韵律、文学、哲理、史地、天文、历算、医药等专著问世。举世著名的英雄史诗《格萨尔王传》长达一千多万字,是当今世界上最长的说唱史诗。
这里藏胞的语言、服饰和习俗,与四邻的藏胞有着明显的差异。据考证,他们的祖先原来生活在北京的皇室,属清朝八旗的这个强悍的民族,随阿公文成征战金川时留在了金川江畔。《清史列传》中记载了乾隆平定金川时。阿桂以勇悍善战的八旗为先锋,一举平定金川,后部分人马被留在了八步里。他们迷上了忠木哈热神山的传说及龙嘎多岭寺神秘。八步里的象雄文化,以自然的山,石,树,水为神。以洞学法,以洞修,以洞传法。更是让他们融入其中。
八步里已开白玉瀑布,吉瀑沟瀑布,官寨瀑布,红石窖,阴海等水景为主要景点,与八步里勒乌梁子神山,忠木哈热神山联合组成高山河谷自然景观。四季景色迷人。动植物资源丰富,种类繁多,原始森林遍布,栖息着金鸡,黑熊,麝香,等野生动物。远望高耸云天,加上田园农家、晾架经幡、栈桥、
磨房、传统习俗及神话传说构成的人文景观,被誉为“太阳飗飗,神仙居住的地方”。
藏寨木楼
按藏族的传统习惯,木楼一般为三层,底层关牲畜(也有另外设计土房的)及储藏土豆、萝卜等根类蔬菜。
八步里民居都非常讲究,新居尚未建成,房主人就请来画师,在墙壁、门框、房梁上画个不停。他们将各式各样的保护神画在墙壁上,以保佑他们全家平安。在他们家里,户户都有经轮、佛龛。每天清晨,当家女主人起床后的第一件事就是 : 洗脸洗手之后,为佛主敬香,将经轮摇转,祝家人在生生死死的轮回中永远吉祥。
八步里藏族同胞家里,大都以厨房为中心,正前方供有佛龛,有的兼用放置碗橱、家庭的宝物、法器等等。中心以灶台为界,入口的左方,为女宾席列,右方和正前方为男宾席列。按传统的习惯,男女皆应分席而坐,否则就是对主人的不恭,而且还应当按照尊卑长幼的顺序,老人们应当坐在最前面。
宗教文化
八步里藏族信奉苯教,藏语称“苯波”,原为藏族古代盛行的一种原始宗教,忠木哈热就是象雄文化,也是世界唯一的,起源最早的宗教文化。俗称黑(苯)教,崇奉天地山林水泽等自然的神鬼精灵,后因受藏传佛教——喇嘛教影响,新创了教理教义,演变出八步里龙嘎多岭寺,类似藏传佛教的一个教派,俗称白(苯)教,以示和藏传佛教的主流教派——黄教(格鲁派)、红教(宁玛派)等相区别。苯教在四川藏区影响最大。
民族节日
包括八步里上游地区的大渡河各支流两岸的,金川县观音桥4A景区,红原大草原,九曲黄河第一弯,沿
嘉陵江、
岷江上游地区、有历史记载的人类活动早至殷商,松州古城,九寨沟,达古冰川,长期以来即为藏族聚居地,神秘凝重、地域特色鲜明的藏族文化与奇异的山水风光溶为一体,相得益彰。八步里沟内藏族的祖先是嘉绒和大清八旗精兵在此打仗期间所留下的,藏满结合的后代。
八步里从地域上看,处于藏汉羌回等多民族文化的交汇区,因而八步里的藏族文化也带上了其它民族文融合影响的印记。以沟内的藏寨建筑为例,与西部藏区居民明显不同的是,在藏式村寨及宅院布局的基础上,普遍使用了汉式的披项、垂花柱、柱角花、翘屋角、圆洞门等处理。与茂县、汶川、理县等地羌族民居的“白石崇拜”全然不同。
八步里当地少数居民以藏族主,因此当地的大部分特色节庆以传统宗教节日为主。有汉族新年、马达营盘会期、龙嘎多岭寺庙会、忠木哈热庙会、勒乌梁子祭山会(又称转山会)、各努节,徒步旅游节,七里香看花节等。
多彩民俗
祈福民俗——敬山神:敬山神可在白天举行,也可以在晚上。主要是烧香祈福,敬山神活动结束之后,全寨的村民还将围成一个圆圈,通宵达旦欢歌笑语。在这种文化氛围中,圆圈代表团圆,以圆圈汇成的强大力量,凝聚了一代又一代的八步里人勤劳勇敢、团结互爱的
精神。藏历正月十五这一天,为了预知新年的未来,几乎每个寨子都要十分隆重地搞一次敬山神的活动。敬山神的时间自古传承下来的,不会因为任何原因而改变。
迎圣水——新年背水:八步里
藏族同胞有着在新年的除夕夜到圣水井边背水的传统。当各寨的鸡第一声鸡叫时,寨里的人就会争先恐后地赶到水源地,先烧香泼水,然后背回新年最早的圣水,供全家人团圆饮用。
宗教祈愿——楸烟烟:楸烟烟是藏民族最普遍的一种
宗教祈愿礼俗,沿袭至今已有3000多年的历史。多用在盟誓和许愿上,是让天神作证的意思。民间性的楸烟烟,更多的是为自己、家人和亲朋好友祈福。
国际冰瀑节
中国八步里国际冰瀑
旅游节,吸引了国内外大批游客前往
旅游。在冰瀑节上,“第十八届智慧景区”论坛、“绚丽阿坝”2020国际旅游推介会、“天籁圣地讲经会”官寨锅庄晚会、“冬韵八步里”自驾行、“吉祥八步里”景区藏寨庆新春等冰瀑旅游节相关活动从12月28日持续到1月28日。游客朋友看雪景、观冰瀑、天然滑冰场滑冰,游民居、赏民俗,尽享冬游八步里的乐趣。
四季景观
春
春天来临,八步里冰雪消融、春水泛涨、山花烂漫、春意盎然,远山的还未融化的白雪映衬着净化心灵的圣地,温柔而慵懒的春阳吻接湖面,吻接春芽,吻接你感动自然的心境...... 这是多么美丽的季节,这是多么美丽的风景!
夏
夏天,八步里掩映在苍翠欲滴的浓荫之中,神秘的阴海,流水梳理着八步里秋景。
翠绿的树枝与水草,银帘般的瀑布抒发四季中最为恣意的激情,温柔的风吹拂经幡,吹拂树梢,吹拂你流水一样自由的心绪。
秋
秋天是八步里最为灿烂的季节,五彩斑斓的红叶,彩林倒映在明丽的溪水中。缤纷的落在湖光流韵间漂浮。悠远的晴空湛蓝而碧净,自然自造化中最美丽的景致充盈眼底。事业的成功,今生的美满,让你在秋色中收获。
冬
冬天,八步里变得尤为宁静,尤为充满诗情画意。山峦与树林,
银装素裹,瀑布与冰清玉洁、蓝色湖面的冰层在日出日落的温差中,变幻着奇妙的冰纹,冰凝的瀑布间、细细的水流发出沁人心脾的音乐。仿佛是动听的旋律“让相约凝成永恒”
八步里四季,景色名异,春之花草,夏之流瀑,秋之红叶,冬之白雪,无不令人为之叫绝。而这一切,又深居于远离尘世的的高原深处,在那片宁静得能够听见人的心跳的净土融入春夏秋冬的绝美景色之中,其感受任何人间语言都难以形容。
八步里的四季有不同的风情和韵味。冬天游览八步里,景色算不上最美,但却是最悠闲、最舒服的。没有人满为患的拥挤和喧闹,可以静静地欣赏这大自然恩赐的一切。即便只是一个人慢慢地行走,也能感受到冬之韵八步里的寂静之美。
线路
汽车
线路一:
成都——
都江堰市——
汶川——理县——马尔康—金川八步里,沿途有都江堰,青城前、后山、水磨古镇,
米亚罗红叶,古尔沟温泉,毕棚沟,等名胜。可采购
汶川甜樱桃。至八步里393公里,九寨沟440公里。此路修缮较好,基本都走这条路。
线路二:
成都——汶川映秀——小金四姑娘山——丹巴美人谷——金川碉王—-金川八步里,路程较长,但路面宽阔,安全舒适。沿途可观 赏壮丽的草原风光,欣赏藏族姑娘的“溜索”,领略奇异的藏乡风情。公路里程约502公里。
线路三:乘宝成线火车至江油站下,换汽车经平武经甘肃文县至九寨沟县,再到马尔康,再到金川八步里,沿途游窦团山、李白纪念馆、海灯武馆、报恩寺,九寨沟,黄龙大草原,红原大草原等名胜。公路里程约703公里。
线路四:乘宝成线火车至广元(或昭化),换汽车经甘肃文县至九寨沟县,向南到马尔康,再向南到金川八步里。沿途有广元古城、昭化古城、皇泽寺、千佛岩、
剑门蜀道、
碧口水库、古阴平道,九寨沟,黄龙大草原,等。公路里程约708公里。此路是国道,四季畅通。
线路五:乘宝成线火车至略阳站下,换乘汽车经成县、
武都、
文县、九寨沟县,向南到马尔康,再向南到金川八步里。公路里程约741公里。沿途有西北地区罕见的大溶洞——武都万象洞,九寨沟,黄龙大草原等。
线路六:乘陇海线火车至天水站下,换乘汽车经武都、文县、九寨沟县,向南到马尔康,再向南到金川八步里前往。公路里程约846公里。沿途有麦积山石窟、石门风景区、西汉摩崖颂(黄龙碑),黄龙大草原等名胜。
线路七:兰州—甘南—川西—九寨沟-马尔康-金川八步里,全程汽车路线。由兰州经郎木寺、若尔盖、川主寺前往。沿途有刘家峡水库、炳灵寺石窟、拉卜楞寺、桑科草原、黄河大拐弯、松潘草地等名胜。此路路程较长,但道路平直,藏、羌、回民族风情浓郁,不失为内地人进八步里的绝佳线路。
飞机
成都-川主寺-九寨沟 -黄龙-马尔康—金川八步里--成都,此线路为八步里飞机加汽车线路。
地图
八步里地图
饮食文化
八步里由于物资很少外面运入,所以吃的价格不贵,建议游客最好不要考虑吃的问题,在当地的酒店内可以品尝到洋芋糌粑、玉米馍馍、荞面饼、金川酸菜面等风味。金川八步里物产丰富,就是吃原生态菜的价格也就相对便宜了。
民族风味食品有
烤全羊、手扒牛排、杂面、
洋芋糍粑、
青稞酒,手撕背溜等。各住宿站点都有当地民族风味食品,但价格不贵。这里大多是金川风味的食物,绝对适合内地人的口味,若不想后悔的话,不妨尝尝。
素烧如意
雅茶
雅茶是用茶树的粗枝大叶制成的茶,因产地在雅安地区,故称“雅茶”。明代称为“马茶”,清代以后祢为“边茶”。 藏族同胞以肉食为主,蔬菜、水果很少,食物所缺的维生素多由“雅茶”来补充。制作酥油茶必须用“雅茶”,因其味道浓厚,可以压住酥油、
牛奶的膻味,很多城市炒成天价的黑茶就是它。
洋芋糍巴
洋芋糍巴是八步里最有特色的食品。洋芋又称土豆,把洋芋蒸熟以后放在木桶里用力捣,直到土豆呈粘稠块状,然后在打成糍巴,放在锅里面煮,煮好后放入酸菜,辣椒,入口爽滑,美味无比。
荞麦面食
荞麦磨成粉可以做很多的东西,荞麦馒头,荞麦面条,荞麦面条是粗粮,对身体大有好处,而且面条筋斗,入口清香,可以选择一碗牛肉荞面在加上小菜佐食作为一顿简单的晚餐。
青稞酒
青稞酒色微黄,酸中带甜,有“藏式啤酒”之称,是藏事胞生活中不可缺少的饮料,也是欢度节日和招待客人的 上品。按照藏族习俗,客人来了,豪爽热情的评价要端起青稞酒壶,边斟三碗敬献客人。前两碗酒,要一饮而尽,以示尊重评价第三碗斟满后,客人可按自己的酒量,可喝完,也可剩一点,但不能一点也不喝。藏族同胞劝酒时,经常要唱酒歌,歌词丰富多彩,曲调优美动人。
酸菜
酸菜味道好,还可以调节口味,增大食欲,增加胃酸的分泌,起有条有理消化的作用。
酸奶
酸奶的制法是,将牛奶煮沸,倒入木桶,加少量的旧酸奶作发酵剂,温度在30摄氏度至40 氏度之间,使乳酸菌大量繁殖,将牛奶中的乳糖分解成乳酸。随着乳酸酸度的不断增加,牛奶中的酪蛋白开始
沉淀,凝结成像嫩豆腐一样的块状,并产生一种芳香的气味。
酥油茶
在藏族同胞家里,酥油茶壶从早到晚都煨在火塘上面,任何时候,都可以喝到又香又热的酥油茶。酥油茶营养丰富,香醇可口,并有提神、滋补作用,深为藏族群众所喜爱。其制法是:在浓茶中放入适量的酥油和食盐(有奶汁、鸡蛋、核桃更佳),置于特制木桶内反复搅拌融合而成。将打好的酥油茶倒入壶内加热1分钟即可饮用,切记煮沸。
糌粑
糌粑是藏胞的主要食品,形似内地的炒面,可分为
青稞、
豌豆、燕麦糌粑等。
牦牛肉
牦牛产于阿科里,属多肋牦牛,比普通牦牛多两根肋骨,科学家正在研究此品种牦牛,肉香且带有一点野味,已经委托
牦牛肉的加工厂,做成真空包装的熟食,游客购买起来也十分的方便,并能够带回家赠送朋友。
旅游小贴士
八步里景区由“E”字形的黄水沟、喇嘛沟、里通沟三条主沟构成。其中喇嘛沟、里通沟的景点较为密集,可以长时间游玩,而黄水沟只有冰瀑和半江亭,短时间内就可游览完毕。行程上先去哪条沟游览,并无太大区别。可根据自己的喜好安排先后。
如果追求一天内高效地游览完所有的景点,推荐先乘坐观光车从入口处一直开到阿木穰将军故居顶端之一,即阴海海或勒乌梁子,老松林天然氧吧,然后一步步地往下游览,到格子列游服务中心后,再徒步进入红石窖到另一个顶端,再一直向下,到大寨子进入喇嘛沟到忠木哈热。行程省时省力。
如果追求较好的观赏和拍摄效果,可以早上先去阴海看倒影,上午游览勒乌梁子,拍照效果最佳,下午游览里通沟的红石窖和喇嘛沟的忠木哈热。
如果想细致地游览各个景点,最好在景区内游玩三天,第一天游览两条沟,第二天补上剩下的一条,第三天,游勒乌梁子。
住宿
沟外:八步里沟口附近有很多大大小小的酒店,只要不是黄金周,住宿完全不是问题,价格从几十元到几百元不等。注意不要轻信住宿拉客的人,自己多找几家比较一下,看好房后可以与服务员谈价。
沟口附近的星级宾馆澜峰宾馆,玉龙大酒店、金川大酒店、等,价格从一百元到上千元;
沟内:有民居住宿。沟内有人巡逻,安全有保障,。另外在沟住宿一定保护环境,大家最好遵守。
时间
春日来临八步里冰雪消融、春水泛涨山花烂漫远山白雪映衬着童话世界温柔而慵懒春阳吻接湖面吻接春芽吻接你感动自然心境......这多么美丽季节这多么美丽风景!
夏日八步里掩映苍翠欲滴浓阴吉瀑沟瀑布抒发四季中最为恣意,温柔风吹拂经幡吹拂树梢吹拂你流水一样自由心绪。
秋天八步里最为灿烂季节五彩斑谰红叶彩林倒映溪水中。缤纷落英湖光流韵间漂浮。悠远晴空湛蓝而碧净自然自造化中最美丽景致充盈眼底。
冬日八步里变得尤为宁静尤为充满诗情画意。山峦与树林银装素裹瀑布与远处魔坡雪山、蓝色天空,日出日落温差中变幻着奇妙冰纹冰凝瀑布间、细细水流发出沁心脾乐音。
阿坝的气候既具有明显的高原气候特征,即夏秋凉爽,冬春严寒;也具有明显的高山峡谷气候特征,即从峡谷随着海拔的不断升高,而气温则不断地下降。
八步里四季,景色名异,春之花草,夏之流瀑,秋之红叶,冬之白雪,无不今人为之叫绝,而这一切,又深居于远离尘世的的高原深处,在那片宁静得能够听见见人的心跳的净土融入春夏秋生产方式的绝美景色之中,其感受是任何人间语言都难以表白的。
高原反应
高原反应是人到达一定海拔高度后,身体为适应海拔高度而造成的气压差、含氧量少、空气干燥等的变化,人体缺乏内源氧而产生的自然生理反应,海拔高度一般达到2700米左右是,就会有高原反应。
症状一般表现为:痛、心慌、气促、
食欲减退、倦怠、乏力、头晕、恶心、呕吐、腹胀、腹泻、胸闷痛、失眠、眼花、嗜睡、眩晕、
手足麻木、抽搐等。体征为心率加快、呼吸加深、血压轻度异常、颜面或四肢水肿,口唇紫绀等。
高反的轻重成都因人而异,一般,年轻人要好过中老年人和儿童。九寨沟海拔并不算高,一般人高原反应并不是很强烈,少数人在黄龙会出现轻微的高反症状,此时就需要注意尽量不要让自己感冒,放慢行进速度,不要做太激烈的运动。忌暴饮暴食、忌烟酒,多吃蔬菜水果、高糖、优质蛋白的食物。
可服用的高原反应药和缓解高原反应的保健食品有:(蓝养片)、高原康、高原安、红景天、
迪诺康胶囊、百服宁、西洋参、
速效救心丸、丹参丸等等。
景区内都设有吸氧处,如感不适,可以免费吸氧(吸氧免费,吸氧器具需要一元一套),吸氧时高反症状可减轻,但停止吸氧后症状反复。所以建议如果高反症状不严重,在静息时有好转,尽量不要选择服药或者吸氧。但如果症状明显,且静息时没有好转的话,应立即吸氧,并送附近急救站就诊,以免造成不良后果。
总之,克服高原反应的关键是克服自我内心的恐惧。切忌依赖氧气。
亲子游装备
1、红景天:有胶囊的和口服液的,胶囊的含量较高,大人提前一天开始每天2粒,小孩喝口服液的。
2、葡萄糖:八步里可能还不太用的着,但在九寨,黄龙就派得上用场了,黄龙海拔较高,虽然有缆车上,但下了缆车还要走2公里才到五彩池,听起来很近,但走起来很累,途中觉得很累的时候就可以喝点葡萄糖,真的很有用,在宝宝已经累得完全不想动了之后,痛喝了2瓶之后又开始爬起来走路的,呵呵,对大人补充体力的效果也很明显。
3、雨衣: 建议带一次性那种,比较好带。天气多变,雨衣比雨伞更实用。
4、运动饮料:两个景点走路都很多,肯定要随身带些饮用水。运动饮料比矿泉水更实用呢,既解渴又补充精力。
5、棒棒糖:对宝宝来说,它的功能相当于葡萄糖,或者在宝宝不想自己走路的时候给宝宝一根棒棒糖就可以边吃边走了。
6、
健儿清解液:带宝宝出远门必备之良品。可防备宝宝万一着凉感冒,不至于使小感冒演变得很严重。
7、维生素:因为旅途中孩子容易吃不好饭,所以每天补充点维生素还是心安一点的。
8、小薄毯:车程较长的时候,孩子如要睡觉可以盖,防止着凉。如果在机场不幸遇见飞机严重晚点,就更有用了。
9、衣服是多多益善,尤其是孩子的,宝宝在户外玩很容易弄得很脏,而且那边昼夜温差大,厚的薄的都要准备,还要便于穿脱的。
太多的如梦如幻,太多的回忆,太美的景象就在八步里。去仙居领略人间之美,虽说在旅游车上度过的时间占了三分之二,随之付出的代价也是颠倒的五脏六腑和接近支离破碎的臀部。拍自己喜欢的景,猎奇也好,感悟也罢,享受着来之不易的旅程。来自灵魂深处的震撼,拈花的感动,举杯邀月的情怀,把酒临风的洒脱,孤峰上坐起观灯的意境。八步里传说是,太阳飗飗,神仙居住的地方。
风俗禁忌
八步里多藏民,到八步里旅游需要注意的一些风俗禁忌:
1、藏族人绝对禁吃驴、马肉和狗肉,有些地区也不吃鱼肉;
2、较为正式的敬酒场合,客人须先用无名指蘸一点酒弹向空中,连续三次,以示祭天、地和祖先,接着轻轻呷一口,主人会及时添满,再喝一口再添满,连喝三口,至第四次添满时,必须一饮而尽;
3、喝酥油茶时,主人倒茶,客人要待主人双手捧到面前时,才能接过来喝;
4、行路遇到寺院,玛尼堆,佛塔等宗教设施,必须从左往右绕行;
5、不得跨越法器,火盆;
6、藏民忌讳别人用手触摸头顶。
7.不能踩门槛,意为带来了厄运